論讓思考變成一種習(xí)慣

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1、論讓思考變成一種習(xí)慣摘要：我國(guó)還處于由應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)軌階段，大學(xué)夢(mèng)都是以分?jǐn)?shù)來(lái)實(shí)現(xiàn)，我做為一名農(nóng)村中學(xué)教師，深知農(nóng)村教育的現(xiàn)狀，教師往往為了完成所謂的教學(xué)任務(wù)，急趕教學(xué)進(jìn)度而忽視了對(duì)學(xué)生思考能力的挖掘。在課堂中，沒(méi)有留給學(xué)生足以遐想的時(shí)間和空間，教育出的學(xué)生都是固定的模式，而缺乏創(chuàng)造力，違背了教育規(guī)律。我們不僅要讓學(xué)生獲得一份知識(shí)的行囊，更要讓學(xué)生拾得一種善于思考的能力，才能讓我國(guó)教育走向健康的發(fā)展，培養(yǎng)出適應(yīng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新型人才。關(guān)鍵詞：生存危機(jī)；被遺忘了的思考；無(wú)限大；習(xí)慣　　　　為學(xué)之道，必本于思，思則得之，不思則不得也。思考是學(xué)習(xí)，的驅(qū)動(dòng)力，是一件誘人

2、而富有趣味的事。思考，能點(diǎn)燃學(xué)生學(xué)習(xí)的愿望，能激發(fā)學(xué)生對(duì)知識(shí)不可遏止的向往。思考是一把鑰匙，是一把開(kāi)啟學(xué)生智慧的鑰匙。然而，在平時(shí)的教育教學(xué)中，思考卻正在遭遇著生存的危機(jī)?！　∫环N可怕的危險(xiǎn)被人遺忘了的思考　　一個(gè)真正的學(xué)校應(yīng)當(dāng)是一個(gè)積極思考的王國(guó)，一個(gè)有生命力的課堂應(yīng)當(dāng)是一個(gè)能令人產(chǎn)生無(wú)限遐想的學(xué)習(xí)空間。在這里學(xué)習(xí)的學(xué)生，不僅需要獲取一份知識(shí)的行囊，更需要拾得一種善于思考的學(xué)習(xí)能力。但我們卻時(shí)常忘卻了學(xué)生的需求，忘卻了教育的初衷。在日常教學(xué)中，我們常常為了趕進(jìn)度而忽視了學(xué)生的思考，常常未等學(xué)生有思暇的余地，便匆匆進(jìn)入下一話題；常常用現(xiàn)成的答案來(lái)取代學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，用教師的

3、直面講解來(lái)代替學(xué)生的獨(dú)立思考。我們懼怕的是學(xué)生的思考會(huì)耽誤我們的教學(xué)時(shí)間，貽誤我們的教學(xué)進(jìn)度，哪有時(shí)間給學(xué)生思考？我講都講不完了。因此我們不曾關(guān)注過(guò)坐在課桌后面的學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)，我們的回避造就了學(xué)生認(rèn)為學(xué)習(xí)不需要思考的事實(shí)，認(rèn)為學(xué)習(xí)只需將老師劃定的知識(shí)背熟即可，認(rèn)為不會(huì)沒(méi)關(guān)系，老師會(huì)講的。久而久之，學(xué)生養(yǎng)成了衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口的習(xí)慣，既失去了原有學(xué)習(xí)的興趣，也喪失了本該具備的學(xué)習(xí)能力。于是，每節(jié)課只是被動(dòng)、麻木的欣賞著教師的表演而毫無(wú)所得。愛(ài)因斯坦曾說(shuō)：我們體驗(yàn)到的一種最美好、最深刻的情感，就是探索奧秘的感覺(jué)；誰(shuí)缺乏這種情感，他就喪失了在心靈的神圣的顫栗中如醉如癡的能力，他

4、就可以被人們認(rèn)為是個(gè)死人。多么可怕的危險(xiǎn)！　　思考的力量　　思考的力量無(wú)限大，沒(méi)有做不到，只有想不到。古今中外的學(xué)者無(wú)不提倡學(xué)以思為貴。愛(ài)因斯坦說(shuō)：學(xué)習(xí)知識(shí)要善于思考、再思考，我就是靠這個(gè)學(xué)習(xí)方法成為科學(xué)家的。學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。學(xué)習(xí)是思考的基礎(chǔ)，思考是學(xué)習(xí)的靈魂。思考，可以使智慧得到磨練，可以點(diǎn)燃勤學(xué)好問(wèn)、渴求知識(shí)的火焰。思考，可以使各種知識(shí)信息相互碰撞，產(chǎn)生智慧的火花，并使故知發(fā)生轉(zhuǎn)化，達(dá)到創(chuàng)新的目的。只有讓學(xué)生擁有了思考的能力，才能使學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主導(dǎo)者和創(chuàng)造者。在蘋果落地的一瞬間，正是生動(dòng)的思考使得牛頓獲得了頓悟，概括出萬(wàn)有引力定律。發(fā)明大王愛(ài)迪生認(rèn)為：不下

