素質(zhì)與整體素質(zhì)分析

素質(zhì)與整體素質(zhì)分析

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1、素質(zhì)與整體素質(zhì)分析上梅中學(xué)許固健什么是素質(zhì)?什么是整體素質(zhì)?整體素質(zhì)由哪些基本素質(zhì)組成?它們在素質(zhì)教育中的地位和作用如何?這些問題是我們進(jìn)行素質(zhì)教育時(shí)必須首先弄清的重要問題,作為每個(gè)教師和教育工作者都應(yīng)該作番認(rèn)真的分析。一、素質(zhì)的概念與層面分析素質(zhì)是人自身生存與發(fā)展的生理基礎(chǔ)特性和人在教育與環(huán)境的作用下,逐步積淀而形成的、相對穩(wěn)定的、長期發(fā)揮作用的基本品質(zhì)??梢姡说乃刭|(zhì)由先天的生理基礎(chǔ)特性和后天的基本品質(zhì)組成。其中,先天生理基礎(chǔ)特性發(fā)育與成熟是后天基本品質(zhì)形成與發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)和自然前提,提供后天基本品質(zhì)形成和發(fā)展的可能性;反之,后天基本品質(zhì)的形成與發(fā)展,既

2、反映先天生理基礎(chǔ)特性的發(fā)育與成熟程度,又促進(jìn)先天生理基礎(chǔ)特性的發(fā)展水平。因而,人們常把先天生理基礎(chǔ)特性稱為自然素質(zhì);常把后天基本品質(zhì)稱為心理素質(zhì)和社會素質(zhì)。這些先天生理基礎(chǔ)特性和后天基本品質(zhì),共處于人的素質(zhì)的統(tǒng)一體中,一方的存在與發(fā)展以另一方的存在與發(fā)展為前提,相互聯(lián)系,相互制約,促成人的素質(zhì)內(nèi)部的矛盾運(yùn)動(dòng),推動(dòng)人的素質(zhì)不斷向前發(fā)展,形成一個(gè)開放的、有序的、分層面的、不斷發(fā)展的個(gè)性化系統(tǒng)工程,促成人的成長和成才。人類自身先天固有的生理基礎(chǔ)特性和后天形成的基本品質(zhì),相互依存,相互促進(jìn),決定著人的成長和成才。當(dāng)一個(gè)人的先天生理基礎(chǔ)特性優(yōu)秀,而且后天形成的基本品質(zhì)

3、也很優(yōu)秀的時(shí)候,這個(gè)人在學(xué)習(xí)上的進(jìn)步和事業(yè)上的成功一定會很大。古今中外,各行各業(yè),許多卓有成效的偉人的成功都證明了這一點(diǎn)。當(dāng)一個(gè)人的先天生理基礎(chǔ)特性優(yōu)秀,但由于種種原因,沒有在后天形成優(yōu)秀的基本品質(zhì),就會導(dǎo)致先天生理基礎(chǔ)特性優(yōu)勢的泯滅9與喪失,使他不能成為優(yōu)秀的人才。所以,我國北宋的政治家、文學(xué)家王安石才有《傷仲永》的沉痛。當(dāng)一個(gè)人的先天生理基礎(chǔ)特性不夠優(yōu)秀,甚至還有殘缺的時(shí)候,但由于教育訓(xùn)練、環(huán)境影響和個(gè)人努力,在后天養(yǎng)成優(yōu)秀的基本品質(zhì),促使他奮發(fā)圖強(qiáng),勇于拼搏,克服重重困難,終于取得學(xué)習(xí)上的進(jìn)步和事業(yè)上的巨大成功,成為所在行業(yè)的優(yōu)秀人才。德國的“白癡”卡

4、爾·威特致所以能成為世界著名的學(xué)者和法學(xué)家;我國明朝盲人唐汝詢致所以能成為當(dāng)朝著名的學(xué)者和詩人,都證明了這一點(diǎn)。所以,我國當(dāng)代著名數(shù)學(xué)家華羅庚,才有“勤能補(bǔ)拙是良訓(xùn),一分辛勞一分才”的詠嘆。一個(gè)人的成長是在教育與環(huán)境的作用下,充分啟動(dòng)個(gè)人自我完善的心理需求,充分激發(fā)個(gè)人自我發(fā)展的生命力量,不斷促進(jìn)先天生理基礎(chǔ)特性的發(fā)育與成熟,不斷促進(jìn)后天基本品質(zhì)的形成與發(fā)展,向著個(gè)人各自不同的獨(dú)具個(gè)性特色的最好最高的可能性不斷發(fā)展而成長為人的。其中,個(gè)人自我完善的心理需求和個(gè)人自我發(fā)展的生命力量是內(nèi)因,是成長的動(dòng)力;教育與環(huán)境是外因,是成長的條件;個(gè)人先天生理基礎(chǔ)特性的發(fā)育

