例談以文本為“原點(diǎn)”的有效閱讀教學(xué)

例談以文本為“原點(diǎn)”的有效閱讀教學(xué)

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1、例談以文本為“原點(diǎn)”的有效閱讀教學(xué)  研究當(dāng)下的語文閱讀課堂教學(xué)可以發(fā)現(xiàn),很多教師的語文課堂還較多地存在著如下低效課堂教學(xué)場景:在學(xué)生對課文還沒初步感受和整體理解的基礎(chǔ)上,就進(jìn)行“啟發(fā)”和“提問”的架空性賞析;置課文本身不顧,而急于“研究”跟其他知識領(lǐng)域相聯(lián)系的所謂“研究性學(xué)習(xí)”。此類舍本逐末的教學(xué)做法,不可能真正有效地提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。在我看來,有效的語文閱讀教學(xué)課堂,應(yīng)以文本作為教學(xué)的“原點(diǎn)”――出發(fā)點(diǎn)和生成點(diǎn),積極創(chuàng)設(shè)情境,授以學(xué)習(xí)語文的方法,精選教學(xué)切入的角度和拓展時(shí)機(jī),引導(dǎo)學(xué)生親近文本,學(xué)會品析文本,多角度、多層次地解讀、探究文本,最終達(dá)成逐步提

2、高感悟語言能力、提高語文素養(yǎng)的目的?! ∫弧?chuàng)設(shè)情境,引領(lǐng)學(xué)生親近文本  有效的情境創(chuàng)設(shè)不僅能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,激活學(xué)生已有的生活體驗(yàn),而且能創(chuàng)造濃厚的課堂教學(xué)氛圍,實(shí)現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容、學(xué)生生活體驗(yàn)與教學(xué)活動的有機(jī)結(jié)合。同時(shí)也是師生通過文本這一語言載體,通過與寫作者心靈的溝通,實(shí)現(xiàn)文本的本真意義向讀者個(gè)體認(rèn)知結(jié)構(gòu)和精神涵養(yǎng)等方面積極轉(zhuǎn)化并進(jìn)而提高學(xué)生語文素養(yǎng)的過程?! ?.創(chuàng)設(shè)故事情境。執(zhí)教《散步》一文時(shí),筆者先從自身閱讀經(jīng)歷講起,將古希臘哲學(xué)家蘇格拉底通過散步追求智慧的故事講述給學(xué)生聽,引起學(xué)生對所要學(xué)習(xí)的內(nèi)容的無限期待,思考本課作者所寫的“散步”6是否也有智

3、慧的存在。這對于學(xué)生最終能夠理解中年人的責(zé)任感和文中的孝心、生命等主旨起到了很好的奠基作用?! ?.創(chuàng)設(shè)生活情境。《散步》有一個(gè)看似平淡卻又非常特殊的句子:“我們在田野散步:我,我的母親,我的妻子和兒子。”為了讓學(xué)生能夠理解這個(gè)句子蘊(yùn)含的濃濃親情和特殊的句式美,我首先請學(xué)生談?wù)勂綍r(shí)是否有散步的經(jīng)歷,是和誰一起散步?學(xué)生回答經(jīng)常和父母一起散步,偶爾和爺爺奶奶一起散步。學(xué)生用一句話概括:我和爸爸媽媽(還有爺爺奶奶)一起散步。接下來我就讓學(xué)生比較原文和學(xué)生自己概括的句子,發(fā)現(xiàn)原文句中人物的先后排列兩對母子的關(guān)系,與學(xué)生自己概括的句子語序有較大不同,通過比較讀出了句

