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《淺議顯性教育與隱性教育相結(jié)合的高校德育新模式》由會員上傳分享,免費在線閱讀,更多相關(guān)內(nèi)容在行業(yè)資料-天天文庫。
1、萬方數(shù)據(jù)淺議顯性教育與隱陛教育相結(jié)合的高校德育新模式呂品,李曉月,劉文光(朝陽師范高等??茖W(xué)校,遼寧朝陽122000)[摘要】文章旨在探索構(gòu)建顯性教育與隱性教育相結(jié)合的高校德育教育新模式。筆者首先介紹了顯性教育和隱性教育的含義和特點,接下來對構(gòu)建顯性教育與隱性教育相結(jié)合德育新模式的必要性進行了理論分析,最后對開展新時期顯性教育和隆洼教育相結(jié)合德育模式的實踐策略進行了探索研究。[關(guān)鍵詞]顯性教育;隱}生教育;德育模式[中圖分類號]G64[文獻標(biāo)識碼]A[文章編號]1673—0046(2010)8—0107—02,在當(dāng)今社會政治環(huán)境、
2、經(jīng)濟環(huán)境和文化環(huán)境發(fā)生深刻變化的現(xiàn)實背景下,大學(xué)生的思想觀念、價值取向、心理需求和道德標(biāo)準(zhǔn)等也隨之發(fā)生了巨大的變化,他們表現(xiàn)出了自我意識、平等意識和民主意識增強等顯著時代特征。正如鄧小平同志提到新時期思想政治教育工作時反復(fù)強調(diào)的那樣“時間不同了,條件不同了,對象不同了,因此解決問題的方法也不同”,傳統(tǒng)的重灌輸、輕思考,忽視道德選擇和價值澄清能力培養(yǎng)的德育模式已經(jīng)不能適應(yīng)新時期高校德育工作的內(nèi)在要求。因此高校德育工作者應(yīng)把握新時期大學(xué)生德育工作發(fā)展的趨向和特點,對傳統(tǒng)的德育教育進行反思,借鑒國外名校開展德育工作的優(yōu)秀經(jīng)驗,轉(zhuǎn)變以往顯
3、性教育為絕對主體的德育模式,構(gòu)建顯性教育與隱性教育相結(jié)合的高校德育教育新模式。一、顯性教育、隱性教育的涵義和特點高校德育工作按其教育形式劃分,可分為顯性教育和隱性教育。顯性教育和隱性教育在我國的高校德育實踐活動中存在已久,但直到20世紀(jì)90年代初期才被學(xué)術(shù)界明確予以提出,并廣泛應(yīng)用于德育研究工作之中。顯性教育是指德育工作者充分利用各種公開的手段、公共的場所,有領(lǐng)導(dǎo)、有組織地對教育對象實施有意識的、直接的、公開的、系統(tǒng)的有形德育教育的統(tǒng)稱,多采用理論學(xué)習(xí)、開會、談話等教育意圖明顯的策略和方式。顯性教育具有以下幾個特點:第一,教育目的
4、明確。德育工作者針對學(xué)生思想狀況,通過明顯的、直接的向受教育者表明教育的目的、任務(wù)和內(nèi)容的方式,把道理、觀點和要求講授給受教育者,使受教育者接受相應(yīng)的道德原則、觀念、規(guī)范,幫助他們樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。第二,教育雙方主客體同定。顯性教育活動開展過程中,德育工作者和學(xué)生彼此明確自己在教育中的地位和角色,其中,德育工作者為教育活動開展的主體,而學(xué)生則為客體。第三,教育過程重“外適”輕“內(nèi)適”。顯性教育注重道德的“外適性”即道德對教育對象的外在要求,而忽視了道德的“內(nèi)適性”即教育對象自身對道德的內(nèi)在需求,致使高校的德育工作注
5、重灌輸性,而忽視誘導(dǎo)和激發(fā)受教育者的主動性和自覺性。隱性教育是指德育工作者利用特意創(chuàng)設(shè)的社會環(huán)境、活動場所和文化氛圍,對教育對象實施無意識的、間接的、內(nèi)隱的無形德育教育方式的統(tǒng)稱。隱性教育具有以下幾個顯著特點:第一,教育目的內(nèi)隱。隱性教育把既定的教育意向、教育目的滲透到或隱藏到與之相關(guān)的活動或環(huán)境之中,通過受教育者喜聞樂見的形式,使被教育者的思想在潛移默化中受到正面誘導(dǎo)。第二,教育雙方主客體不固定。隱性教育是“無講臺”教育,在整個教育活動中,既沒有教育目的明確的有形灌輸,也沒有“我講你聽”的權(quán)威訓(xùn)導(dǎo),每個人既是教育活動的主體,又是
6、教育活動的客體。第三三,教育過程注重學(xué)生對道德的“內(nèi)適性”。蘇格拉底曾經(jīng)說過:“知識與德性都不是固定的東西,不是通過一定的辦法由教師來交給學(xué)的人,教化之弦只有在靈魂深處奏晌?!彪[性教育重視學(xué)生對道德的內(nèi)在要求,尊重受教育者對德性的自我追求。第四,教育結(jié)果的完整性。隱性教育堅持形式與內(nèi)容相統(tǒng)一的原理,使“外適”與“內(nèi)適”相結(jié)合,從而使教育結(jié)果具有較高的完整性。二、顯性教育與隱性教育相結(jié)合德育模式的理論分析(一)顯性教育與隱性教育相結(jié)合的哲學(xué)探究首先,顯性教育和隱性教育相互獨立。顯性教育是一種有形教育,采用直接的、注入式的德育方法,而
7、隱性教育是一種無形教育,采用熏陶的、滲透式的德育方法,二者在活動開展方式上各具特點,相互獨立。其次,顯性教育和隱性教育相互聯(lián)系。顯性教育和隱性教育共同存在于高校德育體系之中,二者相互交織、相互隱含。再次,顯性教育和隱l生教育相互補充。顯性教育和隱性教育除具備自身的優(yōu)點外,也各自存在較為明顯的缺失和不足。顯性教育在開展德育活動過程中注重灌輸,而忽視學(xué)生的年齡特點、心理特點和心理感受,造成受教育者在心理上對德育教育產(chǎn)生排斥感,致使高校的德育工作缺少吸引力和感染力。隱性教育則表現(xiàn)出在開展德育活動過程中無法對教育過程進行直接的指導(dǎo)和調(diào)控,
8、經(jīng)常會造成教育效果的不可預(yù)知性。所以新時期的高校德育工作要把二者結(jié)合起來,使它們互為補充,揚長避短,達到良好的德育效果。(二)顯性教育與隱性教相結(jié)合的必要性分析顯性教育與隱性教育相結(jié)合是新時期德育形式發(fā)展的客觀要求。當(dāng)前,國際局勢復(fù)雜多變,大學(xué)生思