淺析孔子教育倫理思想的現代價值論文

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1、淺析孔子教育倫理思想的現代價值論文論文關鍵詞:孔子;教育倫理;現代價值論文摘要:孔子的教育倫理思想作為人類文化遺產的精華,具有.很高的社會價值,主要包括:有教無類的教育公平理念;因材施教的教育科學方法;德育為先的教育指導思想;論文關鍵詞:孔子;教育倫理;現代價值論文摘要:孔子的教育倫理思想作為人類文化遺產的精華,具有.很高的社會價值,主要包括:有教無類的教育公平理念;因材施教的教育科學方法;德育為先的教育指導思想;注重人的全面發(fā)展的教育培養(yǎng)目標;學而不厭,海人不倦的教育職業(yè)要求。隨著現代社會的高速發(fā)展

2、,人們對教育的要求越來越高,而如何搞好教育成了人們最關心的問題。西方75位諾貝爾獎金獲得者在一次巢會后發(fā)表的宜言中認為,如果人類要在21世紀繼續(xù)生存下去,避免世界性的混亂,就必須回首二千五百年前孔子的道德智憊??鬃邮侨祟悮v史上最偉大的教育家,他的教育倫理思想乃人類文化遺產的精華,對當今世界教育的發(fā)展有著十分重要的現實意義。1、有教無類的教育公平理念孔子十分重視教育的教化作用,認為教育是社會進步和發(fā)展的推動力。在他看來,要使人民富庶,國家強大,社會安居樂業(yè),就必須對人們進行教育,反之,“使民不教,則民不

3、足,民不足則無信,民無信則國不立,國不立,則仁義禮智否矣?!彼€認為教育是改造和再造社會道德規(guī)范體系的有效途徑,只有通過有目的的教育,把仁義道德的一系列規(guī)范和要求內化為全體社會成員的一種自覺的道德意識,才能提高全體社會成員的思想道德家質,從而為‘德治”創(chuàng)造前提。因此,他提倡并率先實行了一種新的教育形式—私學,把教育的大門向全體社會成員平等的開放??鬃诱J為“人皆可以通過教育成才成德”,因此提出了“有教無類”的教育公平理念?!薪虩o類”指的是不分貴族與平民,不分華夏與華夷,只要有心向學,人人都可以人學受教

4、育。孔子的弟子來自諸侯各國,分布地區(qū)較廣。他不但吸收了被中原人視為“蠻夷之邦”的楚國人公孫龍和秦商人學,還欲居“九夷”施教,這不僅打破了當時的國界,也打破了當時的夷夏之分??鬃拥牡茏舆€出身于不同的階級和階層,如南官敬叔、司馬牛等是來自貴族階層;顏回、曾參等是來自平民家庭;子路原是不知禮的“野人”,子貢是個商人,仲弓之父為“賤人”,“子張,魯之鄙家也;顏琢聚,梁父之大盜也……”顏回等人不僅非貴族子弟,而且也非士人,出身很卑殘,孔子都肯接受為自己的學生。此外,孔子也十分注重給別人以平等受教育的機會。例如:

5、有一個名為互鄉(xiāng)的地方,此地之人不善,難與言?;ムl(xiāng)一童子求見孔子,而孔子接受了,門人非常疑惑.孔子解釋說:“與其進也.不與其退也.唯何甚?人潔己以進,與其潔也,不保其往也?!?《論語·述而》)這就是說,只要人愿意進步,不管其曾經怎樣,現在潔身自好,以求獲得受教育的機會,我們就不應該放棄他,誰也不能剝奪他受教育的機會??鬃拥摹坝薪虩o類”這一具有劃時代意義的人人應受教育的主張,充分體現了教育的民主性、平等性,打破了傳統(tǒng)文化傳播中的貴踐界限,對于提高全體社會成員素質、普及教育、傳播先進文化、促進各民族之間的文

6、化交流都起到了積極的作用。2、因材施教的教育科學方法孔子所采用的教育方法,主要是’‘因材施教”??鬃又赋?,“性相近也,習相遠也?!?《論語·陽貨》)也就是說,每個人先天的案賦是很相近的,但是每個人的習性(習慣和性格)卻有很大的不同,這是由于每個人后天學習成效有很大差異的緣故??鬃舆€指出,“中人以上,可以語上也;中人以下,不可以語上也?!边@句話的意思是:對于中等才智以上的人,可以和他談論高深的道理;對于中等才智以下的人,不可以和他談論高深的道理。也就是說,人的智力有智、愚、中之分,人的性格有魯、哆之異,

7、人的心理狀態(tài)有勇進與退縮之別,而且每個人的才能有不同的發(fā)展趨勢(例如有的適合文學,有的適合從政,有的適合軍事,有的適合經商等),因此教學中必須根據這些人的不同特點因材施教,才能獲得理想的效果,達到培養(yǎng)人才的目的。若說孔子所推行的“有教無類”,是當時歷史條件下的教育相對公正。那么,他所實踐的“因材施教,,方法,則是對這種教育公正的進一步深化?!耙虿氖┙獭钡那疤釛l件,是承認學生的個別差異、先天智力的不同,并且要有教師充分了解學生的基礎??鬃泳屯ㄟ^“視其所以,觀其所由,察其所安?!?《論語·為政》),深刻了

8、解其弟子的道德面貌、性格特征,且能準確扼要的作出鑒定評價,如“由也果”、‘.賜也達”、“求也藝”(《論語·雍也》),“柴也愚、參也魯、師也辟、由也哮”(《論語·先進》),等等;并由此從學生的實際出發(fā),針對學生特點進行差異教學,面對子路和冉有請教的同一個問題:“聞斯行諸?”(聽說了一件事,要不要馬上去做?),孔子做出了不同的回答。對前者,孔子約束其“有父兄在,不可以如此?!睂笳?,孔子則鼓勵其“聞斯行之。”(可以去做。)孔子的另一個學生公西華對此發(fā)生疑問,

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