淺談激勵(lì)理論在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中的運(yùn)用

淺談激勵(lì)理論在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中的運(yùn)用

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1、淺談激勵(lì)理論在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中的運(yùn)用  【摘要】把管理學(xué)中的激勵(lì)理論運(yùn)用于小學(xué)數(shù)學(xué)的教學(xué)中可以幫助老師正確了解和認(rèn)識(shí)學(xué)生的需要,也能使學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,明確學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),提高學(xué)齡兒童學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的積極性,在各自的條件下獲得更好的發(fā)展?!娟P(guān)鍵詞】激勵(lì)理論;小學(xué)教育;數(shù)學(xué)一、引言激勵(lì)是管理學(xué)中重要的理論之一。所謂激勵(lì),是指依據(jù)人的需要持續(xù)激發(fā)人的行為動(dòng)機(jī)的心理過(guò)程,這一過(guò)程主要包括需要、動(dòng)機(jī)、行為、目標(biāo)四個(gè)方面:需要引起動(dòng)機(jī),動(dòng)機(jī)引起行為,行為指向一定的目標(biāo)。一個(gè)合理有效的激勵(lì)機(jī)制對(duì)于客體的主觀能動(dòng)性有著很大的作用,可以幫助其以更加飽滿的熱情和精力投入到工作中去。小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)

2、過(guò)程是一個(gè)特殊的過(guò)程。從認(rèn)識(shí)的主體來(lái)說(shuō),其認(rèn)識(shí)主體為學(xué)齡兒童。小學(xué)階段的學(xué)生還未形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,心理素質(zhì)的不穩(wěn)定,學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的缺乏,學(xué)習(xí)目的的不明確,對(duì)具體事物的認(rèn)識(shí)較清楚但對(duì)抽象事物的認(rèn)識(shí)較差,這些都在很大程度上制約著學(xué)生的學(xué)習(xí)效果;從認(rèn)識(shí)的對(duì)象來(lái)說(shuō),小學(xué)數(shù)學(xué)的認(rèn)識(shí)對(duì)象是一些最基本的數(shù)量關(guān)系和空間形式,相對(duì)于其他學(xué)科來(lái)說(shuō),感性認(rèn)識(shí)較少,它具有高度的抽象性和嚴(yán)密的邏輯性。因此教師的激勵(lì)作用對(duì)于學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和目的的明確、自我評(píng)價(jià)的形成都起著相當(dāng)大的作用;同時(shí),有效而具體的激勵(lì)也能夠使得學(xué)生在各自的條件下獲得更好的發(fā)展。二、激勵(lì)理論在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中的

3、具體運(yùn)用教育者的責(zé)任并不是按章辦事,首先,要熱愛(ài)學(xué)生、關(guān)愛(ài)學(xué)生、尊重學(xué)生,用平等的觀念對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,不歧視、不偏袒、不包庇,努力幫助他們解決思想上的負(fù)擔(dān),情感上的煩憂和學(xué)習(xí)生活中的困難,增強(qiáng)彼此的理解和認(rèn)同,有了誤解和矛盾要及時(shí)解決。其次,教育者要常常鼓勵(lì)學(xué)生。馬卡連柯曾經(jīng)說(shuō)過(guò):培養(yǎng)人就是培養(yǎng)他對(duì)前途的希望。小學(xué)階段的學(xué)生開(kāi)始初步接觸理科學(xué)習(xí),在這種純邏輯和運(yùn)算的學(xué)習(xí)中,剛開(kāi)始難免會(huì)感到吃力,教師的激勵(lì)就顯得更加重要,要讓學(xué)生有希望,就要多多鼓勵(lì)他們,鼓勵(lì)他們自己制定計(jì)劃目標(biāo),自己安排學(xué)習(xí)時(shí)間,有了煩憂主動(dòng)找老師交流,把希望他們積極上進(jìn)的思想和真誠(chéng)的感情傳遞給他們,

