高效課堂教學(xué)策略

高效課堂教學(xué)策略

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1、實用標(biāo)準(zhǔn)校本培訓(xùn)材料-高效課堂教學(xué)策略一、觀念思想的變革我們搞教育的,有時不能固步自封。我認(rèn)為,只有跳出教育,才能真正看清楚教育!今天辦教育,需要我們具有大視野、大胸懷!事實上,凡事只要認(rèn)識達(dá)到一定的高度,都是相通的,在低水平、窄視野上,才會有盲人摸象之爭。我們學(xué)習(xí)郎咸平的論文專著從中映射出教育的現(xiàn)狀;聽于丹講論語,感悟教育的歷史等。當(dāng)然也看或議論魏書生報告會,閱讀關(guān)于學(xué)科教學(xué)法的書籍。我們參加的培訓(xùn)多是教育內(nèi)容,這當(dāng)然是必要的??墒?,這又是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。我們需要學(xué)習(xí)教育理論,但如果只是在這個層面徘徊復(fù)徘徊,就會如蘇東

2、坡所言:“不識廬山真面目,只緣身在此山中”。教育不是游離于社會之外的一個孤島,而是群山環(huán)繞中的一個山峰。要想真正了知教育的真諦,就要走出這個山峰,瞭望萬千奇峰美景,這樣,才能“橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同”?!爸R就是財富”嗎?可是,古往今來,那么多知識淵博者卻多被歷史的浪花席卷而去,幾乎“泯然眾人矣”。而如孔子等大教育家者,盡管“述而不作”,即使《論語》,也不是他的著作,只是存留了他的言行而已。可是,孔子卻在中國乃至世界上的影響越來越大。這其中的玄妙在于,孔子的很多看似平淡之語,卻多是他的生命感悟,越讀越有味道,

3、時間越長越有生命的張力。所以我們教育工作者如果沒有屬于自己的生命感悟或參悟,就不可能生成具有巨大生命活力的思想,也就形不成真正意義上的教育理念。今天做教育,有兩種價值取向是比較容易的,一種是為了理想不顧一切,另一種是為了現(xiàn)實不顧理想,前者只能曇花一現(xiàn)空留許多遺憾,后者的教育則是功利的,對民族有害,對學(xué)生的終身發(fā)展也有害,是極其不負(fù)責(zé)任的。今天,有很多人,打著辦“讓人民滿意教育”的旗號,正在做著危害民族和人的終身發(fā)展的事,令人非常痛心。我們的難處,就難在從理想與現(xiàn)實、長遠(yuǎn)與眼前、局部與整體的利益沖突中尋求到一個恰當(dāng)?shù)慕Y(jié)

4、合點,教育家不能是藝術(shù)家,要像政治家一樣,能夠兼顧理想和現(xiàn)實,腳踏大地又仰望星空。這是我們進(jìn)行課改的認(rèn)識前提。任何一種教育理念只有落實到實踐中才有意義。今天的課改,不缺少理念,缺少的是落實理念的策略與方法。全國高效課堂九大“教學(xué)范式”就是理念與落實理念的策略與方法完美結(jié)合的范例。對于準(zhǔn)東中學(xué)高效課堂的構(gòu)建而言,如何使其倡導(dǎo)的思想有效落地,其方法與途徑是什么,高效課堂技術(shù)的核心是什么,需要哪些保障措施,正是困擾我們準(zhǔn)東人的關(guān)鍵問題。首先,要對傳統(tǒng)課堂真正駕輕就熟。頂不到天怎么能“破”天?其次,對傳統(tǒng)課堂要進(jìn)行理性而深刻

5、的反思。當(dāng)你真正看懂傳統(tǒng)課堂的問題,你才會以一種“油鍋里撈孩子”的急迫心態(tài)產(chǎn)生對課堂現(xiàn)狀的焦慮,進(jìn)而投身到改革中。第三,必須對傳統(tǒng)課堂弊端產(chǎn)生的原因作出理性、科學(xué)的分析,找到傳統(tǒng)課堂弊端產(chǎn)生的“七寸”。文案大全實用標(biāo)準(zhǔn)第四,要整體設(shè)計,系統(tǒng)推進(jìn),決不能采取頭疼醫(yī)頭、腳疼醫(yī)腳、修修補補的方式。整體設(shè)計,最關(guān)鍵的是頂層設(shè)計,有四個關(guān)鍵字:師、生、教、學(xué)。這四個字構(gòu)成了兩對關(guān)系,即師生關(guān)系和教學(xué)關(guān)系,這兩對關(guān)系是決定課堂“生產(chǎn)力”水平高低的“生產(chǎn)關(guān)系”。新課改要求轉(zhuǎn)變教師和學(xué)生的角色,就是課堂變革的頂層設(shè)計。整體設(shè)計,既包

6、括教師“教”的流程和學(xué)生“學(xué)”的流程,還包括學(xué)習(xí)組織的建設(shè)、管理制度、評價反饋等。系統(tǒng)推進(jìn),是由教學(xué)改革的特點決定的。所有教學(xué)改革必須堅持“先立后破,不立不破”的原則。第五,只要把改革建立在科學(xué)的基礎(chǔ)上,建立在對校情、教情、學(xué)情調(diào)查研究的基礎(chǔ)上,建立在對過程中出現(xiàn)的問題不斷反思和調(diào)整的基礎(chǔ)上,那么,在改革的過程中出現(xiàn)外界和內(nèi)部的任何議論、爭論、質(zhì)疑,都不會影響變革的決心。天地之間有一個看不見的規(guī)則,那就是種什么樹,結(jié)什么果。我們?yōu)閷W(xué)生栽種下了生命成長的種子,就必然會結(jié)出累累的生命之果。我們要領(lǐng)袖和導(dǎo)師兼容,做長足發(fā)展

7、的智者。二、高效課堂的階段性發(fā)展高效課堂建設(shè)需要經(jīng)過三個階段。第一階段由傳統(tǒng)課堂的“教師講、學(xué)生聽”變?yōu)椤皩W(xué)生學(xué)、學(xué)生講、學(xué)生評、學(xué)生議、學(xué)生改”,真正以生為本;教師變主演為學(xué)生學(xué)習(xí)的策劃者、發(fā)動者、啟迪者、組織者??傊?,課堂變“一言堂”為“百家鳴”。第二階段,師生是文本研究者、挖掘者,以文本為參照、參考形成專題研究,有自己的獨到見解、觀點,建構(gòu)自己的知識體系。發(fā)明、發(fā)現(xiàn)、專利、專著,學(xué)習(xí)知識、解釋知識、創(chuàng)造知識、運用知識,形成自己豐厚的知識功底。第三階段,學(xué)知識長智慧,長智慧修素養(yǎng),為人生歷練打基礎(chǔ)。學(xué)生在學(xué)習(xí)求知

8、的過程中,練就成為自主、自信、自強不息的性格,勇敢有為探索創(chuàng)新的精神,團(tuán)結(jié)合作服務(wù)奉獻(xiàn)的品質(zhì)。三、高效課堂的模式建立自己學(xué)校的模式,必然要通過創(chuàng)新尋求新的突破。構(gòu)建屬于自己的模式不是目的,目的是構(gòu)建尊重差異、適合學(xué)生個體的教育。1、為什么要強調(diào)“模式”因為沒有模式就沒有標(biāo)準(zhǔn),任何教師都必須遵守基本的課堂規(guī)則。但是,高效課堂的模式與教學(xué)藝術(shù)并不沖

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