5、與成熟和后天基本品質(zhì)的形成與發(fā)展是標(biāo)志,是成長的過程;個(gè)人各自不同的獨(dú)具個(gè)性特色的最好最高的可能性是方向,是成長的目標(biāo)。外因要通過內(nèi)因才能發(fā)揮作用,標(biāo)志成長過程,實(shí)現(xiàn)成長目標(biāo)。素質(zhì)教育的根本任務(wù),就是要充分啟動(dòng)每個(gè)人自我完善的心理需求,充分激發(fā)每個(gè)人自我發(fā)展的生命力量,使教育與環(huán)境等外因通過每個(gè)人的內(nèi)因發(fā)揮作用,不斷促進(jìn)每個(gè)人先天生理基礎(chǔ)特性的發(fā)育與成熟,不斷促進(jìn)每個(gè)人后天基本品質(zhì)的形成與發(fā)展,引導(dǎo)每個(gè)人向著各自不同的獨(dú)具個(gè)性特色的最好最高的可能性不斷發(fā)展,標(biāo)志成長過程,實(shí)現(xiàn)成長目標(biāo),成為所在行業(yè)的優(yōu)秀人才,報(bào)效祖國,服務(wù)社會,為社會發(fā)展和人類文明做出各自不

6、同的大小不一的貢獻(xiàn)。這正是我們研究素質(zhì)和素質(zhì)教育的目的。素質(zhì)是自然和人類進(jìn)化的歷史進(jìn)程賦予人的潛在力量,具有明顯的個(gè)性特色。個(gè)性是人的天賦和天賦潛能的外在表現(xiàn),是創(chuàng)新9型人才的重要品質(zhì)。天賦是先天賦予人的優(yōu)勢基因和特殊才能,帶著自然和人類進(jìn)化的歷史進(jìn)程賦予人的基因印記,與生俱來,與眾不同,具有明顯的個(gè)性特色。每個(gè)人都有各自不同的遺傳基因,決定著每個(gè)人都有各自不同的天賦和天賦潛能。這些天賦和天賦潛能,一經(jīng)發(fā)現(xiàn)并加以開發(fā),形成素質(zhì)和能力,與其職業(yè)才能和個(gè)性特長相匹配,就會爆發(fā)出巨大的創(chuàng)造力,為社會發(fā)展和人類文明做出貢獻(xiàn),成為該職業(yè)的明星和天才。這些天賦和天賦潛能

7、,也可能被家庭、學(xué)校、社會的習(xí)慣意識所忽視,像蒙上塵埃的寶石,遺失在偏僻的角落,等待著被發(fā)現(xiàn),甚至被湮沒,最終被喪失,嚴(yán)重地障礙著人的個(gè)性特長的形成與發(fā)展,影響人的成長與成才。素質(zhì)教育的根本任務(wù),就在于認(rèn)識、發(fā)現(xiàn)并開發(fā)每個(gè)人的天賦和天賦潛能,根據(jù)每個(gè)人各自不同的個(gè)性特色,采用各自不同的教育方法,循循善誘,因材施教,形成與天賦和天賦潛能相匹配的職業(yè)才能和個(gè)性特長,培養(yǎng)創(chuàng)新型人才,為社會發(fā)展和人類文明做出貢獻(xiàn)。這正是我們倡導(dǎo)個(gè)性教育的本質(zhì)。素質(zhì)通常表現(xiàn)為人的品德與能力的內(nèi)化狀態(tài),具有明顯的個(gè)性化的特征,為個(gè)體的品德與能力的形成和發(fā)展提供可能性,成為個(gè)體品德與能力

8、的形成與發(fā)展的前提和基礎(chǔ)。能力是保證一個(gè)人順利完成某

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