論控辯平衡與刑事辯護(hù)的制度的完善

論控辯平衡與刑事辯護(hù)的制度的完善

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1、論控辯平衡與刑事辯護(hù)的制度的完善摘 要:人類的歷史就是一部不斷追求平衡的歷史,人類社會(huì)的發(fā)展經(jīng)歷了一個(gè)由平衡到不平衡,再由不平衡向終極意義上完全平衡轉(zhuǎn)化的艱難歷程。當(dāng)刑事訴訟控辯雙方陸續(xù)出現(xiàn)在歷史舞臺(tái)時(shí),不可避免地要進(jìn)行一場權(quán)力與權(quán)利的角力:如何實(shí)現(xiàn)控辯平衡,保障人權(quán),實(shí)現(xiàn)正義?控辯平衡是現(xiàn)代刑事審判的永恒話題,控辯雙方的平等對(duì)抗是人權(quán)保障的要求,也是訴訟現(xiàn)代化的要求。實(shí)現(xiàn)控辯平衡,對(duì)于保障人權(quán),實(shí)現(xiàn)法的價(jià)值,有著重大的意義。我國現(xiàn)行刑事訴訟法雖然吸收了當(dāng)事人主義的合理因素,增強(qiáng)了訴訟的對(duì)抗性,但是現(xiàn)實(shí)的司法實(shí)踐中并未真正實(shí)現(xiàn)控

2、辯平衡。2008年6月1日實(shí)施的新《律師法》,明確保障了辯護(hù)律師的一些權(quán)利,對(duì)于矯正刑事審判中控辯的失衡,完善刑事辯護(hù)制度有著積極的意義。關(guān)鍵詞:刑事訴訟控辯平衡失衡對(duì)策社會(huì)形態(tài)的不斷變化必然引致社會(huì)規(guī)范的發(fā)展演進(jìn),而在無數(shù)種社會(huì)規(guī)范演進(jìn)中,法律文化往往有著最后共同的歸宿,即用法律制度凝聚和表達(dá)法律的進(jìn)步與文明。①從奴隸制社會(huì)的彈劾式訴訟模式到封建社會(huì)的糾問式訴訟模式,再到近現(xiàn)代社會(huì)的控辯式訴訟模式,刑事辯護(hù)制度的進(jìn)化歷程伴隨著民主、人權(quán)理念的發(fā)展和普及,藉此推動(dòng)著刑事訴訟制度不斷進(jìn)化和臻于完善,進(jìn)而促進(jìn)控辯雙方由形式平衡向?qū)嵸|(zhì)

3、平衡的轉(zhuǎn)化??剞q平等對(duì)抗是當(dāng)事人主義訴訟的集中體現(xiàn)。我國1996年修正后的刑事訴訟法吸收了當(dāng)事人主義的合理因素,增強(qiáng)了訴訟的對(duì)抗性,但是在司法實(shí)踐中還未真正的實(shí)現(xiàn)控辯的平衡。隨著審判方式改革的深入,人權(quán)保障觀念的加強(qiáng),人們逐漸認(rèn)識(shí)到應(yīng)當(dāng)實(shí)現(xiàn)真正的控辯平衡。對(duì)抗制訴訟是查明真相的最理想方式,裁判者必須通過堅(jiān)持某種程序或確認(rèn)某些權(quán)利來確??剞q雙方之間的平衡。.本文擬對(duì)我國實(shí)現(xiàn)控辯平衡的相關(guān)問題作一些探討。一控辯平衡的主要內(nèi)涵如果說刑事訴訟是一種稱量活動(dòng),那么法官就如一架無限接近精確的天平,控辯雙方分別處于天平兩端的托盤中,代表國家公

