立德樹(shù)人視閾下高職就業(yè)指導(dǎo)課程改革研究

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1、立德樹(shù)人視閾下高職就業(yè)指導(dǎo)課程改革研究【摘要】立德樹(shù)人視閾下高職就業(yè)指導(dǎo)課程改革應(yīng)以學(xué)生發(fā)展為主題,以統(tǒng)籌改革為主線(xiàn),以突破體制機(jī)制障礙為重點(diǎn),將“立德樹(shù)人”這一根本任務(wù)落到實(shí)處,培養(yǎng)德、智、體、美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人?!娟P(guān)鍵詞】高職立德樹(shù)人就業(yè)指導(dǎo)課程改革【中圖分類(lèi)號(hào)】G【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A【文章編號(hào)】0450-9889(2015)0500048-02黨的十八大報(bào)告首次把“立德樹(shù)人”確立為教育的根本任務(wù),是對(duì)十七大堅(jiān)持“育人為本、德育為先”教育理念的深化,進(jìn)一步回答了“培養(yǎng)什么人、如何培養(yǎng)人”這一根本問(wèn)題,并指明了今后教育改革發(fā)展

2、的方向。就業(yè)指導(dǎo)課不僅是高職就業(yè)工作的主陣地,還是高職徳育工作的主渠道,理應(yīng)要承擔(dān)起“立德樹(shù)人”這一教育的根本任務(wù)。因此,必須深化改革就業(yè)指導(dǎo)課程體系,創(chuàng)新教學(xué)方法,引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立止確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,不斷提高教育教學(xué)質(zhì)量,為高職畢業(yè)生提供質(zhì)量保障。一、高職就業(yè)指導(dǎo)課程建設(shè)屮堅(jiān)持立德樹(shù)人理念的意義(-)立徳樹(shù)人為高職就業(yè)指導(dǎo)課程建設(shè)指明了方向。2014年3月30H,為把立德樹(shù)人教育的根本任務(wù)落到實(shí)處,充分發(fā)揮就業(yè)指導(dǎo)課程在人才培養(yǎng)中的核心作用,進(jìn)一步提升綜合育人水平,更好地促進(jìn)高職學(xué)生全面發(fā)展,教育部提出了《關(guān)于全面深化課程改革落實(shí)立

3、德樹(shù)人根本任務(wù)的意見(jiàn)》,為高職就業(yè)指導(dǎo)課程建設(shè)指明了方向,把“立徳樹(shù)人”作為貫穿于就業(yè)指導(dǎo)課當(dāng)中的主旋律,在就業(yè)指導(dǎo)課上要強(qiáng)調(diào)“育人為本、德育為先”,從學(xué)生未來(lái)發(fā)展的角度來(lái)看待德育教育工作,把立德樹(shù)人的理念融入到就業(yè)指導(dǎo)課程教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié),切實(shí)提高大學(xué)生的綜合素質(zhì)。(二)立德樹(shù)人為高職就業(yè)指導(dǎo)課程建設(shè)提出了要求。把立德樹(shù)人作為教育的根本任務(wù),是高等教育發(fā)展趨勢(shì)的必然要求,是提高教育質(zhì)量和人才培養(yǎng)質(zhì)量的必然要求。H前,在大眾化教育形勢(shì)下,高職大學(xué)生數(shù)量快速增加與畢業(yè)生質(zhì)量下降的矛盾日益凸顯,因此高職教育的主要任務(wù)就是提高大學(xué)生的素質(zhì),在就業(yè)指

4、導(dǎo)課程教學(xué)過(guò)程中必須明確這一點(diǎn)。立德樹(shù)人對(duì)高職就業(yè)指導(dǎo)課程建設(shè)提出T明確要求,在就業(yè)指導(dǎo)課程中要著眼于提高大學(xué)生的基本素質(zhì),必須推動(dòng)大學(xué)生思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)的和諧發(fā)展。(三)立德樹(shù)人為高職就業(yè)指導(dǎo)課程建設(shè)提供了思路。就業(yè)指導(dǎo)課程建設(shè)必須緊跟國(guó)家政策,結(jié)合黨的十八人提出的把立德樹(shù)人作為教育的根本任務(wù),根據(jù)教育部提出的《關(guān)于全面深化課程改革落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的意見(jiàn)》,有針對(duì)性地做出改革措施。立德樹(shù)人為高職就業(yè)指導(dǎo)課程建設(shè)提供的思路是要始終把“培養(yǎng)什么人、如何培養(yǎng)人”這一核心問(wèn)題作為就業(yè)指導(dǎo)課程建設(shè)的垂屮之重,堅(jiān)持育人為本,德