5、決心培養(yǎng)思考的人，便失去了生活中最大的樂(lè)趣。正因?yàn)榘阉伎甲鳛槿松淖畲髽?lè)趣，才使得愛(ài)迪生一生中產(chǎn)生了近2000項(xiàng)發(fā)明創(chuàng)造，成為人類世界的驕傲。　　讓學(xué)生生活在思考的世界里　　讓思考變成一種習(xí)慣，讓學(xué)生生活在思考的世界里，這是教育應(yīng)當(dāng)賦予學(xué)生的一種能力。那么，怎樣才能使思考變成學(xué)生的一種精神需求呢？　　1．豐富學(xué)生的感性知識(shí)　　任何知識(shí)的，在于人的肉體感官對(duì)外界的感覺(jué)。豐富的感性知識(shí)是學(xué)生認(rèn)識(shí)世界的基礎(chǔ)，豐富的感性知識(shí)，有利于學(xué)生的學(xué)習(xí)、思考，有利于學(xué)生對(duì)理性知識(shí)的認(rèn)識(shí)。沒(méi)有感知的思考是無(wú)力的，有了豐富的感性知識(shí)，學(xué)生的思考就有了生命的活力。生活是學(xué)生智慧的發(fā)源地，活動(dòng)實(shí)踐是

6、學(xué)生獲得感性知識(shí)的源泉，豐富感性知識(shí)的獲得離不開(kāi)生活、離不開(kāi)活動(dòng)實(shí)踐。因此，我們既要通過(guò)課堂里形象生動(dòng)的講述、直觀的實(shí)際觀察等方式，使學(xué)生獲得豐富的感性材料，又要擴(kuò)大學(xué)生學(xué)習(xí)、實(shí)踐、思考的空間，讓教學(xué)走出教室、走出學(xué)校、走向生活，使學(xué)生在生活中學(xué)習(xí)，在活動(dòng)中學(xué)習(xí)。一切教學(xué)都應(yīng)從具體開(kāi)始，而以抽象結(jié)束。所以，在豐富學(xué)生感性知識(shí)的同時(shí)，還必須引導(dǎo)學(xué)生將感性知識(shí)向理性知識(shí)升華，只有獲得了正確的理論知識(shí)，才能使學(xué)生具備發(fā)展思考的能力?！?．鼓勵(lì)學(xué)生多問(wèn)幾個(gè)為什么　　愛(ài)因斯坦曾說(shuō)：提出一個(gè)問(wèn)題比解決一個(gè)問(wèn)題更重要。因?yàn)楹笳邇H僅是方法和實(shí)驗(yàn)的過(guò)程，而提出問(wèn)題則要找到問(wèn)題的關(guān)鍵、要害。問(wèn)

7、題的發(fā)現(xiàn)，既是思考的起點(diǎn)，又是思考的動(dòng)力。要讓學(xué)生養(yǎng)成勤于思考的習(xí)慣，就必須鼓勵(lì)學(xué)生多提問(wèn)題。為什么向日葵的花盤總是朝著太陽(yáng)轉(zhuǎn)？為什么貓的眼睛在夜里能看見(jiàn)東西？當(dāng)學(xué)生在提出問(wèn)題時(shí)，說(shuō)明學(xué)生已不是作為一個(gè)冷漠的旁觀者，而是作為一個(gè)勞動(dòng)者，發(fā)現(xiàn)了許許多多個(gè)為什么。因此，教師要耐心啟發(fā)，調(diào)動(dòng)學(xué)生思考的積極性，引導(dǎo)學(xué)生自己動(dòng)腦思考，自己尋找答案，讓學(xué)生養(yǎng)成在觀察中思考和在思考中觀察的習(xí)慣與能力，促進(jìn)學(xué)生思考能力的發(fā)展。決不能對(duì)學(xué)生的打破沙鍋問(wèn)到底感到厭煩和責(zé)備，因?yàn)檫@樣會(huì)將學(xué)生的思考扼殺在搖籃里?！　?．教給學(xué)生思考的方法