北洋政府時(shí)期學(xué)校體育教育的發(fā)展、演變及其經(jīng)驗(yàn)啟示

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1、北洋政府時(shí)期學(xué)校體育教育的發(fā)展、演變及其經(jīng)驗(yàn)啟示【摘要】北洋政府統(tǒng)治時(shí)期學(xué)校體育教育的發(fā)展與演變,反映了中國體育教育近代化的過程。探尋其發(fā)展、演變的歷史軌跡,從而把握北洋政府時(shí)期學(xué)校體育教育發(fā)展的總體歷程,也為當(dāng)前學(xué)校體育教育提供了有益的借鑒。  【關(guān)鍵詞】北洋政府學(xué)校體育教育發(fā)展演變    一、壬子癸丑學(xué)制下的學(xué)校體育教育   ?。ㄒ唬┤勺庸锍髮W(xué)制  1912年,南京臨時(shí)政府成立。9月,教育部公布教育宗旨:“注重道德教育,以實(shí)利教育,軍國民教育輔之,更以美感教育完成其道德”的軍國民教育方針。這里的軍國民教育即體育。按照蔡元培的說法“

2、六藝之射御,軍國民主義也?!币越逃缰匀吆庵?,軍國民主義為體育。所以,當(dāng)軍國民主義的氛圍很濃,且貫穿于學(xué)校體育之中?! ≡谶@一教育宗旨指導(dǎo)下,1912年民國政府頒布了壬子學(xué)制。1913年,在壬子學(xué)制的基礎(chǔ)上補(bǔ)充了十二條內(nèi)容,頒布了壬子癸丑學(xué)制。這一學(xué)制終止于1922年,其間經(jīng)歷了袁世凱復(fù)辟,使該學(xué)制一度中斷。但總體而言,壬子癸丑學(xué)制在1922年新學(xué)制沒有頒布之前仍占主導(dǎo)地位。這一學(xué)制體系之下學(xué)校體育教育的發(fā)展呈現(xiàn)出重軍國民教育的特點(diǎn)。  這一學(xué)制對各階段學(xué)校體育教育宗旨有著不同的規(guī)定,主要是強(qiáng)健體魄、注意少年兒童的身心健康等。例

3、如“中學(xué)校令”中規(guī)定:“體育要旨在使身心各部平均發(fā)育,強(qiáng)健體質(zhì),活潑精神,兼養(yǎng)成守規(guī)律,尚協(xié)同之習(xí)慣?!薄 ≡谡n程安排上,初小七門課,其中一門體操課為體育課。初小“宜授適宜之游戲,漸及普通體操?!备咝 耙耸谄胀w操,加時(shí)令游戲”中學(xué)開設(shè)課程十三門,包括體操課一門。男生每周三小時(shí),女生每周兩小時(shí)?!绑w操分普通體操、兵式體操兩種,兵式體操尤宜注意”。女子中學(xué)免課兵式體操。師范學(xué)校男師預(yù)科三年及本科一年各學(xué)年每周四小時(shí),女師前三學(xué)年每周三小時(shí),第四年每周兩小時(shí)?!绑w操宜受以普通體操,游戲及兵式體操”?! ∪勺庸锍髮W(xué)制主要模仿日本學(xué)制。一定程

4、度上體現(xiàn)了資產(chǎn)階級自由、平等、博愛的思想。當(dāng)時(shí)由蔡元培任教育總長,負(fù)責(zé)新學(xué)制的制定。而這一學(xué)制的內(nèi)容主要沿襲了清末的兵式體操,創(chuàng)新較少,教育方針上明顯的帶有資產(chǎn)階級色彩,多注重人的全面發(fā)展?! ?二)袁世凱的復(fù)古教育對學(xué)校體育教育的沖擊  1913年6月,袁世凱發(fā)布《尊孔令》,恢復(fù)學(xué)校祀孔典禮。1914年,通過《祀孔案》下令全國恢復(fù)祀孔典禮。1915年2月,頒布《特定教育綱要》,命令:“各學(xué)校均應(yīng)崇奉古圣賢以為師法,宜尊孔以端其基,尚孟以致其用?!?915年,袁世凱完全推翻了民國臨時(shí)政府頒布的教育宗旨,以總統(tǒng)的名義頒布《頒定教育要旨》

