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《社會學(xué)其它相關(guān)畢業(yè)論文 論價值共識的基礎(chǔ)》由會員上傳分享，免費在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在學(xué)術(shù)論文-天天文庫。
1、湖南師范大學(xué)本科畢業(yè)論文考籍號：XXXXXXXXX姓名：XXX專業(yè)：社會學(xué)其它相關(guān)論文題目：論價值共識的基礎(chǔ)指導(dǎo)老師：XXX二〇一一年十二月十日 [摘要]從傳統(tǒng)的封閉的價值共識到交流所引起的價值沖突,現(xiàn)在社會對于價值共識的需求與追求日益明顯。那么價值共識存在的基礎(chǔ)是什么?只有了解了價值共識背后存在的現(xiàn)實與哲學(xué)基礎(chǔ),我們才能更好的去構(gòu)建價值共識體系以及尋求達(dá)成價值共識的形式與途徑。 [關(guān)鍵詞]價值共識現(xiàn)實基礎(chǔ)哲學(xué)基礎(chǔ)主體間性 一、價值共識的定義 了解價值共識的基礎(chǔ)首先要知道什么是價值共識。胡敏中認(rèn)為價值共識是指不同主體對價值(主
2、要指公共價值)達(dá)成基本或根本一致的看法,也即對價值形成基本或根本一致的觀點和態(tài)度。作者傾向于結(jié)果論并把研究范圍縮小至狹義的價值共識。潘自勉認(rèn)為價值共識并不是要認(rèn)為地制定出價值判斷的統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)與最終依據(jù),而主要是提供一個交往的規(guī)范性基礎(chǔ),它來源于平等對話或非強(qiáng)制性的協(xié)商,也就是說,我們對社會價值共識的愿望與其說是在尋求某種社會實在,毋寧說是在構(gòu)建一種理想的交往方式,即一個持續(xù)不斷的辯論、試錯、糾偏的對話過程,它所要求的主要是對過程的選擇或程序規(guī)則的選擇方法?！ ”疚恼J(rèn)為,價值共識在廣義上指的是各個層次的主體,包括個人與個人,群體間,社會間對共享客體的
3、價值趨同的一個過程。我把價值共識定義為一種追求價值認(rèn)同一種趨勢,而不是一種達(dá)致的結(jié)果。 二、價值共識的現(xiàn)實基礎(chǔ) 1.共享客體存在。共享客體不等于價值,存在也不等于價值。共享客體確是形成價值必不可少的標(biāo)的物。由于人的需求的多樣性,物對人的價值也具有多樣性的價值叢。對同一共享物,主體之間可能基于不同的價值,也可能是基于同一價值,以熱帶雨林為例,你看到的是他的生態(tài)價值,另一主體可能看到的是它的經(jīng)濟(jì)價值。即“你我之間有共同的價值客體,即共享客體,但并未表現(xiàn)共同價值”。即使同時看到他的生態(tài)價值,但是不同的主體對他同一價值大小的認(rèn)識還是不同的。不
4、管怎么說,共享客體的存在是價值形成的必要的基礎(chǔ)?！ ∑渲?公共物品則是共享客體的重要的部分。公共物品的存在對人們的價值是公共價值。公共價值是指同一價值客體或同類價值客體能同時滿足不同主體甚至是公眾(或民眾)的相同需要這種效用和意義。公共價值具有普適性、公眾性、社會層面性等特征。公共哲學(xué)、公共行政、普世倫理、公共領(lǐng)域和市民社會的存在為價值共識提供了價值自覺的必要和更大的理論空間。哈貝馬斯賦予公共領(lǐng)域以新的含義,在那里,人們可以對他們關(guān)系的問題及逆行自由、平等、理智的討論。這是一個聯(lián)系的話語和影響的領(lǐng)域,是民意所形成的是獨立于政府和大公司的領(lǐng)域,是反
5、對操縱盒宣傳的領(lǐng)域?！ ≡僬?生態(tài)環(huán)境問題、資源問題、人口問題、跨國犯罪問題、反恐問題、貧困問題等全球性問題使得“共在”這樣一種人類生存狀態(tài)顯明化,它們從客觀上促使人類在許多方面需要全球一致的基本理念和共同規(guī)范?！ ?.解決價值沖突的需要 價值沖突是價值共識形成的原因與重要基礎(chǔ)。沒有價值沖突就無所謂形成價值共識,價值共識的存在也就沒有意義。因此,只有在發(fā)生價值沖突的地方,才會萌發(fā)產(chǎn)生共識產(chǎn)生的意識。價值沖突產(chǎn)生了一些后果,這些后果對主體造成了影響,人們認(rèn)識到了價值沖突的存在及后果才會想到應(yīng)當(dāng)形成價值共識以減弱價值沖突的影響。沖突是事物進(jìn)步、發(fā)展
6、的動力,是事物的常態(tài),因此價值沖突不是有與無的問題,而是強(qiáng)與弱的問題?！ 〖热粌r值沖突總是存在,那么人們?yōu)榱斯蔡幙偸窃趪L試著尋找解決沖突的途徑。要么輸出自己的價值觀讓別人接受自己,要么是研究別國的價值觀與利益,以做到理解,或者雙方互相妥協(xié)讓步。無論做出怎么樣的嘗試,正是價值沖突的存在萌發(fā)了人們達(dá)成價值共識的想法。盡管達(dá)成價值共識的路子很難走,但是價值共識本身還是存在的。只是因為價值沖突常常表現(xiàn)為對抗,容易引起人們的關(guān)注,而隱藏在價值沖突背后的共同性東西卻容易為我們所忽略。能夠形成價值沖突,就說明人們對對該共享物體有著同樣的理解層次。尋找這共同的理
7、解層次,找到價值共識的點。就能夠為找到達(dá)成價值共識的鑰匙。 三、價值共識的哲學(xué)基礎(chǔ) 價值共識是一個基于現(xiàn)實而不是在頭腦中完成的過程,是主體雙方或多方共同努力的過程,而主體間性則強(qiáng)調(diào)在實踐中主體雙方的平等互動,因此我認(rèn)為主體間性是形成價值共識的哲學(xué)基礎(chǔ)?！ ≈黧w間性(交互主體性)是胡塞爾晚年為了突破唯我論而提出來的。主體間性是“主體與主體之間的相互性和統(tǒng)一性,是兩個或多個個人主體的內(nèi)在相關(guān)性?！敝黧w間性的特征一方面是雙方獨立存在,地位的平等,二則雙方有關(guān)聯(lián),相互作用,相互影響?！ ?.主體間的地位的平等。主體間性要求雙方或多方都具有主體
8、性、地位平等,包括人格平等、機(jī)會平等,這里的平等是相對的,絕對的平等是不存在的。主體間性要求雙方彼此承認(rèn)雙方的地位和權(quán)利。 雙主體或多
