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《徐復(fù)觀文氣觀研究》由會(huì)員上傳分享,免費(fèi)在線閱讀,更多相關(guān)內(nèi)容在學(xué)術(shù)論文-天天文庫(kù)。
1、蘇州大學(xué)學(xué)位論文獨(dú)創(chuàng)性聲明本人鄭重聲明:所提交的學(xué)位論文是本人在導(dǎo)師的指導(dǎo)下,獨(dú)立進(jìn)行研究工作所取得的成果。除文中已經(jīng)注明引用的內(nèi)容外,本論文不含其他個(gè)人或集體已經(jīng)發(fā)表或撰寫(xiě)過(guò)的研究成果,也不含為獲得蘇州大學(xué)或其它教育機(jī)構(gòu)的學(xué)位證書(shū)而使用過(guò)的材料。對(duì)本文的研究作出重要貢獻(xiàn)的個(gè)人和集體,均已在文中以明確方式標(biāo)明。本人承擔(dān)本聲明的法律責(zé)任。論文作者簽名:率聾Et期:21蘭:竺:!!蘇州大學(xué)學(xué)位論文使用授權(quán)聲明本人完全了解蘇州大學(xué)關(guān)于收集、保存和使用學(xué)位論文的規(guī)定,即:學(xué)位論文著作權(quán)歸屬蘇州大學(xué)。本學(xué)位論文電子文檔的內(nèi)容和紙質(zhì)論文的內(nèi)容相一致。蘇州大學(xué)有權(quán)向國(guó)家圖書(shū)館、中
2、國(guó)社科院文獻(xiàn)信息情報(bào)中心、中國(guó)科學(xué)技術(shù)信息研究所(含萬(wàn)方數(shù)據(jù)電子出版社)、中國(guó)學(xué)術(shù)期刊(光盤(pán)版)電子雜志社送交本學(xué)位論文的復(fù)印件和電子文檔,允許論文被查閱和借閱,可以采用影印、縮印或其他復(fù)制手段保存和匯編學(xué)位論文,可以將學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫(kù)進(jìn)行檢索。涉密論文口本學(xué)位論文屬在——年一月解密后適用本規(guī)定。非涉密論文口論文作者簽名:盎雛日導(dǎo)師簽名:期:型蘭:生!!!徐復(fù)觀文氣觀研究中文摘要徐復(fù)觀是現(xiàn)代新儒家的重要成員之一,大陸學(xué)術(shù)界對(duì)他的研究主要集中在政治及思想史方面,對(duì)其文藝思想的研究主要集中在“心性"思想、藝術(shù)精神論以及“追體驗(yàn)’’的文藝研究方法,但
3、對(duì)他所論及的古典文論中的某些重要范疇給予的重視不夠。事實(shí)上,對(duì)范疇的探討是徐復(fù)觀中國(guó)古典文藝思想研究的重要組成部分,也是研究徐復(fù)觀文藝思想的一個(gè)重要視角。針對(duì)于此,本文選取了徐復(fù)觀研究中國(guó)古典文論的范疇之一——“文氣”作為研究對(duì)象,以期對(duì)其文氣理論做一系統(tǒng)闡述,揭示其理論貢獻(xiàn),探索其對(duì)當(dāng)下創(chuàng)作的指導(dǎo)意義。全文共分為引言、正文、結(jié)語(yǔ)三個(gè)部分,引言部分簡(jiǎn)介徐復(fù)觀的生平、研究現(xiàn)狀及本課題的創(chuàng)新之處。正文分為四章:第一章追溯徐復(fù)觀文氣觀的淵源,指出其文氣觀的形成主要是古典文論的熏陶和個(gè)性氣質(zhì)的影響綜合作用的結(jié)果。第二章揭示徐復(fù)觀文氣觀的內(nèi)容,指明其文體論的研究背景和“風(fēng)”、
4、“骨”兩方面的藝術(shù)內(nèi)容。第三章探討徐復(fù)觀文氣觀的特性,指出其兩點(diǎn)表現(xiàn):消解形而上學(xué)性和道德性。第四章分析徐復(fù)觀文氣觀的價(jià)值,包括他對(duì)中國(guó)古典文論研究的貢獻(xiàn)和對(duì)當(dāng)下文藝創(chuàng)作的指導(dǎo)意義。結(jié)語(yǔ)部分對(duì)全文進(jìn)行總結(jié)。關(guān)鍵詞:徐復(fù)觀文氣文體風(fēng)骨消解形而上學(xué)性德性作者:霍偉指導(dǎo)教師:侯敏ThestudyofXufguan,SWenQiconceptAbstractXuFuguanisoneoftheimportantmembersofthemodemnewConfucian,theacadeIIliainthemalniandChinaputtheirattractiononhi
5、spoliticalthoughtsandintellectualhistoryideas,partofresearchersfocusedtheiremphasisonhisliteraryareas,including“Heart-Mind’’ideologicaltheory,artisticspirittheoryandthe‘‘Experience’’literatureresearchmethod,withoutpayingmuchattentiontohissomeimportantcategoriesonChinaclassicalliteraryt
6、heory.Actually,theresearchonthecategoryISanimportantpartofXuFuguan’SChinaclassicalliterarystudy,it’Salsoasignificantperspectwetoinvestigatehisliterarythoughts.Inresponsetothis,thisarticleselectoneofthescopestudvofXuFuguan’SChineseclassicalliterature-‘‘WenQi”astheobject,inordertodoasyst
7、emticexposition,revealitstheoreticalcontributions,andexploreitsguidingimplicationforthepresentliterarycreation.Thispaperisdividedintothreeparts:Preface、textandepilogue.Inthepreface,itmalniypresentthestageofXuFuguan’slifeaswellasthestatusoftheresearchofhisliterarVthoughtandtheinnovati