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《大眾傳播學(xué)方法導(dǎo)論復(fù)習(xí)資料》由會員上傳分享，免費在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在教育資源-天天文庫。
1、4、兩種范式的不同點假設(shè)問題實證主義解釋性（人文主義）本體論真實的本質(zhì)是什么？單一的、客觀的多重的、互為主體的認(rèn)識論研究者和被研究對象之間是什么關(guān)系？獨立的相互依賴的價值論在研究過程里，價值扮演什么角色？價值中立、無偏見有價值、有偏見方法論研究過程是什么？演繹尋找變量間的因果關(guān)系研究者控制的環(huán)境靜止的設(shè)計更多定量方法研究者與研究工具分離脫離情境的概括化目的在于解釋、預(yù)測、控制歸納整體式的理解行為模式自認(rèn)環(huán)境靈活變化的設(shè)計更多定性方法研究者本人就是研究工具受到情境約束而發(fā)現(xiàn)結(jié)果目的在于理解社會變遷修辭學(xué)研究報告的語言是什么？正式的、非個人化的語言非正式的、個人化的
2、語言5、定量研究和定性研究的的區(qū)別定量研究（是什么）定性研究（為什么）理論基礎(chǔ)以實證主義為理論基礎(chǔ)，主張主、客體分離，客體可以和能夠通過工具而認(rèn)識。以解釋主義和批判理論為認(rèn)識論基礎(chǔ)，主張主、客體互為主體，在互動中能被重新建構(gòu)。研究目的和適用范圍以探求共同性、規(guī)律性為主，適用于判斷性和宏觀研究以深度描述和分析為主，適用于微觀研究和過程研究實施方法自上而下地提出理論和假設(shè)，通過數(shù)據(jù)統(tǒng)計驗證假設(shè)，強調(diào)隨機抽樣，主張非參考性觀察自下而上地提出理論和假設(shè)，假設(shè)可以不斷修改，強調(diào)目的性抽樣，主張參與性觀察數(shù)據(jù)分析進(jìn)行定量的統(tǒng)計和分析，力求準(zhǔn)確性和廣度進(jìn)行定性的描述和分析，力
3、求深度典型方法實地調(diào)查、控制實驗、內(nèi)容分析觀察法、訪談法、生命史方法和文本批評法6、理論研究和應(yīng)用研究理論傳播研究應(yīng)用傳播研究問題的本質(zhì)尋求確立關(guān)于傳播現(xiàn)象的普遍法則尋求理解傳播實際問題研究的目的產(chǎn)生理論，能夠簡化和解釋復(fù)雜或相關(guān)傳播過程提供能夠被決策者（即傳播問題的解決者）立即使用的知識，將令人不滿的現(xiàn)狀轉(zhuǎn)變?yōu)楦蠜Q策者需要的現(xiàn)實指導(dǎo)性理論其他學(xué)者的理論觀點任何觀點，包括其他學(xué)者的理論或其他的應(yīng)用研究適用的手段理論公式和模型、檢驗假設(shè)、抽樣、收集資料（直接觀察、訪談、問卷、量表）、對數(shù)據(jù)進(jìn)行統(tǒng)計處理、驗證或推翻假設(shè)觀察或向行動者詢問現(xiàn)狀，對決策者想得到的理想
4、狀況進(jìn)行評價。1、美國傳播研究方法史韋紼和格雷將美國大眾傳播研究的歷史大致分為三個時期：發(fā)展時期（19世紀(jì)初至20世紀(jì)三十年代至今)、過渡時期（20世紀(jì)30年代至50年代）、現(xiàn)代時期（20世紀(jì)50年代至今）。第一個時期的主要研究成果在于描述印刷出版物的歷史和重要媒介人物的生平傳記，以定性分析和個案分析研究為主，缺少定量研究方法。第二時期的大眾傳播研究方法向定量分析發(fā)展，研究方法成為需要專門學(xué)習(xí)的一項技巧，傳播研究也越來越強調(diào)使用客觀的、定量的、系統(tǒng)的研究方法。第三時期的大眾傳播研究方法在于媒介效果仍舊是美國大眾傳播研究的重點；同時關(guān)于媒介組織、媒介和社會文化的研
5、究也得到了發(fā)展。2、實證研究成為成為我國新聞學(xué)研究之一時風(fēng)尚，對此現(xiàn)象，你有何看法？目前我國研究者在使用實證研究方法方面有以下幾個特點：（1）偏重于研究調(diào)查方法，涌現(xiàn)了一大批有代表性的研究成果，并且開始運用統(tǒng)計手段簡歷傳播模型。（2）很少采用實驗法，即使采用，也很少討論標(biāo)量之間的因果關(guān)系，而這正是是研發(fā)最擅長的。（3）忽視了觀察、訪談等定性方法，在很多研究中，這些方法僅僅被當(dāng)做調(diào)查的輔助手段來驗證調(diào)查結(jié)果，它們更為重要的功能——建構(gòu)理論，還未被發(fā)掘。我國實證研究目前有以下幾個問題：理論介紹多、實證研究少，而且實證研究的方法也很粗糙，研究的力度和系統(tǒng)化遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。造
6、成這種現(xiàn)象的原因，一方面，跟我國傳統(tǒng)學(xué)科設(shè)置有關(guān)，許多現(xiàn)有的新聞傳播學(xué)院從中文系中分離出來，受人文科影響較深，習(xí)慣用四邊的研究的來代替實證研究，沒有認(rèn)識到傳播學(xué)是一門社會科學(xué)，缺少系統(tǒng)嚴(yán)格的研究方法訓(xùn)練；另一方面，跟新聞界長期流行的“新聞無學(xué)”的觀念有關(guān)，“新聞無學(xué)”使人們通常不重視對新聞傳播規(guī)律的總結(jié)，因此也就忽略了科學(xué)的研究方法。3.范式的定義及種類定義：庫恩在《科學(xué)革命的結(jié)構(gòu)》（1970）一書中提出用范式這個概念來研究理論和科學(xué)研究的發(fā)展歷程。范式有著各種定義，一般來說，他可以是指科學(xué)共同體成員共有的信念、價值、技術(shù)等一整套系統(tǒng)，包括判斷重要研究問題的標(biāo)準(zhǔn)
7、，判斷研究與社會關(guān)系的標(biāo)準(zhǔn)，以及判斷好的研究的標(biāo)準(zhǔn)等；范式也可以指這一整套系統(tǒng)中的一個方面，即作為一種解答問題的基本模式，包括基礎(chǔ)假設(shè)、研究設(shè)計、研究問題、研究方法等。種類：實證主義的科學(xué)范式、人文主義的或解釋性范式7.研究種類根據(jù)研究目的的不同，研究可以分為三種類型：探索性研究、描述性研究和解釋性研究。8將研究領(lǐng)域縮小到具體研究問題的技巧（1）參考文獻(xiàn)公開出版的學(xué)術(shù)文章可以提供啟發(fā)研究者提出新的研究問題。通常研究者可以：A.稍有改動。復(fù)制以前的研究計劃B.對以前研究里出乎意料的結(jié)論進(jìn)行考察C.以前研究的結(jié)尾處，作者都會對未來的發(fā)展提出建議，按照這些建議來進(jìn)行自
8、己的研究D.將現(xiàn)有理論或
