神 話 語 的 重 要 性.ppt

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1、神話語的重要性黃力夫弟兄聖經(jīng)都是 神所默示的、於教訓(xùn)、督責(zé)、使人歸正、教導(dǎo)人學(xué)義、都是有益的.叫屬 神的人得以完全、豫備行各樣的善事。提後3:16-17你的話是我腳前的燈,是我路上的光。詩119:105為甚麼不讀經(jīng)?沒時(shí)間→價(jià)值觀不正確讀不懂→讀的方法不對(duì)經(jīng)文對(duì)我沒用處→使用方法不對(duì)三種程度的讀經(jīng)了解經(jīng)文了解神的旨意為自己讀經(jīng)了解經(jīng)文先不看解經(jīng)書﹐經(jīng)文多讀幾遍再讀解經(jīng)書或啟導(dǎo)本﹐了解經(jīng)文的背景及含義串珠本幫助“以經(jīng)解經(jīng)”英文圣經(jīng)幫助了解經(jīng)文耶穌又說、一個(gè)人有兩個(gè)兒子。小兒子對(duì)父親說、父親、請(qǐng)你把我應(yīng)得的家業(yè)分給我.他父親就把產(chǎn)業(yè)分給他們。過了不多幾

2、日、小兒子就把他一切所有的、都收拾起來、往遠(yuǎn)方去了.在那裡任意放蕩、浪費(fèi)貲財(cái)。既耗盡了一切所有的、又遇著那地方大遭饑荒、就窮苦起來。於是去投靠那地方的一個(gè)人.那人打發(fā)他到田裡去放豬。他恨不得拿豬所喫的豆莢充飢.也沒有人給他。他醒悟過來、就說、我父親有多少的雇工、口糧有餘、我倒在這裡餓死麼.我要起來、到我父親那裡去、向他說、父親、我得罪了天、又得罪了你.從今以後、我不配稱為你的兒子、把我當(dāng)作一個(gè)雇工罷。於是起來往他父親那裡去。相離還遠(yuǎn)、他父親看見、就動(dòng)了慈心、跑去抱著他的頸項(xiàng)、連連與他親嘴。兒子說、父親、我得罪了天、又得罪了你.從今以後、我不配稱為你

3、的兒子。父親卻吩咐僕人說、把那上好的袍子快拿出來給他穿.把戒指戴在他指頭上.把鞋穿在他腳上.把那肥牛犢牽來宰了、我們可以喫喝快樂.因?yàn)槲疫@個(gè)兒子、是死而復(fù)活、失而又得的。他們就快樂起來。路加福音15:11-24浪子的故事-了解經(jīng)文浪子回頭的故事父在而分產(chǎn)-不尋常浪子“任意放蕩、浪費(fèi)貲財(cái)”放豬是猶太人認(rèn)為不潔的事浪子醒悟父親歡迎他回家串珠研經(jīng)動(dòng)了慈心-詩103﹕13父親怎樣憐恤他的兒女、耶和華也怎樣憐恤敬畏他的人。103:13他沒有按我們的罪過待我們、也沒有照我們的罪孽報(bào)應(yīng)我們。天離地何等的高、他的慈愛向敬畏他的人、也是何等的大。103:10-11浪

4、子的故事-了解神的旨意這故事比喻什麼﹖浪子-得罪天父的罪人父親-上帝往遠(yuǎn)方去了-離神越遠(yuǎn)越好大遭饑荒-苦難來臨投靠一個(gè)人-拜假神豆莢-有外表而無內(nèi)涵兒子與雇工-靠不靠自己的行為?你們得救是本乎恩、也因著信、這並不是出於自己、乃是 神所賜的.也不是出於行為、免得有人自誇。弗2:8-9因?yàn)榉脖弧∩竦撵`引導(dǎo)的、都是 神的兒子。羅8:14浪子的故事-了解神的旨意相離還遠(yuǎn)、父親看見-父親盼兒歸抱著他的頸項(xiàng)、連連與他親嘴-不嫌髒??梢哉罩鞠鄟淼缴衩媲芭圩?穿在髒衣外面。義袍戒指-恢復(fù)兒子的地位鞋-富人的穿著。豐盛的生命死而復(fù)活、失而又得-羅5因一人(亞當(dāng))的

5、悖逆、眾人成為罪人、照樣、因一人(耶穌)的順從、眾人也成為義了。羅5:19這就如罪是從一人入了世界、死又是從罪來的、於是死就臨到眾人、因?yàn)楸娙硕挤噶俗铩A_5:12他對(duì)父親說:‘我服事你這多年,從來沒有違背過你的命,你并沒有給我一只山羊羔,叫我和朋友一同快樂。但你這個(gè)兒子和娼妓吞盡了你的產(chǎn)業(yè),他一來了,你倒為他宰了肥牛犢?!?5:29-30大兒子的光景浪子的故事-為自己讀經(jīng)我就是那個(gè)浪子嗎﹖我拜假神嗎﹖追求豆莢嗎﹖我認(rèn)識(shí)天父的慈愛嗎﹖我真正悔改了嗎﹖我真有豐盛的生命嗎﹖我的價(jià)值觀改變了嗎﹖聖經(jīng)都是 神所默示的、於教訓(xùn)、督責(zé)、使我歸正、教導(dǎo)我學(xué)義、都

6、是有益的.叫屬 神的我得以完全、豫備行各樣的善事。提後3:16-17為自己讀經(jīng)經(jīng)文像一盞明燈﹐照亮自己的黑暗。

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