5、育為先,促進(jìn)學(xué)生德、智、體、美全面發(fā)展,幫助學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,形成正確的就業(yè)價(jià)值取向。二、高職就業(yè)指導(dǎo)課中立德樹(shù)人理念的運(yùn)用現(xiàn)狀分析當(dāng)前,許多高職院校還比較普遍存在重智輕德、重就業(yè)率輕育人的現(xiàn)象,沒(méi)有能在就業(yè)指導(dǎo)課的教育教學(xué)中真正貫徹落實(shí)“立徳樹(shù)人”這一“根本任務(wù)”,使學(xué)生的就業(yè)價(jià)值取向偏離,社會(huì)責(zé)任感、創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力較為薄弱。主要體現(xiàn)在:(-)依舊保持傳統(tǒng)的教育方式。傳統(tǒng)的就業(yè)指導(dǎo)課重在言教課木知識(shí),較少將德育教育融入到課堂當(dāng)中,學(xué)生只有被動(dòng)地接受這些就業(yè)方面的知識(shí),而不知如何在今后的就業(yè)工作中樹(shù)立止確的道德觀、價(jià)

6、值觀和人生觀等。(-)對(duì)“育人為本,德育為先”教育理念的重視不夠。由于就業(yè)指導(dǎo)課教師大多是由輔導(dǎo)員兼任,而輔導(dǎo)員的工作最雜、最累,且涉及業(yè)務(wù)廣,只要與學(xué)生相關(guān)的事都需要輔導(dǎo)員解決,從而讓輔導(dǎo)員常常力不從心,更談不上重視立德樹(shù)人的教育理念。此外,受教學(xué)大綱和課程標(biāo)準(zhǔn)的限制,教師只能按照教學(xué)管理部門(mén)制定的教學(xué)計(jì)劃去教學(xué),部分教師只追求完成教學(xué)計(jì)劃,忽視傳授專(zhuān)業(yè)知識(shí)的同時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行立德樹(shù)人的教育工作。(三)就業(yè)指導(dǎo)教師隊(duì)伍的師徳師風(fēng)在就業(yè)指導(dǎo)課中的影響力不夠。教師的師德師風(fēng)對(duì)立德樹(shù)人教育至關(guān)重要,他們除出色完成教學(xué)任務(wù)外,也要擔(dān)負(fù)起育人責(zé)任,在課

7、堂上要注意自己言行對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)作用,以良好的思想、道德、品質(zhì)和人格給大學(xué)生以潛移默化的影響。然而,大多數(shù)就業(yè)指導(dǎo)教師是由輔導(dǎo)員擔(dān)任,他們的自身素質(zhì)和專(zhuān)業(yè)化水平不高,就業(yè)指導(dǎo)課程教育與徳育教育協(xié)同推進(jìn)不夠,尚未形成育人合力,言傳身教在教學(xué)過(guò)程中的影響不夠。三、立德樹(shù)人視閾下的高職就業(yè)指導(dǎo)課程改革路徑“立德樹(shù)人”能否真正落實(shí)到教學(xué)過(guò)程中的關(guān)鍵在于探索和實(shí)施科學(xué)、高效的教學(xué)方法。就業(yè)指導(dǎo)課要超越“灌輸”式教育,以啟發(fā)和引導(dǎo)為主,以教師的育人自覺(jué)啟迪學(xué)生的成人自覺(jué)、立德自覺(jué);關(guān)注學(xué)生的個(gè)性差異,充分調(diào)動(dòng)與發(fā)揮教育主體的能動(dòng)性,使外在的、客體實(shí)施的教

8、育轉(zhuǎn)換成受教育者主體自身的能動(dòng)活動(dòng);以學(xué)生的實(shí)際情況為出發(fā)點(diǎn),了解學(xué)生主體的需求,激發(fā)學(xué)生主體創(chuàng)造,建立起有利于促進(jìn)學(xué)生自主、全面發(fā)展的教育模式?!蛾P(guān)于全面深化課程改革落實(shí)立德樹(shù)

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