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《淺談廣告藝術(shù)設(shè)計(jì)的社會責(zé)任》由會員上傳分享,免費(fèi)在線閱讀,更多相關(guān)內(nèi)容在學(xué)術(shù)論文-天天文庫。
1、淺談廣告藝術(shù)設(shè)計(jì)的社會責(zé)任 摘要:隨著社會發(fā)展、科技進(jìn)步、市場完善、經(jīng)濟(jì)全球化,設(shè)計(jì)已從最初的美化和服務(wù)商業(yè)的基本功能,升級到更高的精神文化層面,而廣告藝術(shù)設(shè)計(jì)作為藝術(shù)設(shè)計(jì)的一支不可忽視的力量,也相應(yīng)地發(fā)生著質(zhì)的變化,承擔(dān)著更多更廣的社會責(zé)任。廣告藝術(shù)設(shè)計(jì)作為一種具體的設(shè)計(jì)活動,對人類的基本生活方式有著廣泛的影響力,如果能充分而正確地發(fā)揮其社會功能,則可以更深層次地影響并改變?nèi)祟惿鐣6鴱V告設(shè)計(jì)師作為視覺藝術(shù)設(shè)計(jì)的主流力量,應(yīng)該認(rèn)真思考并付諸行動、有所作為,利用設(shè)計(jì)的手段和方法,在實(shí)踐中肩負(fù)起人類物質(zhì)和精神環(huán)境的社會責(zé)任?! £P(guān)鍵詞:廣告藝術(shù)設(shè)計(jì);審美;
2、道德;社會責(zé)任 中圖分類號:G646文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A文章編號:1674-9324(2015)39-0039-02 一、前言 廣告設(shè)計(jì)師是信息的發(fā)送者,傳達(dá)對象是信息的接受者,廣告設(shè)計(jì)是為現(xiàn)代商業(yè)服務(wù)的藝術(shù),起著溝通企業(yè)―商品―6消費(fèi)者的橋梁作用。隨著現(xiàn)代通信技術(shù)與傳播技術(shù)的迅速發(fā)展,廣告設(shè)計(jì)也正在發(fā)生著深刻的變化,如傳達(dá)媒體由印刷、影視向多媒體領(lǐng)域發(fā)展;視覺符號形式由平面為主擴(kuò)大到三維和四維形式;傳達(dá)方式從單向信息傳達(dá)向交互式信息傳達(dá)發(fā)展。在未來更高級的信息社會,廣告設(shè)計(jì)將有更大的進(jìn)步,發(fā)揮更大的作用。同時(shí),也暴露出越來越多的問題。眾多設(shè)計(jì)機(jī)構(gòu)、設(shè)計(jì)團(tuán)
3、體、設(shè)計(jì)者開始不斷地探尋新的設(shè)計(jì)方式和思考角度,擔(dān)當(dāng)設(shè)計(jì)本身以外的責(zé)任?! 《V告藝術(shù)設(shè)計(jì)與可持續(xù)設(shè)計(jì) 1.可持續(xù)設(shè)計(jì)的起源??沙掷m(xù)設(shè)計(jì),即綠色環(huán)保設(shè)計(jì),開始于20世紀(jì)70年代中后期。最早的可持續(xù)設(shè)計(jì)由英國一家生產(chǎn)洗滌用品的公司所研制,在產(chǎn)品設(shè)計(jì)中采用“天然可回收的原料、可充式的包裝”等環(huán)保理念,便于清潔,經(jīng)久耐用,可反復(fù)充裝,有效地解決一次性產(chǎn)品對其包裝資源的惡意耗費(fèi)。因而,從一定程度上減輕了對環(huán)境的污染。該產(chǎn)品一經(jīng)推出,立刻在市場上引起消費(fèi)者的注目,踴躍接受新的環(huán)保消費(fèi)概念。 2.可持續(xù)設(shè)計(jì)成為主流。在絕大多數(shù)消費(fèi)者積極使用環(huán)保商品的同時(shí),廣告藝
