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《詩意的棲居與詩意地教學(xué)論文》由會(huì)員上傳分享,免費(fèi)在線閱讀,更多相關(guān)內(nèi)容在工程資料-天天文庫。
1、詩意的棲居與詩意地教學(xué)論文一、“春風(fēng)不度玉門關(guān)”――有關(guān)古代詩歌教學(xué)的一些思考:中國是詩的國度,古詩詞是中華民族文化寶庫中熠熠閃光的瑰寶。千百年來,古詩詞由于語言生動(dòng)凝煉,意境清新深遠(yuǎn),音韻優(yōu)美和諧而膾炙人口。在中學(xué)一、“春風(fēng)不度玉門關(guān)”――有關(guān)古代詩歌教學(xué)的一些思考:中國是詩的國度,古詩詞是中華民族文化寶庫中熠熠閃光的瑰寶。千百年來,古詩詞由于語言生動(dòng)凝煉,意境清新深遠(yuǎn),音韻優(yōu)美和諧而膾炙人口。在中學(xué)語文教材中,古詩詞內(nèi)容占了較大的比例。它作為文學(xué)教育的手段之一,不僅能使學(xué)生獲得文學(xué)知識(shí)上的提升,更能促進(jìn)學(xué)生審美情感上的體悟。因此,古詩詞教學(xué)在語文教學(xué)中顯得尤為重要。然而,近幾年
2、來在一些詩歌教學(xué)探討課上,我卻發(fā)現(xiàn)了諸多的問題:教師在摒棄封閉式教學(xué)時(shí),卻往往犯了矯枉過正的錯(cuò)誤,在追求教法的花樣翻新,內(nèi)容的廣博之時(shí),卻往往忽略了古詩詞教學(xué)內(nèi)容的規(guī)定性和規(guī)范性,導(dǎo)致教學(xué)內(nèi)容的混亂甚至消弭。本該是詩意棲居的課堂,卻成了條分理析或者是“自我放逐式”的課堂,“詩意”的缺失讓人再也感覺不到其該有的“語文味”。誤區(qū)一:重形式,輕質(zhì)量。教學(xué)時(shí),教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)巧妙,拓展內(nèi)容相當(dāng)豐富,但是教學(xué)目標(biāo)分散,忽略了學(xué)生對(duì)文本的朗讀、探究,對(duì)文本的主體知識(shí)走馬觀花、蜻蜓點(diǎn)水。誤區(qū)二:泛化內(nèi)涵,文本放逐。曾經(jīng)聽過這樣一堂課,課文是溫庭筠的詞兩首。這位老師先針對(duì)課文內(nèi)容提了幾個(gè)問題,然后學(xué)生
3、圍繞這些問題默讀文章,同桌之間交流問題的答案。其后半節(jié)課就設(shè)計(jì)了一個(gè)“我與溫庭筠的對(duì)話”,帶領(lǐng)學(xué)生與想象中的古人討論。這種“自我放逐式”的教學(xué)對(duì)語文教學(xué)來說是致命的傾向,使教學(xué)走上一條非常態(tài)的怪異之路。誤區(qū)三:多拓展,少關(guān)注。不少教師主導(dǎo)甚至是主宰著文本的閱讀。在一些詩歌教學(xué)課堂上看到這樣的現(xiàn)象:教師帶著學(xué)生匆匆忙忙地“庖丁解牛”地肢解完一首詩歌,有時(shí)甚至連詩歌的意境都還沒有完全理解和掌握,就立即忙于形式各異的“表演秀”—熱鬧卻空洞。如此綜觀,本該是詩意的棲居之地,卻因沒有詩意地教學(xué),扭曲了本該詩韻濃郁的課堂。二、我的一節(jié)詩歌教學(xué)課八年級(jí)上冊(cè),恰逢教授杜甫的詩歌《望岳》《春望》。我
