奧爾夫音樂教學(xué)法

奧爾夫音樂教學(xué)法

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1、奧爾夫音樂教學(xué)法奧爾夫音樂教育的哲學(xué)思想奧爾夫?qū)σ魳方逃恼軐W(xué)思想在于用自然的、原始的素材,綜合性地、自然性地引導(dǎo)學(xué)童去經(jīng)驗,在自然地參與音樂中,去感受音樂、創(chuàng)作音樂、欣賞音樂及學(xué)習(xí)音樂。教學(xué)目標(biāo)奧爾夫音樂教學(xué)是倡導(dǎo)實驗主義式的教育,主張過程重于結(jié)果。教學(xué)目標(biāo):一、幫助學(xué)生累積音樂經(jīng)驗。經(jīng)驗隨著時空的變遷可以是無止境的,孩子若懂得如何在經(jīng)驗音樂中探索,其音樂能力的成長也是無止境的,其經(jīng)驗探索的對象包括空間、聲音及結(jié)構(gòu)。二、幫助學(xué)生發(fā)展其潛在的音樂性:奧爾夫認(rèn)為,每一個人都有音樂性,它不但可以引發(fā)人對音樂的興趣,也能帶領(lǐng)人在經(jīng)驗音樂的過程中有更高層次的回應(yīng)或更深入的探索,甚至

2、培養(yǎng)出孩子的即興創(chuàng)作能力,基本上,音樂性建立在表達(dá)音樂及理解音樂的兩項基本功能上。教學(xué)手段律動、歌唱(包括說白)、樂器合奏與即興創(chuàng)作是奧爾夫音樂教學(xué)的主要手段。(一)律動:包括舞蹈及律動。在奧爾夫教學(xué)中,律動是一項最基礎(chǔ)的運動手段,透過它,讓學(xué)生來經(jīng)驗與探索空間。教師鼓勵學(xué)生去感受種種自然動作(爬、走路、跳……)的重量、力度、方向、形式,然后給學(xué)生一些指導(dǎo)(如加入呼吸、感覺性條……),于是學(xué)生學(xué)習(xí)配合老師的指導(dǎo)讓自然的動作更富美感和音樂性。(二)歌唱:歌唱、說白及樂器都是引導(dǎo)學(xué)生經(jīng)驗及探索聲音的主要手段。廣義化的歌唱較切合奧爾夫教學(xué)法的理念。(三)樂器合奏:奧爾夫樂器囊括了

3、天然樂器、自制樂器、身體樂器,及奧爾夫樂器。分類如下:1、天然樂器:生活中可以發(fā)出聲音的任何物體。如石頭、破鍋、地板等。2、自制樂器3、身體樂器:從口到手,到腳及身體的各個部位,只要能發(fā)出或拍擊出聲音,都是教學(xué)的工具。4、奧爾夫樂器:包括四大類(1)有調(diào)敲擊樂器:a片樂器:包括高、中及低音鐵琴、木琴及鐘琴。b定音鼓(2)無調(diào)敲擊樂器a皮質(zhì)類:手鼓、小鼓、大鼓、曼波鼓等b木質(zhì)累:木魚、響棒、響板c金屬類:銅鈸、三角鐵、小鈴、小鐘、雙鈴、沙鈴、鑼(3)笛子:即木笛,分高音笛、女中高笛、中音笛及低音笛(4)弦樂器:吉他、低音提琴、大提琴5、本土樂器:基于奧爾夫基本要素音樂之原理,

