從鳳凰衛(wèi)視看頻道形象品牌戰(zhàn)略

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1、從鳳凰衛(wèi)視看頻道形象的品牌戰(zhàn)略在媒介競爭日趨白熱化的今天,一方面媒介融合程度的加深使媒介市場的區(qū)分變得模糊不清,受眾以一種有別于傳統(tǒng)媒介劃分方法的方式重新定義整個(gè)媒介市場:不再強(qiáng)調(diào)媒介形態(tài)之間的差異,取而代之的是將媒介市場劃分為一個(gè)個(gè)具有不同品牌的媒介組織。另一方面,媒介數(shù)量的空前增多使得一度單一化的受眾市場不復(fù)存在,受眾市場急速分流,受眾開始要求特別的產(chǎn)品,他們的選擇是對(duì)媒介個(gè)性化的選擇。因此,在媒介市場中生存的電視媒介組織要發(fā)展,就需要不遺余力地塑造自己的品牌。品牌競爭開始成為電視媒介市場競爭的焦點(diǎn)。品牌意識(shí)在電視行業(yè)內(nèi)部的日益強(qiáng)化,使節(jié)目品牌逐步發(fā)展

2、到欄目品牌,進(jìn)而走向頻道形象品牌。對(duì)電視媒介而言,實(shí)施品牌戰(zhàn)略,塑造獨(dú)特的頻道形象,可使觀眾能夠了解該頻道的節(jié)目特色,甚至達(dá)到使他們不看臺(tái)標(biāo)只看節(jié)目,便可識(shí)別出其獨(dú)到的頻道特征。良好的頻道形象,雖然要經(jīng)過較長時(shí)間的積累,而一旦形成,就會(huì)以獨(dú)特而深刻的感染力在觀眾和頻道之間建立起較穩(wěn)定的聯(lián)系。良好的頻道形象,已不再是各類節(jié)目的簡單相加;在各盡其責(zé)的基礎(chǔ)上,各類節(jié)目必須相互支持和協(xié)調(diào),并且要在頻道運(yùn)作上做到有重點(diǎn)有計(jì)劃地塑造頻道形象,這就需要實(shí)施品牌戰(zhàn)略。因此,未來的頻道經(jīng)營戰(zhàn)略將由單純的節(jié)目聯(lián)播轉(zhuǎn)化為媒介整體品牌戰(zhàn)略,而品牌戰(zhàn)略的高下將決定頻道整體對(duì)于目標(biāo)受

3、眾注意的吸引力,及對(duì)于廣告商市場選擇的注意力。作為后期之秀的鳳凰衛(wèi)視是近幾年來衛(wèi)星電視業(yè)中的佼佼者。從1996年3月31日鳳凰衛(wèi)視中文臺(tái)開播,到2000年6月30日鳳凰衛(wèi)視控股有限公司在香港創(chuàng)業(yè)板的成功掛牌上市,僅四年多的時(shí)間,這個(gè)華人受眾最廣泛的華語衛(wèi)星電視,已從單一頻道擴(kuò)展成為多頻道的衛(wèi)星電視平臺(tái)。在其成功的背后,我們不難發(fā)現(xiàn),是其"開拓新視野,創(chuàng)造新文化"和"咨訊與娛樂中心"的媒介形象,深深地扎根在數(shù)以億計(jì)的受眾心目中。鳳凰衛(wèi)視在塑造頻道形象方面實(shí)施品牌戰(zhàn)略的成功,無疑為內(nèi)地諸多電視媒介的頻道經(jīng)營提供了一個(gè)很好的借鑒。本文將從三個(gè)方面對(duì)鳳凰衛(wèi)視的品牌

4、戰(zhàn)略作簡要的分析。一、頻道的總體形象定位得天獨(dú)厚的地理、歷史及文化條件,是鳳凰衛(wèi)視迅速發(fā)展的重要因素。作為以國際衛(wèi)星為傳播載體的電視媒介,鳳凰臺(tái)的總體定位可以從朱光烈先生的評(píng)語中窺見一斑,"香港鳳凰衛(wèi)視是東西傳播的聯(lián)姻,南北文化的薈萃,具有將代表內(nèi)地深厚傳統(tǒng)的北方文化,代表港臺(tái)前衛(wèi)潮流的南方文化以及西方的現(xiàn)代表現(xiàn)手法熔鑄一爐的'鳳凰'風(fēng)格。"分析香港的文化特征,其一方面保留了5000年的中國文化底蘊(yùn),承載了中華文化的傳統(tǒng)內(nèi)涵;另一方面又旁采西洋文化,形成各種文化思潮的交匯點(diǎn)。身處香港的鳳凰衛(wèi)視,適應(yīng)這一"多元化"的文化特點(diǎn),采用"以港臺(tái)表現(xiàn)手法為基礎(chǔ)的國際