4、仔細(xì)閱讀了教學(xué)參考,學(xué)習(xí)了一些有關(guān)古詩詞教學(xué)的文章。我想,該如何讓我們的學(xué)生通過課文的學(xué)習(xí)真正能體會(huì)詩的意境,得到美的享受,從而完成教學(xué)目標(biāo),突破難點(diǎn)呢?倘若我在教學(xué)過程僅作單純地分析講解,然后提問,讓學(xué)生再回答,說說古詩每個(gè)句子的意思,接著反復(fù)練習(xí)背誦。這樣的教學(xué),學(xué)生只是被動(dòng)地聽著,使勁地記著,至于審美情趣的陶冶,詩的意境的體會(huì)、文化的薰陶就不能體現(xiàn)了。反復(fù)思考后,我的教學(xué)步驟如下:1、“未成曲調(diào)先有情”――補(bǔ)充背景,制造閱讀期待“文章合為時(shí)而作,詩歌合為事而作”(白居易),詩歌是主體的意識(shí)流,有感而后發(fā)。為此,就要?jiǎng)?chuàng)設(shè)一定的教學(xué)情境才能收到良好的效果,否則便會(huì)遇到教師在上動(dòng)情
5、講誦,臺(tái)下學(xué)生卻竊笑一片的尷尬場(chǎng)面。所以在講課前我先引用三副對(duì)聯(lián)來激起學(xué)生興趣:民間疾苦,筆底波瀾;世上瘡痍,詩中圣哲。滿眼河山,大地早非唐李有;一腔君國,草堂猶是杜陵春。草堂留后世,詩圣著千秋。從這些對(duì)聯(lián)中所寓指的人物-杜甫談起,讓學(xué)生們根據(jù)課前預(yù)習(xí)的資料來介紹杜甫的生平、寫作背景。通過這一環(huán)節(jié),很容易暗示學(xué)生感受作者情懷,增加了學(xué)生的閱讀期待,激發(fā)學(xué)生的學(xué)詩熱情。這對(duì)下面理解詩歌,把握情感就拿捏得更準(zhǔn)了,為詩歌的吟誦和理解墊定了良好的基礎(chǔ)。2、“輕攏慢捻抹復(fù)挑”――聲聲入耳,調(diào)動(dòng)情感的期待讓學(xué)生領(lǐng)會(huì)古詩之美,離不開誦讀。深情朗讀是奏鳴情感,撥動(dòng)想象的琴弦。古詩詞的教學(xué)應(yīng)真正貫徹
6、“以讀為本”的理念,“水本無華,相蕩乃成漣漪;石本無火,對(duì)擊始發(fā)靈光?!敝挥性谑煺b中才能真正領(lǐng)悟詞意、詩境,才能在文本與情境之間架設(shè)起心靈的橋梁,真正品出詩人欲表達(dá)的深沉的情感?!白x書千遍,其義自現(xiàn)”并非是毫無道理的?!白x”是形成語文素質(zhì),獲取新知識(shí)和新信息的重要渠道。高質(zhì)量的讀,有助于營造氣氛,再現(xiàn)意境,加強(qiáng)理解,引起學(xué)生的情感共鳴。與其讓教師單純地精講,倒不如讓學(xué)生有感情地去朗讀那些精彩的描寫。大量的語言優(yōu)美、感情真摯的古詩詞,通過誦讀可化平面的文字為立體的形象,讓學(xué)生產(chǎn)生不可言傳的美感。所以我著重設(shè)計(jì)了朗讀環(huán)節(jié),讓學(xué)生讀而后品,體會(huì)詩的意境。讀之前,我先進(jìn)行了朗讀指導(dǎo):寫《望
7、岳》時(shí),詩人風(fēng)華正茂,滿懷抱負(fù),遍游祖國大地,全詩形象高大,境界壯闊,顯示出氣勢(shì)磅礴、雄放健拔境象。語調(diào)要比較昂揚(yáng)一些,表達(dá)詩人誓欲大展宏圖于未來的雄心壯志。寫《春望》時(shí),戰(zhàn)火不斷,國破家亡,民不聊生,詩人也妻離子散,朗讀時(shí)要語調(diào)憂憤、低沉一些,感情凝重,風(fēng)格沉郁,表達(dá)詩人憂國傷時(shí),念家悲己的感情。緊接著在課堂上進(jìn)行了多次反復(fù)吟誦,如教師配樂詩朗誦,學(xué)生聽讀,全體學(xué)生配樂跟讀、指定學(xué)生朗讀,全體學(xué)生配樂朗讀等等。在古典樂曲聲中,我感覺學(xué)生讀得越來越有感情,他們?cè)谧x中已