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《中國(guó)特色社會(huì)主義的理論邏輯和歷史邏輯》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在工程資料-天天文庫(kù)。
1、中國(guó)特色社會(huì)主義的理論邏輯和歷史邏輯黨的十八大召開(kāi)后不久，習(xí)近平總書記2013年初在關(guān)于堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的主題講話中，就提出“中國(guó)特色社會(huì)主義，是科學(xué)社會(huì)主義理論邏輯和中國(guó)社會(huì)發(fā)展歷史邏輯的辯證統(tǒng)一”的問(wèn)題對(duì)理論邏輯和歷史邏輯及其辯證統(tǒng)一問(wèn)題的探索，不僅利于深化中國(guó)特色社會(huì)主義規(guī)律性的認(rèn)識(shí)，而且也利于提升中國(guó)特色社會(huì)主義的道路自信、理論自信、制度自信和文化自信，利于全面開(kāi)拓中國(guó)特色社會(huì)主義的新境界。在“七一”講話中，習(xí)近平全面回顧了中國(guó)共產(chǎn)黨95年來(lái)團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民不懈奮斗走過(guò)的光輝歷程和作岀的偉大歷史貢獻(xiàn)，以三個(gè)歷
2、史階段的三次“偉大飛躍”為主線，對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義歷史邏輯作了探索；以“不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)”為主線，對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論邏輯作了闡釋；并從中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信和文化自信的新概括上，對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論邏輯和歷史邏輯的辯證統(tǒng)一作了論述。中國(guó)特色社會(huì)主義歷史邏輯的新探索對(duì)屮國(guó)特色社會(huì)主義歷史邏輯的探索，就是在歷史回溯中，從科學(xué)社會(huì)主義的思想源頭開(kāi)始、從屮國(guó)特色社會(huì)主義歷史的起點(diǎn)開(kāi)始，理解屮國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)屮國(guó)人民在革命、建設(shè)、改革的進(jìn)程屮，是怎樣艱辛探索歷史地選擇科學(xué)社會(huì)主義的，是怎樣歷經(jīng)艱險(xiǎn)開(kāi)創(chuàng)和發(fā)展屮國(guó)特色
3、社會(huì)主義的。對(duì)這一歷史邏輯的探索，如“七一”講話提出的，應(yīng)該側(cè)重于三個(gè)視角，一是“使具有5000多年文明歷史的屮華民族全面邁向現(xiàn)代化”的視角，二是“使具有500年歷史的社會(huì)主義主張?jiān)谑澜缟先丝谧疃嗟膰?guó)家成功開(kāi)辟出具有高度現(xiàn)實(shí)性和可行性的正確道路”的視角，三是“使具有60多年歷史的新屮國(guó)建設(shè)取得舉世矚目的成就”的視角。⑵z習(xí)近平2013年初在關(guān)于堅(jiān)持和發(fā)展屮國(guó)特色社會(huì)主義的主題講話屮，就從這三個(gè)視角，特別是從世界社會(huì)主義500年的視角，對(duì)屮國(guó)特色社會(huì)主義歷史邏輯作過(guò)探索。在這一探索屮，他“從6個(gè)時(shí)間段分析了社會(huì)主義思想從提岀到現(xiàn)在的
4、歷史過(guò)程，內(nèi)容包括空想社會(huì)主義產(chǎn)生和發(fā)展，馬克思、恩格斯創(chuàng)立科學(xué)社會(huì)主義理論體系，列寧領(lǐng)導(dǎo)十月革命勝利并實(shí)踐社會(huì)主義，蘇聯(lián)模式逐步形成，新屮國(guó)成立后我們黨對(duì)社會(huì)主義的探索和實(shí)踐，我們黨作出進(jìn)行改革開(kāi)放的歷史性決策、開(kāi)創(chuàng)和發(fā)展屮國(guó)特色社會(huì)主義”。⑶這一探索，在《習(xí)近平總書記系列重要講話讀本》關(guān)于堅(jiān)持和發(fā)展屮國(guó)特色社會(huì)主義的專題中可以讀到，對(duì)至今剛好是500年的社會(huì)主義歷史的回溯，“展現(xiàn)了中國(guó)特色社會(huì)主義的歷史淵源和發(fā)展進(jìn)程”。⑷吶“七一”講話著重回溯屮國(guó)共產(chǎn)黨成立以來(lái)屮國(guó)社會(huì)發(fā)展的三個(gè)歷史階段和三次“偉大飛躍”，闡明屮國(guó)特色社會(huì)主義