5、化電視樣式"的電視風(fēng)格,呈現(xiàn)出雅俗分賞、多元并存的節(jié)目格局。人們既看到了沒有俯就世俗、情趣高雅的《百年叱咤風(fēng)云錄》、《楊瀾工作室》等,也看到了貼近世俗、生活氣息濃厚的《鏘鏘三人行》、《相聚鳳凰臺(tái)》之類的節(jié)目。鳳凰衛(wèi)視從成立之日起,就在認(rèn)真地尋找其基本觀眾群體,這是決定鳳凰能否獲得良好開端和快速發(fā)展的基礎(chǔ)。如果從鳳凰衛(wèi)視的覆蓋范圍分析,它的收視對(duì)象是面對(duì)整個(gè)泛亞地區(qū)的華人群體。但是,它也不能不考慮到世界上華人最集中的地區(qū)是在中國大陸、香港地區(qū)和臺(tái)灣島。因此,兩岸三地自然而然地成為鳳凰臺(tái)潛在最龐大最重要的收視群體。也正是因?yàn)槿绱?,鳳凰衛(wèi)視在香港、大陸和臺(tái)灣都有

6、節(jié)目制作基地,面向整個(gè)泛亞地區(qū),乃至面向全世界華人播出的節(jié)目基本上是以兩岸三地的觀眾需求為基準(zhǔn)制作的,并在這三地的節(jié)目制作點(diǎn)完成的。它選擇的主要競爭對(duì)象也均為上述三地區(qū)的強(qiáng)勢媒體。可見,爭奪兩岸三地的電視觀眾,是鳳凰衛(wèi)視生存選擇的第一定位點(diǎn),也最有利于這一新生媒體先求生存,再圖發(fā)展的基本定位選擇。鳳凰衛(wèi)視面對(duì)的是生活在不同政治、經(jīng)濟(jì)、文化環(huán)境,帶著不同意識(shí)形態(tài)、生活理念、思想傳統(tǒng)和學(xué)識(shí)修養(yǎng)的電視觀眾,以什么作紐帶才能建立與觀眾的聯(lián)系呢?政治性節(jié)目?顯然不行。社會(huì)性節(jié)目?缺乏興奮點(diǎn),也不行。綜藝節(jié)目?缺乏著陸點(diǎn),也不夠格。實(shí)踐已經(jīng)證明,只有咨訊和娛樂性的節(jié)目

7、才能吸引住觀眾的目光。雖然將娛樂性置于首位,不等于鳳凰鳳凰衛(wèi)視就是重娛樂而輕新聞,以不斷加強(qiáng)的新聞性來留住觀眾的目光是鳳凰衛(wèi)視的又一策略。所以至今令鳳凰人津津樂道的大制作和精品節(jié)目恰恰都是新聞節(jié)目,可見其對(duì)新聞的重視程度。同時(shí),鳳凰衛(wèi)視奉行"以人為本,貼近觀眾,摒棄政治文化和精英文化居高臨下的感覺"的節(jié)目方針,以平民百姓的視角制作節(jié)目,而不是政府官方的視角。如《'97香港回歸報(bào)道》,就是用普通觀眾看回歸的眼光和興趣報(bào)道這一歷史進(jìn)程,并融入許多背景知識(shí)的介紹,不僅使一般觀眾了解了事件進(jìn)程,就是一些學(xué)者也看得饒有興味;同時(shí)根據(jù)事件進(jìn)展及時(shí)調(diào)整衛(wèi)星訊號(hào)的切換內(nèi)容

8、,適時(shí)地滿足了觀眾的興趣轉(zhuǎn)換。以兩岸三地為目標(biāo)受眾,多元并存的節(jié)目

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