從西方電影和音樂看中西文化差異

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時間:2018-05-11

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1、從西方電影和音樂看中西文化差異小組成員:慧清普清志鵬知臨焙焙國梁研究背景隨著全球經(jīng)濟的發(fā)展,中外文化的滲透及交流在逐步增強和深化,中外文化在各個領(lǐng)域都存在著差異,中外的電影和音樂文化也不例外。為此,我們設(shè)計了這次研究性課題,意在通過學習,讓學生了解中外文化存在的差異,從而幫助學生從理解國外文化。研究性學習的方法1、根據(jù)優(yōu)差組合原則,把學生分成小組,制定研究計劃,確定研究內(nèi)容,明確分工,預定成果。2、利用課本、圖書館、網(wǎng)絡、調(diào)查、采訪等多種方法,搜集中外電影和音樂信息資料,并歸納整理成完整的有價值的信息資料。3、圍繞電影和音樂這一話題,小組織進行廣泛交流,通過提出問題

2、,分析問題,解決問題的途徑,初步掌握研究性學習的方法。4、經(jīng)過探討學習,整合資料,寫出研究報告,制作PPT文件,做開題報告。研究意義通過本次實踐活動,力圖使學生了解中外電影和音樂存在的差異,對外來文化關(guān)于電影和音樂的探討,從而幫助同學從理解中外文化,到擴大知識面和開拓視野;從學習和理解外國文化,到加深對外國文化借鑒和吸收,來提高自身的文化素質(zhì),從而產(chǎn)生對文化學習興趣,提高學習的主動性和積極性。從電影看中西文化差異電影既是文化的載體,也是文化的產(chǎn)物世界上第一部電影于1895年在法國巴黎公映,這也標志著電影作為一種全新的藝術(shù)形式開始存在。電影的歷史隨后電影迅猛地從法國傳

3、播到倫敦、布魯塞爾以及紐約。到20世紀初,因為互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn),人們有更多的機會接觸到產(chǎn)自不同國家的電影。時至今日,電影仍以他旺盛的生命力成為最具影響力的藝術(shù)形式之一。比較電影中的文化宏觀比較1.語言2.世界觀、人生觀、價值觀3.政治敏感度4.開發(fā)、發(fā)行手段5.正版維權(quán)方式,盜版打擊力度6.觀眾受眾程度微觀:電影內(nèi)容所反映的文化意識形態(tài)(價值觀、人生觀等)截取文化中一些主流特色加以個性發(fā)展,將文化演繹的更加生動。中西電影存在差異的原因1、各自文化生成所依賴的不同的地理環(huán)境。2、不同的對待態(tài)度。3、不同的價值取向。中西電影差異以好萊塢電影為例多產(chǎn)并產(chǎn)“精品”的原因創(chuàng)作環(huán)境

4、寬松自由;人才濟濟;財大氣粗;注重研究,改進技術(shù);高度市場化,專業(yè)化;注重展示美國文化魅力;好萊塢電影表現(xiàn)美國文化主要有:不畏強權(quán),挑戰(zhàn)謬誤;孤膽英雄直面邪惡;展示科技,普及法律;燦爛青春,銘心愛情;中西電影“英雄”之別中西電影中的“英雄”之別第一,中國武俠大片里的英雄,大多恪守“忠”、“孝”、“仁”、“義”等準則,可以為了江湖義氣或倫理情誼,不分青紅皂白地拔刀相助、慷慨獻身。如《黃金甲》、《這個殺手不太冷》的不同主人公形象。第二,中國古代英雄的“匡時濟世”,講究集體行動,其義舉多表現(xiàn)為成群結(jié)黨形式?!镀邉Α贰ⅰ渡裨挕防锏闹魅斯車?,都簇擁著幾位志同道合的朋友或師兄

5、弟,所謂“一個好漢三個幫”,展現(xiàn)的多為英雄群像。而西方電影作品,從《虎膽龍威》、《勇敢的心》到《角斗士》、《蝙蝠俠》,遵循的卻是個人奮斗原則,倡導單槍匹馬式的“孤獨的反抗”。中西電影中的“英雄”之別中西電影中的“英雄”之別第三,中國俠士、英雄多半具有為他人犧牲的崇高思想,把赴湯蹈火、視死如歸奉為集團而不僅僅是個人的神圣使命。《墨攻》里的墨者革離,原是“兼愛”、“非攻”的信徒??僧斔J定扶助梁國抗擊梟趙符合民族大義和集團利益時,他便不辭血腥殺戮,義無反顧地從容赴難。西方電影里的英雄則十分珍惜生命價值,避免無謂死亡,如《真實的謊言》、《拯救大兵瑞恩》的主人公們都追求自然

6、與人生的美,追求物質(zhì)享受,熱愛生命,與中國人的生死觀可謂大相徑庭。第四,中國電影里的俠義英雄壯舉,常追求確定的社會地位或公眾認同?!饵S金甲》中杰王子謀反既有母親哀求的因素,也有推翻暴君取而代之的企望,性格鮮明,目的明確。西方英雄則往往獨斷獨行,不求為他人所理解,有時還故意回避現(xiàn)代文明社會。如《巴頓將軍》、《絕地戰(zhàn)警》均以功成身退告終;至于美國大片《蜘蛛俠》里那個“科幻”英雄帕克,在用他無意中獲得的超能力打擊種種犯罪活動時,也始終小心翼翼地掩蓋著自己的真實身份。中西電影中的“英雄”之別從音樂看中西文化差異中外音樂的意境差異中外古典音樂差異問卷調(diào)查視屏欣賞中外音樂的意境

7、差異縱觀中華民族的歷史進程和文明背景,中國的傳統(tǒng)音樂美學思想,深受儒、道兩家的哲學思想的影響:儒家重中庸,講究中正平和,在音樂上主張“中和之美”;道家重境界,強調(diào)無為,在音樂上主張“大音希聲”。這正是我們古典審美意識的基礎(chǔ),即有情感而不狂放,有欲望但卻含蓄。中國傳統(tǒng)的審美觀對中國音樂的營造起著重要的作用。中國傳統(tǒng)音樂以含蓄、淡泊、空靈為上品,它所追求的最高境界是意境,一個美好的意境可以給欣賞者留下廣闊的想象空間,帶來思想上的深化和情感上的升華。西方音樂所追求的是典型、形象、高潮等,講究情感宣泄、形象鮮明、結(jié)構(gòu)清晰;而中國:音樂追求意境深遠、模糊朦朧。表現(xiàn)在中國畫

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