劉宗周政治思想的研究

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1、OnthePoliticalThoughtofLiuZongzhouCandidateLiangLingSupervisorAssociateProfessorFangHongJiaoCollegePhilosophyandHistoryCultureCollegeProgramChinesePhilosophySpecializationChinaancientPhilosophyDegreeMasterUniversityXiangtanUniversityDateMay,20th,2012湘潭大學(xué)學(xué)位論文原創(chuàng)性聲明本人鄭重聲明:所

2、呈交的論文是本人在導(dǎo)師的指導(dǎo)下獨立進行研究所取得的研究成果。除了文中特別加以標(biāo)注引用的內(nèi)容外,本論文不包含任何其他個人或集體已經(jīng)發(fā)表或撰寫的成果作品。對本文的研究做出重要貢獻的個人和集體,均已在文中以明確方式標(biāo)明。本人完全意識到本聲明的法律后果由本人承擔(dān)。作者簽名:梁玲日期:2012年6月7日學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書本學(xué)位論文作者完全了解學(xué)校有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定,同意學(xué)校保留并向國家有關(guān)部門或機構(gòu)送交論文的復(fù)印件和電子版,允許論文被查閱和借閱。本人授權(quán)湘潭大學(xué)可以將本學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫進行檢索,可以采用影印、縮

3、印或掃描等復(fù)制手段保存和匯編本學(xué)位論文。涉密論文按學(xué)校規(guī)定處理。作者簽名:梁玲日期:2012年6月7日導(dǎo)師簽名:方紅姣日期:2012年6月7日摘要本文結(jié)合明末中央集權(quán)制絕對強化以及由此產(chǎn)生種種政治矛盾、階級矛盾的社會背景和宋明理學(xué)發(fā)展到明末期這一特殊的學(xué)術(shù)背景,以劉蕺山的政治思想作為研究中心來完成本篇論文的寫作。文章第一部分疏理蕺山的生平和仕途經(jīng)歷,結(jié)合明末政治、經(jīng)濟每況愈下,社會思潮動蕩的時代背景,以深入剖析其政治思想形成的特定的歷史淵源,并以此為切入點,在文章第二部分對蕺山政治思想以社會現(xiàn)實批判和弘揚圣政為主的基本內(nèi)容逐一展開論述。

4、此外,蕺山構(gòu)建起由心著性、心性合一的哲學(xué)體系,更力倡慎獨、誠意新說等工夫論,而自成一家之言。因而結(jié)合明末的學(xué)術(shù)背景,在文章第三部分中,其哲學(xué)思想亦將作為蕺山政治思想形成的理論依據(jù)加以研究。蕺山的政治思想并未突破儒家內(nèi)圣外王的政治模式,文章第四部分將反觀其以儒家人本主義為核心的政治思想,并對其作出客觀的、歷史性的評價,探究儒家人本主義的主旨精神及德治(人治)與法治的相互關(guān)系,以挖掘其意義和不足。本文的研究重點在于,通過對蕺山治思想的形成和具體內(nèi)容進行深入的分析研究,利用通讀、對比、提疑、解惑等方法,逐步深入蕺山政治思想和哲學(xué)思想的核心,站

5、在當(dāng)時的客觀歷史條件下來解讀,還原其本來面貌。并在此基礎(chǔ)上,進一步對其思想進行反觀,以體現(xiàn)其對于當(dāng)代中國社會政治建設(shè)的積極意義。關(guān)鍵詞:劉蕺山;政治思想;慎獨;儒家人本主義;人治IAbstrcatThisstudyfocusesonLiuZongzhou'spoliticalthoughtwiththesocialcontextwhichwasfilledwithkindsofpoliticalconflictsandclasscontradictionsandthegivenacademicbackgroundwhichtheNeoC

6、onfucianismhadbeeninthelastphaseofMingDynasty.Forreachingadepthanalysisaboutthespecifichistoricaloriginoftheformabouthispoliticalthought,thestudyexpoundsLiuZongzhou'slifetimeandhiscareerexperiencefirst,thenwithitasastartingpointtoexpoundhispoliticalthoughtonebyone.Beside

7、sheconstructedhisownphilosophywiththe"Shen-Du","Cheng-Yi"and"Xin-Xing-He-Yi"theory,sowiththeacademicbackgroundinthelastphaseofMingDynasty,hisphilosophicthinkingwillberesearchedasthetheorybasisofhispoliticalthought.ThepoliticalthoughtofLiuZongzhoudidn'tsurmountthemodeloft

8、heConfucianinsidethesaintoutsidetheking,byrethinkinghispoliticalthoughtthestudywillhaveanobjectiveandhi

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