關于桐梓縣境土司及土官的研究

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1、關于桐梓縣境土司與土官的研究提要:經(jīng)余多年探究,感覺桐梓一縣的土司土官,似與他地甚是不同。其特點為出現(xiàn)晚,轄地窄,勢力弱,延續(xù)短,以漢族為主體,均為外地奉旨遷入,以戰(zhàn)功受朝廷封賞,奉朝廷為正統(tǒng),以朝廷的名義統(tǒng)治轄地,與轄地居民的關系乃官與民、族長與族人的關系,等等。與其說是土司,還不如稱其為朝廷封贈的羈縻建制的世襲土官,更為確切。主題詞:桐梓??土司土官??存在??性質(zhì)??研究?在人類歷史方面,桐梓一地,有著許許多多未解之謎,至今未能破解。譬如,考古研究確定,二十多萬年前的舊石器時期,就有人類活動乃至用火的遺跡。可是其后,舊石器時期的“桐梓

2、人”,就好像在地球上蒸發(fā)了似的,居然二十多萬年不見蹤影。人不見人,墓不見墓,毫無蹤跡。直至兩萬年前,才又在縣城郊的馬鞍山偶現(xiàn)尊容。隨即,又消失在莽莽野山之中幾達兩萬年。僅僅一千三百多年前的唐代貞觀年間,始在今桐梓縣境置了個夜郎縣,就此,歷史學界的歷代專家們還爭論不已,這個縣置于何處,迄今尚無定論。據(jù)說貶了個詩仙李白來夜郎流放,有說來了有說沒來,還輩輩代代吵個不休。不管如何,在這塊地方,總算又有了人的跡象。但是直到如今,除了縣名和李白的流放,中國歷史上關于這塊地方仍是一片空白。這個夜郎縣置于何處,管轄凡幾,人為何種,數(shù)有幾多,官為何銜,姓甚名

3、誰,等等等等,舉凡一切封建行政建制所應有的一切,竟然正史、野史、方志全無記載,一片空白,除了傳說還是傳說。即令縣境方志偶有涉及,也難辭牽強附會之咎。真是令人百思不得其解。硬要說屬于有史料價值的文字實物記載,實在說,今存最早的只能首推元代元統(tǒng)元年癸酉(1333)張長官開修松坎堰的摩崖了??墒沁@迄今僅七百來年的古跡,對于有二十多萬年古人類歷史的桐梓,對于有五千年的中華文明史的神州古國來說,這點歷史未免也太短了吧。而作為人類活動歷史特別重要的佐證之一的墓葬考古,從二十世紀五十年代至今,貴州、重慶等省市博物館考古工作者,在桐梓縣境內(nèi)歷五十多年的考古

4、發(fā)掘,發(fā)掘清理了數(shù)十座宋墓,獲得了大量有重要意義的豐富成果。但是迄今為止,卻從未發(fā)現(xiàn)過除清代宋代之外的任何墓葬。這就奇了。文字的歷史可以毀于兵燹水火,用泥土石頭修之唯恐不牢固的墓葬,卻不是可以全部頃刻之間消失于一旦的。就算人類進入文明社會以前都是自生自滅,那么,中國五千年文明史的前四千年里,周遭都有人群在生產(chǎn)生活,不可能就桐梓這塊地方?jīng)]有人煙吧。既有人群,就不可能不死人不埋人吧。為什么夏商周春秋戰(zhàn)國秦漢隋唐,乃至元明,幾千年的這么多朝代都不見墓葬呢?這樣整整齊齊的歷史斷層,不是太有點離奇了嗎?!所以我認為桐梓一縣的歷史還大有研究的廣闊疆域,

5、值得我們?yōu)橹畩^斗。?僅就桐梓一縣的土司與土官,自古已有之。但于此的研究,卻長期以來幾乎是空白。實感遺憾。本文試圖就此做一探索,以求教于方家。?經(jīng)余多年探究,感覺桐梓一縣的土司土官,似與他地甚是不同。其特點為出現(xiàn)晚,轄地窄,勢力弱,延續(xù)短,以漢族為主體,均為外地奉旨遷入,以戰(zhàn)功受朝廷封賞,奉朝廷為正統(tǒng),以朝廷的名義統(tǒng)治轄地,與轄地居民的關系乃官與民、族長與族人的關系,等等。與其說是土司,還不如稱其為朝廷封贈的羈縻建制的世襲土官,更為確切。詳見于后:?一、唐代置夜郎縣以前,今桐梓縣境無土司及土官經(jīng)本人長期反復搜尋和研究,至今尚未發(fā)現(xiàn),今桐梓縣境

6、內(nèi)在唐置夜郎縣以前,有過土司和土官設置及存在過的確鑿證據(jù)和文字記載。因此,在沒有新的證據(jù)出現(xiàn)的情況下,似可以認為,在唐代設置夜郎縣以前,今桐梓縣域內(nèi),沒有土司和土官的存在。?二、置夜郎縣至建播州期間未見土司土官及流官之設置在唐代太宗貞觀十六年(公元642年,壬寅,下同)置珍州夜郎郡下設夜郎縣,至唐僖宗乾符三年(876,丙申)朝廷遣楊端復播州,并世襲其守的234年之中,今桐梓境內(nèi)亦未見有關于土司土官的文字記載和實物佐證。同理,也可以認為,在此期間,桐梓境內(nèi)仍然沒有土司土官的存在。?三、置播州后桐梓縣境長期未見土司土官及流官之設置在播州的前期,

7、雖然因為戰(zhàn)功,朝廷封賞了若干的功臣官職并敕其遷族人居播地“世襲其守,永鎮(zhèn)邊夷。”但是實際上,分封于桐梓境內(nèi)的幾位楊端屬下的重要部將,都幾乎是在封賞的同時,因朝廷調(diào)用和自返原籍而離開了今桐梓縣境,實質(zhì)上并未赴其職守。(此情以下將詳述之)所以,播州前期的兩百多年間,今桐梓境內(nèi)依舊沒有土司土官的直接存在。只是籠統(tǒng)地分別歸屬于南邊的播州、北邊的珍州、溱州所屬的帶水、夜郎、溱溪、榮懿、扶歡等縣。只有縣境南部蒙山以南的地區(qū)才屬于播州土司楊氏土官的轄區(qū)。?四、宋元間始有土司土官設置實際上,在今桐梓縣境內(nèi),進入正史的關于土司土官而又和縣境直接相關的歷史記載

8、,最早的恐怕就只有下述兩條了:?《貴州通志·土司土民志》載:“真州副長官駱氏??《宋史·徽宗紀》大觀元年(1107),涪州夷駱世華駱文貴內(nèi)附。二年六月乙酉以涪夷地為珍州?!兜乩碇?/p>

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