4、使他們期盼尊重的感覺(jué)得到滿足。再次,教育者要注意不把個(gè)人情緒過(guò)多地帶入與學(xué)生的交流中,有的老師在生活工作中遇到不如意的事情,一旦學(xué)生犯了錯(cuò)誤,就把氣撒到學(xué)生身上,情緒急躁,喜怒無(wú)常,學(xué)生也會(huì)反感這樣的教師,產(chǎn)生厭惡、反感心理,教師的這種負(fù)能量還會(huì)影響到學(xué)生群體中去,營(yíng)造一種消極低落的氛圍。常言道,身教勝于言傳,因此教師必須要注意自己的一言一行,保持一種樂(lè)觀積極的精神狀態(tài),平時(shí)少一些訓(xùn)斥,少一些武斷,少一些粗暴,少一些示眾,善于挖掘?qū)W生身上的閃光點(diǎn),多交流溝通,多表?yè)P(yáng)鼓勵(lì),多寬容理解,這種無(wú)聲勝有聲的正能量會(huì)帶動(dòng)起學(xué)生的積極性。(一)激勵(lì)方式的多樣化應(yīng)試的教育使得學(xué)習(xí)任

5、務(wù)化、使命化,這種教育讓學(xué)生巨大的壓力,感到疲憊而無(wú)法到達(dá)預(yù)期的效果。教師要注重采取多樣化的激勵(lì)方式:情境激勵(lì)、物質(zhì)激勵(lì)、愛(ài)心激勵(lì)、榜樣激勵(lì)等。對(duì)于低年級(jí)的學(xué)生可以采取情境激勵(lì)法:運(yùn)用各種手段,如課件動(dòng)畫(huà)、游戲、肢體語(yǔ)言、小故事,來(lái)再現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容,也可以在復(fù)習(xí)舊的內(nèi)容的同時(shí)加入新的知識(shí),引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步思考。比如,在講授統(tǒng)計(jì)這一概念時(shí),可以讓學(xué)生分組對(duì)學(xué)校的建筑、花圃、樓梯等物體的數(shù)量進(jìn)行分類(lèi)統(tǒng)計(jì),讓學(xué)生體會(huì)到了學(xué)習(xí)和生活是息息相關(guān)的,增加了數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。(二)激勵(lì)客體的主體化傳統(tǒng)觀念是把教育者看作激勵(lì)的主體,而受教育者是激勵(lì)的客體。激勵(lì)客體的主體化主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面:

6、第一,教育者與受教育者應(yīng)當(dāng)是平等的。老師和學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中是相互學(xué)習(xí)、相互幫助的兩個(gè)角色,不存在所謂的知者帶動(dòng)無(wú)知者。受教育者在一定的條件和環(huán)境下,還會(huì)對(duì)教育者一定的啟發(fā)和教育,也就是我們常說(shuō)的教學(xué)相長(zhǎng),因此要鼓勵(lì)學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中多給老師出點(diǎn)子,或者是幫助帶動(dòng)周?chē)耐瑢W(xué);第二,借由各種外在的因素,實(shí)現(xiàn)自我教育,引導(dǎo)學(xué)生把現(xiàn)實(shí)中的自我與理想中的自我分開(kāi)來(lái)對(duì)待,并以后者為作用對(duì)象進(jìn)行自我完善、自我發(fā)展、自我評(píng)價(jià),從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō),個(gè)體本身就是自己的教育者,這也就實(shí)現(xiàn)了教育客體主體化的意義。(三)重視激勵(lì)性評(píng)價(jià)傳統(tǒng)的小學(xué)數(shù)學(xué)課程評(píng)價(jià)是一種總結(jié)性、獎(jiǎng)懲性的評(píng)價(jià),其局限性在于:

7、它對(duì)于少數(shù)成績(jī)優(yōu)秀的學(xué)生來(lái)說(shuō)起到了一定的激勵(lì)作用,但卻扼殺了很大一部分成績(jī)中下等學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和熱情;同時(shí),它也具有外化強(qiáng)制性的特點(diǎn),在運(yùn)用過(guò)程中可能會(huì)使得學(xué)生產(chǎn)生負(fù)面情緒和抵觸行為。教師應(yīng)當(dāng)重視在數(shù)學(xué)過(guò)程中的情感和態(tài)度,在課堂上對(duì)每個(gè)學(xué)生的表現(xiàn)給與恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià);關(guān)注學(xué)生個(gè)體在原有的成績(jī)上的進(jìn)步,并及時(shí)給與表?yè)P(yáng),對(duì)于有所退步的學(xué)生則需要老師幫助學(xué)生建立歸因評(píng)價(jià),把負(fù)面的因素轉(zhuǎn)化為正面的動(dòng)力;建立學(xué)習(xí)記錄,跟蹤每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)足跡,并定期給與反饋;評(píng)價(jià)還要講究時(shí)和度,并且要因人而異,對(duì)于一個(gè)成績(jī)較好的學(xué)生,能夠提出一種新的算法可以給與適當(dāng)?shù)墓膭?lì),但對(duì)于一

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