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《學(xué)習(xí),教師成長(zhǎng)的階梯》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在行業(yè)資料-天天文庫。
1、新一輪教師全員培訓(xùn)材料（六）學(xué)習(xí)，教師成長(zhǎng)的階梯終身學(xué)習(xí)是教師專業(yè)成長(zhǎng)的必然選擇進(jìn)入二十一世紀(jì)，信息時(shí)代、知識(shí)經(jīng)濟(jì)、學(xué)習(xí)化社會(huì)成為其標(biāo)志性特征，構(gòu)建終身教育體系也成了當(dāng)代國(guó)際社會(huì)教育改革的主流，成了世界各國(guó)教育競(jìng)爭(zhēng)的著眼點(diǎn)。在終身學(xué)習(xí)這種思想觀念指導(dǎo)下，教育方式、學(xué)習(xí)方式正在經(jīng)歷著一次深刻的變革，教會(huì)學(xué)生“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”成了教育的重要支柱之一。在我國(guó)基礎(chǔ)教育課程改革綱要中，明確提出要“著眼于培養(yǎng)學(xué)生終身學(xué)習(xí)的愿望和能力”，而要讓學(xué)生學(xué)會(huì)終身學(xué)習(xí)，教師理應(yīng)率先學(xué)會(huì)終身學(xué)習(xí)并養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣。終身學(xué)習(xí)是教師專業(yè)成長(zhǎng)的必
2、然選擇。一、終身學(xué)習(xí)是“潛教育”對(duì)教師的理想要求學(xué)生時(shí)期正處于一個(gè)人的品格塑造期，社會(huì)文化中的價(jià)值取向、理想和信仰、道德情操、審美情趣等都會(huì)從教師的角色文化中折射出來，并通過教師“映照”在學(xué)生的人格世界中。教師的言傳身教也毫不例外地會(huì)對(duì)學(xué)生人格的形成產(chǎn)生“潤(rùn)物細(xì)無聲”的功效。華東交通大學(xué)母親教育研究所所長(zhǎng)王東華先生認(rèn)為習(xí)慣的培養(yǎng)更多的要靠“潛教育”。“潛教育”要求教育者本身的完美，本身越完美，教育孩子就越輕松。二、終身學(xué)習(xí)是“人文教育”對(duì)教師的素質(zhì)要求教育界的專家、學(xué)者們一致認(rèn)為人文教育是素質(zhì)教育的重要組成部分，
3、重塑人文精神，塑造完整、健全的人格已刻不容緩。在教學(xué)中，如何挖掘、發(fā)揮教材中的人文教育功能是各門學(xué)科教師面臨的值得探究的一個(gè)課題。以數(shù)學(xué)教師為例：教材中有許多重要的知識(shí)是我國(guó)古代數(shù)學(xué)家智慧的結(jié)晶，向?qū)W生介紹這些輝煌的成就，可以增強(qiáng)民族自豪感,激發(fā)民族自尊心，弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神。如在教學(xué)“圓”時(shí)，可以向?qū)W生介紹“π”與祖沖之的“祖率”，還可以隨時(shí)相機(jī)向?qū)W生介紹現(xiàn)代的楊樂、張廣厚、華羅庚、陳景潤(rùn)等著名數(shù)學(xué)家的研究水平和對(duì)世界的貢獻(xiàn)等等。通過史料與史實(shí)的介紹，對(duì)激發(fā)學(xué)生的愛國(guó)主義情操無疑是大有裨益的。而要做到這些，教師沒
4、有人文意識(shí)與人文素養(yǎng)是行不通的。三、終身學(xué)習(xí)是“新課程”對(duì)教師的現(xiàn)實(shí)要求首先，新課程強(qiáng)調(diào)學(xué)科的綜合和開放，注重知識(shí)與生活的聯(lián)系，這需要教師廣泛地閱讀，睜開眼睛看看課堂之外的“風(fēng)景”。第二，新課程強(qiáng)調(diào)以人為本，關(guān)注生成，要求從學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)、心理需求出發(fā)，需要教師對(duì)學(xué)生的心理發(fā)展有所了解，能靈活巧妙地應(yīng)對(duì)課堂即時(shí)生成的種種情況。這是一種藝術(shù)，更是一種智慧。第三新課程強(qiáng)調(diào)實(shí)踐探究，要求創(chuàng)設(shè)相關(guān)的教學(xué)情境，引領(lǐng)學(xué)生自主探究，這就需要教師心中裝有豐富生動(dòng)的教學(xué)情境及其相關(guān)的引導(dǎo)經(jīng)驗(yàn)。然而以上這些知識(shí)的獲得，一要靠探索，二
