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《讓語文課堂氤氳中華傳統(tǒng)文化的芳香》由會員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在行業(yè)資料-天天文庫。
1、讓語文課堂氤氳中華傳統(tǒng)文化的芳香義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)中對語文課程的基本理念有這樣的要求：“應(yīng)該重視語文課程對學(xué)生思想情感所起的熏陶感染作用，注意課程內(nèi)容的價值取向，要繼承和發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和革命傳統(tǒng)，體現(xiàn)社會主義核心價值體系引領(lǐng)作用?！闭Z文課程的性質(zhì)決定了語文課對學(xué)生思想道德素質(zhì)培養(yǎng)上潛移默化的作用?！渡⒉健肥悄獞哑莸囊黄⑽模v述了一家四口一次散步的經(jīng)歷。文章語言簡練，但卻洋溢著濃厚的中華傳統(tǒng)文化的味道，在優(yōu)美的文筆中體會到了中華文化帶給我們心靈深處的震撼。作為語文教師，我們應(yīng)該抓住這個契機(jī)，有效地在教學(xué)中對學(xué)生進(jìn)行德育教育的滲透。因此，在課堂教學(xué)中我設(shè)計了
2、以下幾個教學(xué)環(huán)節(jié)，讓學(xué)生品味文中洋溢的道德情感。一、品讀文字，感受孝文化《孝經(jīng)》“故親，生之膝下，以養(yǎng)父母日嚴(yán)……父子之道，天性也?！泵献拥摹叭松普f”都是讓人們懂得回報父母賦命養(yǎng)身之恩，這是人類的天性，是與生俱來的人品素養(yǎng)。作為一個人，首先要有孝順的意識，然后才是孝順的行為。雖然在整個封建社會中，孝文化被推崇，甚至異化，但孝文化的根源，應(yīng)該是日久彌新，是中華民族的傳統(tǒng)美德?！渡⒉健芬晃模亲髡吣獞哑菰趩矢钢?，孝順母親的行為的具體體現(xiàn)，這一行為的本身就是孝意識的體現(xiàn)。在語文教學(xué)過程中，我設(shè)計了這樣一個環(huán)節(jié)，請學(xué)生們朗讀課文最后一段“到了一處，我蹲下來，背起了母親，
3、妻子也蹲下來，背起了兒子”“但我和妻子都是慢慢地，穩(wěn)穩(wěn)地，走得很仔細(xì)，好像我背上的同她背上的加起來，就是整個世界”。請你品味文段中的動詞、形容詞，說說這些動詞、形容詞體現(xiàn)了當(dāng)時“我”怎樣的心理。學(xué)生馬上沉浸在文本中，認(rèn)真朗讀、品味。有的學(xué)生說：“文段中的動詞有‘蹲’‘背’‘走’，形容詞有‘慢慢地’‘穩(wěn)穩(wěn)地’‘仔細(xì)’，通過這些詞我感受到了作者在背母親的時候，很小心，可以說是小心翼翼地背。”學(xué)生的回答很精彩，用到了“小心翼翼“這一詞語，我馬上表揚(yáng)他：“小心翼翼這個詞語用得很好，一般情況下，我們什么時候才用到這個詞語？”“我們面對很珍貴的物品時才會用到?！薄澳菫槭裁凑f我
4、背上的母親是珍貴的呢？”“文章前面說母親老了，身體不好，對我而言，母親就更為的珍貴了。”多數(shù)學(xué)生通過朗讀，都能感受到年老的母親對我的重要性，但很多時候又都是膚淺的，作為一名初中學(xué)生，他們很難體會到那種“子欲養(yǎng)而親不待”的復(fù)雜情感，我馬上又補(bǔ)充介紹：“本文是作者在喪父之后，為了排解母親心頭的悲痛，聽了醫(yī)生的建議之后，鼓勵母親出去散步、散心的一次行動，面對這樣的情景，我們沒有理由不為作者的孝順而感到欣慰，甚至我們還可以看到作者一次次地與醫(yī)生、兄弟姐妹溝通的情景，這樣的行為，就是孝順的行為?！闭n堂上的氣氛，頓時變得沉重起來，我看到了學(xué)生眼里的淚光，似乎他們也讀懂了作者，
5、讀懂了作者內(nèi)心深處對雙親的深深情感。二、深層探究，感悟責(zé)任文化孟子說：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”立德立身，以孝為本。文章中的“我”應(yīng)該是這方面的榜樣，面對一道過不去的坎，“我”自然而然地蹲下來，背起母親。這樣的行為，如果不是平常經(jīng)常做，是做不出來的。由此，我們又可以品析到由孝文化而延伸出來的責(zé)任文化。正當(dāng)中年的“我”面臨哪些責(zé)任呢？孝親、愛子、愛家、愛人。這四種責(zé)任，在我們每個人身上都有，如何讓一個初中生明白這些，教師應(yīng)該在教學(xué)時巧妙地設(shè)計。這里，我設(shè)計了一個小問題：“面對這次的選路分歧，‘我’有沒有更好的辦法？”學(xué)生剛開始沒有緩過神來，等再次仔細(xì)地
6、閱讀文章之后，發(fā)現(xiàn)其實(shí)有更好的方法，“拆散一家人，分成兩路，各得其所”但“我”終不愿意。這個不愿意包含著不愿意一家分開，盡力擔(dān)負(fù)自己的責(zé)任，棄簡單方法不用，而采取更復(fù)雜的背負(fù)整個世界的方式，這就是責(zé)任。讀完此段文字后，學(xué)生的思路更加寬闊，他們研讀到“母親”作為長輩，盡力履行自己愛護(hù)小輩的責(zé)任，“母親摸摸孫兒的小腦瓜”充分體現(xiàn)了長輩對孫子的關(guān)愛、愛憐，學(xué)生也開始列舉自己的奶奶對自己的關(guān)愛事跡?！八难垭S小路望去，那里有金色的菜花，兩行整齊的桑樹，盡頭一口水波粼粼的魚塘”，老年人獨(dú)有的觀察，她看到了希望，看到了“病樹前頭萬木春”，她理解了生命傳承的意義，最后決定“還是
7、走小路吧”。三、挖掘主旨，實(shí)踐和諧文化和諧是相對而言的。人、家庭構(gòu)建成了社會的基本單元結(jié)構(gòu)。社會要和諧，人與人必須和諧，家庭之間要和諧，家庭與家庭要和諧。作為父親的“我”，在對待孩子的教育時，親力親為，以身示范，親自“蹲下來，背起了母親”；作為兒子的“我”，面對分歧時，自然而然地考慮到了“我伴同他的時日還長，我伴同母親的時日已短”；作為丈夫的“我”，面對分歧時，考慮到了妻子平時“在外面，她總是聽我的”這樣的優(yōu)點(diǎn)。當(dāng)然，作為妻子，在遇到問題時，首先尊重丈夫的意見，“在外面，她總是聽我的”這個“在外面”很有意思，說明妻子很懂為妻之道，很懂得和諧相處的基本準(zhǔn)則。作為兒媳
8、，她懂得尊