5、,重新提出了“愛國、尚武、崇實(shí)、法孔孟、重自治、戒貪爭、戒躁進(jìn)”七項(xiàng)教育要旨。在學(xué)校體育教育方面,這一宗旨也是軍國民教育的繼續(xù)。其中正對愛國、尚武,北洋政府提出“無民不兵,無兵非民”的口號,也就是進(jìn)行全民皆兵的軍國民教育。其目的就是“戒貪爭”、“戒躁進(jìn)”,想從控制學(xué)生入手,不準(zhǔn)人民參與資產(chǎn)階級革命活動(dòng),以培養(yǎng)出忠于袁世凱的士兵和順民,為其復(fù)辟活動(dòng)服務(wù)。所以,這與民國政府所實(shí)行的軍國民教育有著本質(zhì)的區(qū)別,帶有明顯的落后性?! ?915年,“全國教育聯(lián)合會(huì)”做出了一個(gè)《軍國民教育實(shí)施方案》的決議,建議政府實(shí)行。將軍國民教育實(shí)施辦法分為教授

6、、訓(xùn)練兩個(gè)部分。主要內(nèi)容有:“小學(xué)校學(xué)生,宜注重作戰(zhàn)之游戲”?!皫煼秾W(xué)校,及各中等學(xué)校之體操學(xué)科時(shí)間內(nèi),宜于最后學(xué)年加授軍事學(xué)大要。此項(xiàng)教本,由教育部會(huì)商陸軍部規(guī)定頒布之?!薄爸械葘W(xué)校以上兵式槍操,最后學(xué)年,宜實(shí)行射擊。其實(shí)施辦法由教育部會(huì)商陸軍部規(guī)定頒布之?!钡葟倪@些條文可以看出,此教育法案帶有濃厚的軍國民色彩。而且在當(dāng)時(shí)復(fù)古的封建教育思想泛濫的大背景下,學(xué)校體育教育也出現(xiàn)了倒退,主要以“國粹體育”和“靜坐法”為代表。中華武術(shù)被稱為“國粹體育”。當(dāng)時(shí)安福系小軍閥馬良編了一套技擊術(shù),配以拍節(jié),稱其為“我國之國粹”,并要求把此列入學(xué)

7、校體育課程,受到軍閥和國粹派教育家的支持。武術(shù)是我國人民喜愛的傳統(tǒng)體育活動(dòng),具有鍛煉身體、防身自衛(wèi)等重要作用。但是將其用來宣揚(yáng)“復(fù)古”,與時(shí)代發(fā)展相背離肯定是不妥的。所以這一思想遭到了包括魯迅在內(nèi)的進(jìn)步人士的批判。另外,1914年出現(xiàn)了一套被稱為“靜坐法”的修煉術(shù)在當(dāng)時(shí)風(fēng)行一時(shí),有的學(xué)校已將其納入教學(xué)課程中。這種帶有傳統(tǒng)文化特征的修煉術(shù)不失為有益的健身方法,但在當(dāng)時(shí)“尊孔復(fù)古”、“保存國粹”的背景之下,它更多的被一些用心險(xiǎn)惡的人所利用,為其反對新文化,固守舊文化的封建勢力服務(wù),阻礙了近代學(xué)校體育教育的發(fā)展?! 。ㄈ┤勺庸锍髮W(xué)下制學(xué)校

8、體育教育的發(fā)展  1913年頒行的壬子癸丑學(xué)制由于袁世凱的復(fù)辟而終止。隨著袁世凱政府的倒臺,后繼的北洋政府又重新啟用了民國初年實(shí)行的教育方針。1916年,時(shí)任北洋政府教育部長的范源濂表示要:“切實(shí)實(shí)行元年所發(fā)表的教育方針

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