5、要靠學(xué)習(xí)。面對(duì)新課程，教師需要做的準(zhǔn)備很多，但不管做什么樣的準(zhǔn)備，始終離不開教師的學(xué)習(xí)。四、終身學(xué)習(xí)是“教學(xué)相長(zhǎng)”在信息時(shí)代的客觀要求當(dāng)今世界已進(jìn)入信息時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)普及，通訊發(fā)達(dá)，信息爆炸，在某一些方面學(xué)生所獲得的信息先于教師或超過教師的事，是經(jīng)常出現(xiàn)的。雖說“弟子不必不如師，師不必賢于弟子”，但課堂上經(jīng)常出現(xiàn)尷尬的“反哺”現(xiàn)象，不能不說是對(duì)教師威信和尊嚴(yán)的挑戰(zhàn)。蘇霍姆林斯基說過：為了在學(xué)生面前點(diǎn)燃一個(gè)知識(shí)的火花，教師本身就要吸取一個(gè)光的海洋，一刻也不能脫離那永遠(yuǎn)發(fā)光的知識(shí)和人類智慧的太陽。教師唯有不斷學(xué)習(xí)，才能讓
6、“教學(xué)相長(zhǎng)”的思想在現(xiàn)代教育中顯示其生命的活力。由此可見，終身學(xué)習(xí)理應(yīng)成為在座的每一位骨干教師的一種生存的理念，它是教師自身發(fā)展、專業(yè)成長(zhǎng)的必然選擇。復(fù)合型知識(shí)結(jié)構(gòu)是骨干教師的必備素養(yǎng)教師的知識(shí)結(jié)構(gòu)是教師在系統(tǒng)專業(yè)學(xué)習(xí)和教育教學(xué)實(shí)踐中經(jīng)過思維加工后形成的知識(shí)體系，是教師的基本素養(yǎng)．新課程呼喚綜合型的教師，要求教師具有復(fù)合型的知識(shí)結(jié)構(gòu)，既要具備精深的學(xué)科專業(yè)知識(shí)(主體性知識(shí))、廣博的一般性文化知識(shí)，同時(shí)又應(yīng)具備基本的教育科學(xué)知識(shí)(條件性知識(shí))和豐富的實(shí)踐性知識(shí)．這是作為一位骨干老師必備的素養(yǎng)。(一)教師的主體性知識(shí)
7、教師的主體性知識(shí)主要是指教師的學(xué)科專業(yè)知識(shí)，是教師從事某門學(xué)科教學(xué)所特有的業(yè)務(wù)知識(shí)和技能。主要包括所教學(xué)科的知識(shí)內(nèi)容、學(xué)科架構(gòu)、發(fā)展脈絡(luò)、學(xué)科理念和學(xué)科特色等，這是教師教書育人必備的業(yè)務(wù)素質(zhì)，是教師從事教學(xué)的保證。教師如果缺乏學(xué)科專業(yè)知識(shí)，就猶如建造大廈少了磚、灰、沙、石一樣，教學(xué)過程也就無法有效進(jìn)行，課程改革的實(shí)施也就無從談起。教師只有當(dāng)具備了精深的學(xué)科專業(yè)知識(shí)和更新知識(shí)的能力的時(shí)候，才有可能成為教學(xué)過程的真正能手，否則課堂上只能“照本宣科”，嚴(yán)重影響教育教學(xué)效果，教師在學(xué)生心目中也就無威信可言了。前蘇聯(lián)教育家
8、馬卡連柯認(rèn)為，學(xué)生可以原諒教師的嚴(yán)厲和刻板，甚至吹毛求疵，但是不能原諒他的不學(xué)無術(shù)。這也正說明了教師專業(yè)知識(shí)的重要性．(二)教師的一般性文化知識(shí)隨著科技的迅猛發(fā)展和人類知識(shí)進(jìn)化步伐的加快，知識(shí)的總量大為增加，知識(shí)的更新周期大為縮短，學(xué)科之間的互相滲透、交叉、互動(dòng)也愈益明顯。對(duì)于作為學(xué)習(xí)資源的開發(fā)者、教學(xué)過程的實(shí)施者“教師”來講，具有廣博的科學(xué)文化素養(yǎng)就顯得尤為迫切和現(xiàn)實(shí)．
