工傷賠償兼得論應(yīng)當休矣

工傷賠償兼得論應(yīng)當休矣

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1、工傷賠償兼得論應(yīng)當休矣工傷賠償兼得,是指當職工因第三者介入造成傷害,出現(xiàn)多元救濟方式并存時,針對同一損害,被害人可以同時請求而保有之(即兼得論),還是僅得選擇其中一項(即選擇論),或者被害人得分別就不同救濟制度同時主張,但不得超出其所受損害(即補足論)?⑴對此,理論界眾說紛紜,司法實踐五花八門,“兼得”之判決時有報導,混亂狀態(tài)已現(xiàn),大有非予兼得不足以維護受害者之權(quán)益。更有人主張,工傷保險基金賠付后,用人單位再承擔工傷侵權(quán)賠償責任。⑵目前兼得論者眾。原指望《侵權(quán)責任法》對此予以糾正,然令人遺撼的是

2、《侵權(quán)責任法》對此保持了沉默,也許是有意留給司法解釋解決。為拓展人們的研究視野,現(xiàn)不揣冒昧,略陳管見,以求教大方。一、兼得論不符邏輯兼得論者主張兼得多重賠償?shù)囊粋€重要理由是,第三人的侵權(quán)行為直接作用于職工人身,被侵權(quán)的是其個人(即非職務(wù)行為),因此,其有權(quán)請求第三人賠償;又職工被侵權(quán)時,可歸因于職務(wù)行為,因此,職工也可以主張工傷賠償。因工傷保險與侵權(quán)損害賠償是兩個不同的權(quán)利體系,“二者不具有互相取代性”,因而可以兼得。顯然,兼得論者立論中蘊含的前提是職務(wù)行為與非職務(wù)行為在同一個侵權(quán)中同時并存。問

3、題是:職務(wù)行為(亦指行為時的身份,余同)與非職務(wù)行為,此兩者在同一人受害中能否同時并存?這是賠償中應(yīng)當首先解決的前提問題,也是兼得論有無立論基礎(chǔ)的重要問題。然我們的學者、司法者均有意、無意的回避了這一問題。根據(jù)概念“各子項互不相容,各子項之和必窮盡母項(即各子項外延的總和必須等于母項的外延),每次劃分必須按同一標準進行”之邏輯規(guī)則,⑶當一個人的行為,以是否履行職務(wù)為標準進行劃分,得出的是職務(wù)行為與非職務(wù)行為兩個子項。兩子項已窮盡了母行-行為,且相互排斥,互不相容,非此即彼,既不能同時并存,也不能

4、同時均不存在,兩者必居、也只能居其一。是職務(wù)行為,必然排除非職務(wù)行為;是非職務(wù)行為,則必然排除職務(wù)行為。不可能發(fā)生一人之行為同時既是職務(wù)行為,也是非職務(wù)行為之情形;也不可能發(fā)生既不是職務(wù)行為,也不是非職務(wù)行為之情形。因此,行為人(含侵權(quán)人或被侵權(quán)人)同時并存職務(wù)與非職務(wù)兩個行為,在邏輯上是不可能發(fā)生的。也就是說,同一個人在社會活動中具有多少種身份、角色,但在針對特定對象時,該身份也是特定的。此如同一個人在家庭中可能同時兼有為人子、為人父、為人夫之多種身份,但那是針對不同對象而存在的。當針對自已孩

5、子這一特定對象時,就絕對不可能同時既為其父、亦為其子之可能。同理,在每起侵權(quán)事件中,當事人的身份也是特定的,也應(yīng)當特定,不可能既是職務(wù)行為,也是非職務(wù)行為;或者既不是職務(wù)行為,也不是非職務(wù)行為。侵權(quán)行為人如為職務(wù)行為,其賠償責任則由其用人單位承擔;如為非職務(wù)行為,其賠償責任則由其個人承擔,與用人單位無關(guān)。對此,司法實務(wù)界、理論界認識一致,從無異議過,也從未以“為了給弱者提供更為充分的救濟,為預防、減少侵權(quán)行為和防止道德風險(注:責任轉(zhuǎn)承,可能使侵權(quán)人的注意義務(wù)降低,尤其是在與用人單位存有矛盾時)

6、的發(fā)生為由,從而提議在職務(wù)行為致人損害之情況下,致害行為人及其所在單位分別承擔賠償責任(另種兼得)。之所以如此,是因為根據(jù)職務(wù)行為歸屬原理,職工是用人單位成員,是用人單位的組成部分,在對外關(guān)系中,職工之人格為單位吸收,職務(wù)行為所生之后果由用人單位承擔;且致害人一個行為,或職務(wù)行為,或非職務(wù)行為,不可能同時既是職務(wù)侵權(quán),又是非職務(wù)侵權(quán);而一個損害,給予兩份賠償,在邏輯上、法理上均缺乏合理的依據(jù)。既然侵權(quán)方是如此,受害方何償不是如此。然不知何故,一涉及到受害方,法理研究者、司法實務(wù)者邏輯思維能力就出

7、現(xiàn)障礙?根據(jù)常識,任何人主張權(quán)利,必須首先確定雙方之身份,身份不明,則主體不清,是無法正當主張權(quán)利的。在第三人侵權(quán)之場合,受害人主張賠償時,必須首先確定本人是職務(wù)行為還是非職務(wù)行為(確定第三人身份,亦同,此文略),這是受害人主張權(quán)利的前提與基礎(chǔ),只有首先確定了本人身份,爾后才能確定由誰、向誰主張權(quán)利。因此,向誰主張權(quán)利是受害方選擇、確定自已身份之結(jié)果,而不是原因。與其說是讓職工選擇向第三人、還是受害人所在用人單位主張權(quán)利,還不如說這是讓職工選擇、確定自已受害時之本人身份更為準確。當受害人一經(jīng)選擇

8、職務(wù)行為時,則對第三人的索賠權(quán)利只能由用人單位行使,受害人無權(quán)再向第三人行使索賠權(quán)利,此種狀況下,賠償兼得問題不可能發(fā)生;如選擇非職務(wù)行為,則傷害與所在單位無關(guān),受害人無權(quán)向單位主張工傷賠償,在此狀況下,賠償兼得也不可能發(fā)生。因此,受害人受害時不論是職務(wù)行為、還是非職務(wù)行為,針對同一損害,不能、也不存在兼得多份賠償之問題,這是根據(jù)邏輯得出的必然結(jié)論。然兼得論者、司法實務(wù)者均有意、無意地回避了受害人受害時身份確定這一前提,導致了理論與司法實踐的混亂,應(yīng)當糾正。目前,司法界、理論界、包括部分立法及司

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