4、術(shù)設(shè)計(jì)師的社會責(zé)任感被很好地激發(fā)起來。到20世紀(jì)90年代,歐洲一些國家,如丹麥、荷蘭、德國等的企業(yè)把大量的資金用于可持續(xù)設(shè)計(jì)?!癛eDesign”的聲音漸漸在全球各個(gè)國家得到設(shè)計(jì)師的響應(yīng),很多大中型企業(yè)隨著時(shí)代的發(fā)展而更新生產(chǎn)方式,將商品設(shè)計(jì)中的環(huán)保意識提到戰(zhàn)略地位。 3.可持續(xù)設(shè)計(jì)的廣泛認(rèn)同。IBM和Phelps都建立了綠色環(huán)保設(shè)計(jì)的運(yùn)作措施,堅(jiān)決貫徹于實(shí)踐生產(chǎn)活動中。著名戶外運(yùn)動品牌Patagonia,始終倡導(dǎo)可持續(xù)環(huán)保設(shè)計(jì)精神。1975年,Patagonia創(chuàng)始于美國加州,其創(chuàng)始人YvonChouinard的人生經(jīng)歷是一個(gè)典型的美式傳奇――年輕時(shí)熱
5、衷戶外運(yùn)動:攀巖、沖浪、飛釣,甚至還有過一段“野外拾荒”6的生活。也許正是這種親近自然又充滿激情的生活,讓他在涉足戶外裝備領(lǐng)域后,一直頑固地堅(jiān)持著自己的信念:開拓最好的產(chǎn)品,同時(shí)達(dá)至最少的環(huán)境傷害。此外,Patagonia的環(huán)境培訓(xùn)生項(xiàng)目允許其公司員工帶薪為環(huán)境組織工作。它還將環(huán)保責(zé)任融于產(chǎn)品開發(fā),其環(huán)保宣言稱:制造最好的產(chǎn)品,但是不制造任何不必要的環(huán)境污染,利用商業(yè)去啟發(fā)和執(zhí)行解決環(huán)境危機(jī)的方案?! 】梢姡谌蚋叨汝P(guān)注人類生存環(huán)境的當(dāng)今時(shí)代,設(shè)計(jì)不僅是為了單一的視覺美化商品,其在美化商品、服務(wù)社會的同時(shí),也應(yīng)考慮對人類賴以生存的地球付出責(zé)任,在設(shè)計(jì)方式
6、、設(shè)計(jì)用料上,不破壞環(huán)境,讓商品生產(chǎn)企業(yè)不制造危害環(huán)境的垃圾?! ∪V告藝術(shù)設(shè)計(jì)與社會審美水平 1.無處不在的廣告設(shè)計(jì)。今天,廣告藝術(shù)設(shè)計(jì)滲透到我們的生活中,成為整個(gè)社會審美水平的顯著標(biāo)志之一。視覺藝術(shù)設(shè)計(jì)已經(jīng)滲透到社會生活的各個(gè)方面,人們的衣食住行都充滿廣告藝術(shù)設(shè)計(jì)的痕跡。當(dāng)我們在陽光明媚的清晨醒來,被子上的溫馨圖案、美觀的窗簾、色彩高雅的組合家具、造型精巧的吊燈、比例舒服的家用電器,就連電視里精彩奪目的商品廣告……這都是廣告藝術(shù)設(shè)計(jì)的成果。我們無時(shí)無刻都被這些東西影響,并改變著自身的審美思維。正是廣告藝術(shù)設(shè)計(jì)構(gòu)建出一個(gè)視覺環(huán)境,潛移默化地改變著人們
7、的審美水平,所以設(shè)計(jì)師必須具有較高的審美水平,并對整個(gè)社會的審美負(fù)責(zé),提供優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品,提供美好的視覺環(huán)境。6 2.信息傳播與審美熏陶。一件優(yōu)秀的設(shè)計(jì)作品應(yīng)該是內(nèi)容與形式的高度統(tǒng)一,是藝術(shù)和思想的完美融合。內(nèi)容和形式是辯證的統(tǒng)一關(guān)系,一般情況下,內(nèi)容起著決定性的作用,是視覺設(shè)計(jì)作品的價(jià)值和生命力,決定著視覺設(shè)計(jì)作品本身的完整性與審美價(jià)值。廣告設(shè)計(jì)作為一種有明確目的的藝術(shù)創(chuàng)造活動,不斷向大眾提供視覺產(chǎn)品,必須要為整個(gè)時(shí)代的社會審美文化發(fā)展做出指引,引導(dǎo)接受視覺設(shè)計(jì)作品的受眾人群提升自身的審美觀念和審美水平?! 〉?,隨著現(xiàn)代社會物質(zhì)文明和精神文明生活的發(fā)展變
8、化,人們的審美意識和審美追求也發(fā)生著很大變化。人們的審美要求已經(jīng)漸