淺談文學(xué)作品中的空白美.doc

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1、淺談文學(xué)作品中的空白美空白是藝術(shù)家在進(jìn)行藝術(shù)構(gòu)思與創(chuàng)作中常用的技巧方法。如在書法、繪畫、音樂(lè)作品中。在創(chuàng)作中不僅要考慮字體大小、筆畫粗細(xì)以及運(yùn)筆的流暢，更重要的在于講求藝術(shù)的空白。如在繪畫作品中，鄭板橋的《竹》疏密分配恰到好處，而并非在紙張上鋪滿竹葉，又如齊白石的《蝦》，通體透明，活靈活現(xiàn)卻似有非有，這即體現(xiàn)在繪畫作品中的藝術(shù)空白美；在音樂(lè)作品中，如鋼琴曲《卡農(nóng)》，時(shí)如微瀾的湖水，及至高潮又宛如急流的小溪，緩急錯(cuò)落。不僅如此，在文學(xué)作品中也無(wú)時(shí)不刻的體現(xiàn)著空白之美。文學(xué)作品中的空白形成一種“召喚結(jié)構(gòu)”，也正是這種空白激發(fā)了讀者的興趣，如在《

2、項(xiàng)鏈》中的瑪?shù)贍柕?，她是一個(gè)貧窮的小公務(wù)員的太太，為參加一次舞會(huì)，借好友的一串項(xiàng)鏈，然而在參加舞會(huì)后回來(lái)發(fā)現(xiàn)項(xiàng)鏈不見了，這就給讀者千萬(wàn)種猜測(cè)和假想。又如在沈從文的《邊城》結(jié)尾處寫道“而那個(gè)在月下唱歌，使翠翠在夢(mèng)里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年輕人還沒有回來(lái)。也許他永遠(yuǎn)不回來(lái)了，也許他明天就回來(lái)”，翠翠最終是否可以等到儺送是不得而知的，只能留給讀者無(wú)限想象，由讀者自己給故事續(xù)寫上一個(gè)結(jié)尾。不僅如此，在中國(guó)古典文學(xué)作品中，這樣的例子也比比皆是。曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中借賈寶玉之眼這樣描寫林黛玉：寶玉早已看見多了一個(gè)姊妹，便料定是林姑媽之女，忙來(lái)作揖。廝見

3、畢歸坐，細(xì)看形容，與眾個(gè)別：兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似喜非喜含情目，態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn)，嬌喘微微。閑靜時(shí)如嬌花照水，行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅，病如西子勝三分。此段描寫充分展現(xiàn)出寶玉眼中的黛玉之美，但具體怎樣的相貌、氣質(zhì)神韻卻是只可意會(huì)卻難以言傳。盡可能讓讀者調(diào)動(dòng)自己的生活經(jīng)驗(yàn)去想象補(bǔ)充和說(shuō)明。在《陌上?！分?，秦羅敷之美是通過(guò)側(cè)面描寫即借眾人的反應(yīng)來(lái)吧表現(xiàn)出來(lái)。在詩(shī)中寫了四種人見到羅敷后的反應(yīng)“行者見羅敷，下?lián)埙陧?。少年見羅敷，脫帽著綃頭。耕者忘其犁，鋤者忘其鋤?！弊髡卟⑽磳懥_敷具體的形態(tài)，長(zhǎng)著怎樣的眉眼口鼻，高低

4、胖瘦，卻只通過(guò)眾人之眼把羅敷的美寫的淋漓盡致，進(jìn)而達(dá)到一千個(gè)讀者有一千個(gè)羅敷的效果。同樣，在白居易的《長(zhǎng)恨歌》中這樣描寫楊貴妃之美“回眸一笑百媚生，六宮粉黛無(wú)顏色?！薄按齼悍銎饗蔁o(wú)力，云鬢花顏金步搖”。極寫其嬌美無(wú)比，然而這種美麗也不是具體的美，它充滿著不確定性，也給讀者留有充足的想象余地。在詩(shī)經(jīng)《關(guān)雎》中，不知窈窕淑女具體有多么美，只知道使得君子“求之不得，寤寐思服，悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。”李延年《北方有佳人》中佳人，留給讀者的只是“一顧傾人城，再顧傾人國(guó)”之美，而佳人到底有怎樣的美，只能留給讀者自己去想象。這樣的例子在中國(guó)古代文學(xué)作品中數(shù)

5、不勝數(shù)，他們所運(yùn)用的一個(gè)共同的技巧方法就是空白。由此可見，文學(xué)形象的這種不確定性，不僅是它的特點(diǎn)，更是它的優(yōu)點(diǎn)，由此而形成文學(xué)形象的藝術(shù)空白之美進(jìn)而召喚讀者去想象、填補(bǔ)這種空白，培養(yǎng)了閱讀者的想象力和聯(lián)想力，也使得文學(xué)形象更加深刻雋永，達(dá)到言有盡而意無(wú)窮的藝術(shù)效果對(duì)于閱讀者，興趣是最好的老師，如何激發(fā)起閱讀者的興趣，空白就起到了相當(dāng)重要的作用，對(duì)于寫作者，空白之美就可以使作品達(dá)到此時(shí)無(wú)聲勝有聲的藝術(shù)效果。