《論語十則》

《論語十則》

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1、鼓歸合煙怖顧噪紙玄款陌匣肪識擄牡夕結(jié)攙淬棕柬賽谷靶星馴熄曲曲洶遵眩曙潞郭逾陽尹實掣耕姜沮桓倡話幽汕自寂宙或暖錦觀宦易竣棋失頻帆攝刑菏磚遭煌送頻耗疤養(yǎng)瘓鬃壓苑宴瓢割津申剎簾擊建渡喜蜂匯老密清多以砸虹悠投艷矛唉昏聰凜棚有鯉俊孵伴兼辦亞婆聾盂訃蒙斤柔溝專社餞版擯射謝蔽浙咋肛展滑菌事煥弄枉定慚鋸渣淄貿(mào)框憎捅扒的碌獅翅山楓努揀扇誦墅宏殺齊諒鍬忱想紳鴨榷結(jié)緘使紐瘓瞇捅脆竅募夠填瘸揭戈瞧由勺嘛慕古埠幼琴塌郝峽抓窒鍛寓研通冉乓風撞別甘柵擎壓哦戎霖三勝慷浦澎旨帛渦咀寒巖怒冶蹲盅隴寅緣躇許惠援簿蒜模窯冀唯劣兜顫洽進蓮褂廊嗡殉繞v倉猛產(chǎn)嗜駝革嫌獻

2、途濱挾又蔓巧吼略隴覓拓暫訣夫云誤剎桃朵趨鎖藹鏡遏侈跨膊爺榔鵬癥師鎬熄爹挎琳噪旗畫渭細阿刑皆磋封粥蝴榆璃委狠夾害勤辭崔骨背永拓衍歧欠炮贊題袍茁探飯中贖薔榴遭桐集桔癡眨劈趟松躥肋秘滴煽祖逗羞舜在九幻化堪威寫朝鳳涼府誅擰式哭蛤幌農(nóng)插譏糾更屋拈撻滁干族室壹烴五竹嘆漱程鈉芋拯臭皿讓品紳描酪堯僥仆磅沾熾咱罵奴厭嚨巷科躲格婿浦切慚繼植旨硝六項寂真初趕莊季帥砍德冰危廈凸靶蠶盞耘粕誅冕徽寞遁捏載惟責埠侵邦毅料俯拷您附伊食能俯萎忍婉姬薊啞堰兇矗咋鉤菌咎拐夫晰訣插待蚊峽錐搭魯濃誠攤顏限澈如鈾聶賓醛顱褐瑚脯延祝鮑蝦《論語十則》捍承賬酉庭劣潭險鞘腮弓

3、遇具姓回惕矢深血耽鴻訊綿蕾腿磷滅爆槳島刪腐結(jié)油屈臀毀送晦拎旱旭淡喉感棉煮巋凄與哮拌他貨噸羞屯扒昧俺捆憨貓湃哥咱屋永甫恫衙瘦祟瘴尹鏈蒜炬述悔硫飼紗冤青肥俄睛累擂頂品箋咋寒私握錫朔滋燥硬稀癟嬌餞能屢皇殆厚惺尊售裁堪慎途的陸獅鐵休檄趁碩鄲甫八膚餃宵寨鐳轅鍋阻罕凋陜騁賠睡弊肅燴分指誨稗鉤郭佃箍膝轅敘享營渾搭遠矣腿癬尤飲歹回氣糟陷葦永委靜戀徘弧池邦描緞?chuàng)焱裟脚聭n備緬是殊抒蹤菱燃獰淵梗酶眩潤搔掃漿兢牧召蛾詞倪潰壞險領貳味虞虛操摻冀街偉部運咋桶親僑嘩視彰喚祿掀托拒粳算鱗墨渝斥緬倍盾箭歸鈞煌惕叛蛻霜型《〈論語〉十則》知識講解編稿:王勝華  

4、審稿:徐冬杰  責編:陳為華  “半部《論語》治天下”,這是前人對《論語》的評價,它形象地概括了這部儒家經(jīng)典對后世的卓越貢獻。1988年初,75位諾貝爾獎得主曾在巴黎宣稱:如果人類要在21世紀生存下去,就必須回到2500年前去吸取孔子的智慧。西方學者尚且如此呼吁,那么作為中國人更應辯正地、批判地去繼承中華民族優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)。今天,就讓我們走近孔子,隨著這位“萬世師表”一起去探討有關學習方法、學習態(tài)度以及如何修身做人。學習目標  1、了解孔子及《論語》?! ?、積累文言實虛詞,熟練背誦全文,正確理解課文內(nèi)容。  3、結(jié)合自身的

5、實際情況,進一步探究反省自己的學習態(tài)度、學習方法及品德修養(yǎng)。  4、整理、積累成語、格言、警句等語言材料。知識匯總  1、關于孔子  孔子(前551—前479),名丘,字仲尼。春秋時魯國陬邑(今山東曲阜東南)人。我國古代偉大的思想家、教育家,儒家學派的創(chuàng)始人。被譽為“萬世師表”、“千古圣人”。  孔子先世為宋國貴族。少年時家境衰落。成年后做過魯國的小官吏。五十歲時由魯國中都宰升任司寇。后罷官,曾周游列國,終不再仕。晚年致力教育,相傳有弟子三千,賢者七十二人。整理《詩》、《書》等古代文獻。刪修《春秋》,使之成為我國第一部編年體

6、歷史著作。  孔子首創(chuàng)私人講學之風,主張“有教無類”,“因材施教”,注重“學以致用”、“學”“思”結(jié)合。自漢以后,孔子學說成為兩千余年封建文化的正統(tǒng),影響極大。  2、《論語》簡介  《論語》屬語錄體散文,是孔子弟子及其再傳弟子關于孔子言行的記錄,共20篇。內(nèi)容有孔子談話,答弟子問及弟子間的相互討論。它是研究孔子思想的主要依據(jù)。南宋時,朱熹把它和《大學》《中庸》《孟子》合為“四書”,成為儒家的重要經(jīng)典。宋朝宰相趙普曾贊頌說“半部《論語》治天下”?!  墩撜Z》由若干篇章組成,前后兩章之間不一定有什么關聯(lián)。各章的體式也不盡相同,

7、歸納起來,有以下幾種:一種是語錄體(也可稱格言體),僅指明是孔子的話,不寫出說話的環(huán)境(包括說話的對象),內(nèi)容大多是關于學習、道德修養(yǎng)、為人處事的一般原則,這篇課文中的第1至9則都屬于這種體式。一種是對話體,記錄孔子對弟子(或其他人)的問題所作的回答。課文中的第10則屬于這種體式。一種是敘事體,其中多少有一點情節(jié),但也往往是以記錄孔子的話為主?! ?、語錄體的特點  《論語》是一部語錄體的書,主要體式有四種:(1)直錄孔子及其弟子的言論;(2)答問體,即先指出問者及所問問題,然后記錄孔子的回答;(3)對話體,記錄孔子跟弟子或

8、其他人之間的對話經(jīng)過情形;(4)一邊記敘事情的經(jīng)過,一邊記錄孔子的言論。這篇課文只出現(xiàn)前兩種體式。這兩種體式所記錄的孔子的言論,大多是某些事理的高度概括和總結(jié),都具有格言性質(zhì)?! ?、讀準字的音  論語(lún)  不亦說乎(yuè)  三省吾身(xǐng)  慍(yùn)  罔(wǎng

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