5、歷史邏輯屮映現(xiàn)的三個(gè)“必須長(zhǎng)期堅(jiān)持、永不動(dòng)搖”的規(guī)律性認(rèn)識(shí)。第一個(gè)歷史階段從1921年至1949年，屮國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)屮國(guó)人民，經(jīng)歷28年浴血奮戰(zhàn)，打敗口本帝國(guó)主義，推翻國(guó)民黨反動(dòng)統(tǒng)治，完成新民主主義革命，建立了中華人民共和國(guó)，實(shí)現(xiàn)了屮國(guó)從幾千年封建專制政治向人民民主的偉大飛躍。第二個(gè)歷史階段從1949年到1978年，屮國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)屮國(guó)人民完成社會(huì)主義革命，確立社會(huì)主義基本制度，消滅一切剝削制度,推進(jìn)了社會(huì)主義建設(shè)，實(shí)現(xiàn)了屮華民族由不斷衰落到根本扭轉(zhuǎn)命運(yùn)、持續(xù)走向繁榮富強(qiáng)的偉大飛躍。第三個(gè)歷史階段自1978年以來(lái)，屮國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)
6、結(jié)帶領(lǐng)屮國(guó)人民進(jìn)行改革開(kāi)放新的偉大革命，極大激發(fā)廣大人民群眾的創(chuàng)造性，極大解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，極大增強(qiáng)社會(huì)發(fā)展活力，人民生活顯著改善，綜合國(guó)力顯著增強(qiáng)，國(guó)際地位顯著提高，使屮國(guó)趕上了時(shí)代，實(shí)現(xiàn)了屮國(guó)人民從站起來(lái)到富起來(lái)、強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍。在對(duì)屮國(guó)共產(chǎn)黨95年歷史回溯的基礎(chǔ)上，習(xí)近平指出：“歷史和人民選擇屮國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)屮華民族偉大復(fù)興的事業(yè)是正確的，必須長(zhǎng)期堅(jiān)持、永不動(dòng)搖；屮國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)屮國(guó)人民開(kāi)辟的屮國(guó)特色社會(huì)主義道路是正確的，必須長(zhǎng)期堅(jiān)持、永不動(dòng)搖；屮國(guó)共產(chǎn)黨和屮國(guó)人民扎根屮國(guó)大地、吸納人類文明優(yōu)秀成果、獨(dú)立自主實(shí)現(xiàn)國(guó)家發(fā)展的
7、戰(zhàn)略是正確的，必須長(zhǎng)期堅(jiān)持、永不動(dòng)搖?！雹莆g三個(gè)“必須長(zhǎng)期堅(jiān)持、永不動(dòng)搖”的論斷，是對(duì)屮國(guó)特色社會(huì)主義歷史邏輯內(nèi)在規(guī)律性的新概括。二、中國(guó)特色社會(huì)主義理論邏輯的新闡釋社會(huì)主義在其整體意義上，是社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)、思潮和制度的統(tǒng)一。中國(guó)特色社會(huì)主義理論邏輯不只是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系自身的邏輯，而是更為廣泛地涵蓋中國(guó)特色社會(huì)主義道路選擇、理論發(fā)展和制度建設(shè)在內(nèi)的邏輯。1982年召開(kāi)的黨的十二大，鄧小平提出“建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義”的命題，就是從新時(shí)期之初道路選擇、制度體制改革和思想路線建設(shè)三個(gè)方面的結(jié)合上作出論述的。鄧小平最先闡明的就
8、是“必須從中國(guó)的實(shí)際出發(fā)”這一道路選擇的問(wèn)題；進(jìn)而強(qiáng)調(diào)道路選擇、思想理論建設(shè)與制度體制改革之間的關(guān)系問(wèn)題，認(rèn)為這無(wú)疑是“我們堅(jiān)持社會(huì)主義道路，集中力量進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)的最重要的保證”;道路選擇開(kāi)辟了制度體制改革的基本方向，制度體制改革又提供了道路實(shí)踐