4、訴機(jī)關(guān)正當(dāng)?shù)男惺箤?duì)犯罪的抗訴權(quán),被指控人正當(dāng)?shù)匦惺罐q護(hù)權(quán),兩者平等的對(duì)抗,作為裁判者的法官保持中立,居中平等的聽取雙方的陳述和意見,最終發(fā)現(xiàn)事實(shí)真相,現(xiàn)實(shí)訴訟正義。健全與成熟的辯護(hù)制度、平衡的控辯關(guān)系,是公民對(duì)抗國家權(quán)力濫用的武器,是每一個(gè)公民合法權(quán)利的保護(hù)傘,是法治社會(huì)的必然要求和直接體現(xiàn)??剞q平衡是現(xiàn)代刑事訴訟發(fā)展的堅(jiān)實(shí)基石,任何刑事司法制度改革都必須以此為基礎(chǔ),依此衡量改革的方向正確與否。筆者認(rèn)為,控辯平衡應(yīng)該至少包涵一下內(nèi)容:(一)平衡武裝——控辯平衡的前提條件刑事訴訟是一場進(jìn)攻和防守的競技,交手雙方應(yīng)該擁有均等的攻擊手

5、段和防守工具,而平衡武裝就是指在立法層面上賦予控辯雙方平衡的訴訟權(quán)利和攻防手段。最早使用“武裝平衡”一詞的是歐洲人權(quán)委員會(huì),該委員會(huì)在對(duì)ofnerandHoping9v.Anstria一案裁決中認(rèn)為:委員會(huì)認(rèn)為,檢察官與被告人(在刑事訴訟中)的程序平衡(procedaraqulity)一般可稱為平衡武裝,這是公正審判的一項(xiàng)內(nèi)在要素。[1]其后,1972年國際刑法學(xué)大會(huì)首次以“平衡武裝”為題對(duì)在刑事訴訟中控辯雙方訴訟地位的平衡問題進(jìn)行了探討?,F(xiàn)在,“控辯平衡”一詞已被廣泛用來描述控辯雙方之間對(duì)等的程序權(quán)利義務(wù)關(guān)系。平衡武裝是從立法

6、上對(duì)控辯雙方的權(quán)力以及權(quán)力的配置層面而言的,它要求在立法上賦予控辯雙方平衡的訴訟權(quán)利和攻防手段。平衡武裝的核心問題是權(quán)利義務(wù)的配置合理化,基于辯護(hù)方的弱勢(shì)地位向辯護(hù)方傾斜,賦予辯護(hù)方更充分的防御性權(quán)利,從而糾正刑事訴訟控辯雙方先天的力量比例失衡。“平衡方能永葆公正”(Ajustbalancepreservesjustice)。[2].而確保平衡的最直接的途徑是確認(rèn)平等武裝原則。在現(xiàn)代訴訟制度之下,當(dāng)事人之間的“平等武裝”應(yīng)當(dāng)是完全的、不存在任何例外的平等。(二)平衡保護(hù)———控辯平衡的基礎(chǔ)保障平衡武裝是在立法層面上為控辯平衡創(chuàng)造

7、條件,平衡保護(hù)這是在司法層面上對(duì)控辯雙方進(jìn)行對(duì)等保護(hù)。武裝平衡是衡量一國刑事訴訟理念原則是否符合現(xiàn)代國家民主、科學(xué)、公平的方向,平衡保護(hù)則是在司法實(shí)踐中如何貫徹落實(shí)民主、科學(xué)、公平的體現(xiàn)。平衡保護(hù)就是強(qiáng)調(diào)在刑事訴訟中作為裁判者的法官:(1)應(yīng)當(dāng)給予控辯雙方參與訴訟的同等機(jī)會(huì),控辯雙方在相同的時(shí)間內(nèi)出示證據(jù),控辯雙方的證人在所有程序事項(xiàng)上受到平衡對(duì)待;(2)對(duì)于控辯雙方出示的證據(jù)和提供的意見應(yīng)當(dāng)予以同等關(guān)注,突破心理上的定勢(shì)和傾向,作出客觀的判決。[3]平衡保護(hù)本質(zhì)上是要求糾紛的裁判者平衡對(duì)待控辯雙方,賦予控辯雙方平衡訴訟權(quán)利和機(jī)

8、會(huì)。平衡保護(hù)原則的前提是裁判者必須獨(dú)立于控辯雙方,其司法權(quán)不受制于任何組織、個(gè)人,只服從于法律,尊重于事實(shí)。根據(jù)《聯(lián)合國公民權(quán)利與與政治權(quán)利公約》第14條第1款的規(guī)定:所有的人在法庭和裁判所前一律平衡。聯(lián)合國《關(guān)于司法機(jī)關(guān)獨(dú)立的基本原則》第二條規(guī)定:“司法機(jī)關(guān)應(yīng)

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