4、各國、各地區(qū)、各民族的本土樂器,只要能配合教學(xué)目標(biāo)的,都可以接受。四、即興創(chuàng)作:在奧爾夫教學(xué)法中,即興創(chuàng)作是探索音樂形式的主要手段。因為曲式提供許多即興創(chuàng)作的形式,從一個短短的動機、模式、問答句,樂句到整首音樂。在創(chuàng)作過程中,學(xué)生接受挑戰(zhàn),獲得成就與滿足。教學(xué)素材奧爾夫教學(xué)的教材取材如下:一、奧爾夫與凱特曼所編著的《兒童的奧爾夫音樂》二、本土化與簡易的兒歌、童謠及民謠三、創(chuàng)作作品,包括教師及學(xué)生于課堂中創(chuàng)作的及其他作曲家為奧爾夫教學(xué)所編的音樂。教學(xué)內(nèi)容與進(jìn)程 奧爾夫樹奧爾夫樹形象地描述了奧爾夫教學(xué)法樹的根部是以奧爾夫的教育思想為基礎(chǔ),樹中心是“joy”(喜悅),在快樂及對音

5、樂的熱愛中,進(jìn)行種種音樂的學(xué)習(xí)活動,即樹葉所示。這棵樹的樹葉可以說是奧爾夫教學(xué)法所要教給學(xué)生的具體內(nèi)容。教學(xué)法則(一)由模仿到創(chuàng)作在課堂中,教師是學(xué)生最主要的模仿對象,當(dāng)學(xué)生呈現(xiàn)更好的能力時,教師就需要開放更多的空間給學(xué)生去創(chuàng)作。可以概括為:引導(dǎo)學(xué)生觀察——誘導(dǎo)學(xué)生模仿——讓學(xué)生充分地體驗——學(xué)生創(chuàng)作這樣的教學(xué)方式對任何學(xué)習(xí)項目都是一樣反復(fù)運用的(二)由個別到整體奧爾夫教學(xué)中,集體課是上課的主要形式,個人只是團(tuán)體的一個部分,但是總要有合作的時候,如器樂合奏、合唱、團(tuán)體表演等,因此從個人學(xué)習(xí)到團(tuán)體合作,都需要老師的精心設(shè)計去引導(dǎo)。(三)從簡單到復(fù)雜學(xué)生從最原始最簡單的音樂元素

6、來感應(yīng),運用到樂器的合奏上,把簡單的固定音型綜合起來,便是一首聽起來復(fù)雜的樂曲。(四)從部分到具體老師應(yīng)該帶領(lǐng)學(xué)生從小部分獲得小能力,積累成完整的能力;從小部分的成就去湊合成完整的成就。奧爾夫音樂教學(xué)理念中各方面 相互的關(guān)系及整體的主張四大教學(xué)法之比較從教學(xué)來源來比較達(dá)爾克羅斯音樂教學(xué)法瑞士形成:教學(xué)問題的思考——找出視聽教學(xué)的方法——發(fā)現(xiàn)律動對節(jié)奏訓(xùn)練的效能——整理理念——公訴于世奧爾夫音樂教學(xué)法德國為舞蹈者作曲——研究元素性教學(xué)——研究適合元素性教學(xué)的樂器——受國人注意——元素性教學(xué)運用于兒童教育——莫扎特音樂學(xué)院專業(yè)推廣柯達(dá)伊音樂教學(xué)法匈牙利形成:個人教學(xué)及對民族音樂

7、的研究——倡導(dǎo)本土音樂——發(fā)現(xiàn)教育對推廣本土音樂的重要性——推廣本土化音樂教育——教學(xué)技術(shù)的研發(fā)——實驗學(xué)?!茝V于國內(nèi)——受ISME注目,而受世界重視鈴木音樂教學(xué)法日本形成:個人對幼兒小提琴教學(xué)的思考——發(fā)現(xiàn)母語哲學(xué)——實驗教學(xué)與成立教學(xué)中心——成果發(fā)表與國內(nèi)巡回演講——受國內(nèi)矚目——巡回演講并推廣與國外從哲學(xué)思想來看達(dá)爾克羅斯音樂教學(xué)法在音樂方面,確信音樂藝術(shù)根于人類情感。在教育信念方面,認(rèn)為人的身體可意識性回應(yīng)情感,而音樂中的節(jié)奏與人類情感最為接近奧爾夫音樂教學(xué)法在音樂方面,音樂必須結(jié)合語言舞蹈才具有意義

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