4、子結(jié)構(gòu)中蘊(yùn)藏的濃濃親情,也讀出了句子“子母母子”詞語排列中的形式美?! 〗處熢诮虒W(xué)過程中能夠“因地制宜”地創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境,讓所要學(xué)習(xí)的文本與學(xué)生的主體之間產(chǎn)生一種密切的關(guān)聯(lián),這是讓學(xué)生主動走近文本,繼而走進(jìn)文本、親近文本的有效教學(xué)手段。因?yàn)?,?dāng)情境喚起學(xué)生心靈上的共鳴時(shí),學(xué)習(xí)會成為他們自身的一種需要。  二、授以方法,指導(dǎo)學(xué)生品讀文本  品讀文本的能力不會從天而降,它需要學(xué)習(xí)主體的不斷學(xué)習(xí)和慢慢培養(yǎng)。唯有教給學(xué)生正確、有效的方法,才能讓他們真正走進(jìn)文本,全面而準(zhǔn)確地品讀文本本身承載的美好情感,從而對作品中感人的情境以及動人的形象表達(dá)出自己的感受,最終提高自身的

5、語文素養(yǎng)。在閱讀教學(xué)中,我們可以嘗試教會學(xué)生以下幾種基本的品讀文本的方法:6  1.替換比較法。文本中關(guān)鍵的詞句有時(shí)看似樸實(shí)無華,但是細(xì)細(xì)品讀卻發(fā)現(xiàn)作者的苦心經(jīng)營。在教學(xué)賈平凹的《月跡》一課時(shí),我為了讓學(xué)生能夠理解文中奶奶這個(gè)人物形象以及她在文中的重要作用,我讓學(xué)生將奶奶在文中所說的話都刪去,然后重新朗讀相關(guān)段落。學(xué)生發(fā)現(xiàn)刪掉后上下文“變得不連貫了”,奶奶的話起到了推動情節(jié)發(fā)展的作用;同時(shí)學(xué)生也體會出了文中如果沒有富有教育智慧的奶奶這個(gè)形象,就沒有孩童的尋月、議月,就沒有孩童心靈的升華?! ?.語境還原法。詞語在語境中既可以傳達(dá)作者的思維和情感,又可以喚醒讀

6、者的聯(lián)想和想象。結(jié)合具體語境品讀文本,進(jìn)行閱讀,可以避免誤解,加深理解,盡快把握文意,提高閱讀學(xué)習(xí)的效果。如《藤野先生》中有這樣一句話:“實(shí)在標(biāo)致極了。”學(xué)生很容易把“標(biāo)致”理解為相貌、姿態(tài)美麗的意思,但是在教學(xué)中讓學(xué)生聯(lián)系前文對“清國留學(xué)生”賞櫻花的丑態(tài),就不難體會出其齷齪靈魂?!皹?biāo)致”一詞顯然是對他們的辛辣嘲諷。  3.朗讀感悟法。重點(diǎn)語段的賞析,有時(shí)不僅可以通過字面意思來品讀,也可以通過朗讀吟誦的方式來進(jìn)行。魯迅的《從百草園到三味書屋》中敘述要離開心目中的樂園――百草園而到三味書屋去讀書的過渡段:“我不知道……也許是因?yàn)榘魏问诪鯕Я四鄩Π桑苍S是因?yàn)閷?/p>

7、磚頭拋到間壁的梁家去了吧,也許是因?yàn)檎驹谑畽谏咸聛戆伞紵o從知道??偠灾何覍⒉荒艹5桨俨輬@了。Ade,我的蟋蟀們!Ade,我的覆盆子們和木蓮們!”教學(xué)中通過引導(dǎo)學(xué)生朗讀三個(gè)“也許”組成的排比句以及“覆盆子們和木蓮們”,體會出“我”對百草園的喜愛和不舍之情。6  讓學(xué)生掌握正確的方法去面對一篇篇文質(zhì)兼美的教學(xué)文本,憑借自己的品讀去發(fā)現(xiàn)文本的美好價(jià)值,是一個(gè)充滿挑戰(zhàn)和創(chuàng)造的過程。我們相信,當(dāng)學(xué)生在教師的幫助下從文本中讀出了自己熟悉的生活,發(fā)現(xiàn)了人生的價(jià)值,發(fā)現(xiàn)了生命的真諦時(shí),心中定然會充盈著喜悅?! ∪?、精選角度,點(diǎn)撥學(xué)生探究文本  蘇霍姆林斯基說:“

8、在人的心靈深處都有一種根深蒂固的需要,這就是希望自己

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