《白楊禮贊》教案

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1、《白楊禮贊》教案《白楊禮贊》教案[教學(xué)目的]1、理解象征手法。2、感受中華兒女正直、質(zhì)樸、緊密團(tuán)結(jié)、力求上進(jìn)、堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神和意志。3、了解散中抒情和議論的特點(diǎn)及其作用。4、掌握生字和常用詞語(yǔ)。[教學(xué)重點(diǎn)]理解中記敘、描寫與抒情的關(guān)系。[教學(xué)難點(diǎn)]象征手法的理解。[教學(xué)時(shí)]兩教時(shí)第一時(shí)一、導(dǎo)入新1、播放歌曲《小白楊》。2、茅盾曾經(jīng)寫過(guò)一篇關(guān)于白楊的。板書：白楊。這篇對(duì)白楊樹充滿什么感情？（贊美）請(qǐng)你找出中直接對(duì)白楊樹進(jìn)行贊美的語(yǔ)句。明確：第1段：白楊樹實(shí)在是不平凡的，我贊美白楊樹!第4段：那就是白楊樹，西北極普通的一種樹，然而實(shí)在是不平凡的一種樹

2、。第6段：這就是白楊樹，西北極普通的一種樹，然而決不是平凡的樹。第8段：我贊美白楊樹，就因?yàn)椤?段：……我要高聲贊美白楊樹!3、引導(dǎo)學(xué)生注意關(guān)鍵詞。從“那”到“這”，從第1段的“贊美”到第9段的“高聲贊美”，說(shuō)明什么？明確：說(shuō)明對(duì)白楊樹的觀察是從遠(yuǎn)到近，感情是由淺入深。這說(shuō)明對(duì)白楊樹的感情不僅僅是贊美，還有崇敬的感情。4、崇敬和贊美，就叫做禮贊。（板書：禮贊）這篇就表達(dá)了作者對(duì)白楊樹贊美和崇敬的感情。二、解決部分字詞的讀音，疏通閱讀障礙。無(wú)邊無(wú)垠(ín)　坦蕩如砥(dǐ)　懨懨欲睡ānān)虬枝(qiú)　婆娑(suō)　秀頎（qí）三．初步

3、感知。1、自主學(xué)習(xí)：把默讀一遍，并思考這篇僅僅是在禮贊白楊樹嗎？你憑什么知道的？請(qǐng)找出有關(guān)的語(yǔ)句。明確：如“那是力爭(zhēng)上游的一種樹”。（樹本無(wú)所謂力爭(zhēng)上游，可見(jiàn)是在寫人。）又如“難道你就覺(jué)得他只是樹？……用血寫出新中國(guó)歷史的那種精神和意志？”（第一個(gè)反問(wèn)句改成陳述句就是“你不應(yīng)該覺(jué)得他只是樹?！蹦敲词鞘裁茨兀浚?、趁機(jī)讓學(xué)生讀這幾個(gè)句子。這里連用了四個(gè)反問(wèn)句組成了一組排比句，寫出了白楊樹的象征意義。意思一句比一句擴(kuò)展而深化，含意雋永，發(fā)人深思。第一個(gè)“難道”是總提，啟發(fā)人們深思：不應(yīng)該只覺(jué)得它是樹；后面三個(gè)“難道”，就由淺入深地寫出了它的象征意義第

4、二個(gè)“難道”，由白楊樹的“樸質(zhì)，嚴(yán)肅，堅(jiān)強(qiáng)不屈”的性格出發(fā)，把它象征為北方農(nóng)民。第三個(gè)“難道”，進(jìn)一層由白楊樹的“傲然挺立”的形象出發(fā)，把它象征為在敵后堅(jiān)強(qiáng)不屈地守衛(wèi)自己家鄉(xiāng)的哨兵。第四個(gè)“難道”，由白楊樹的“靠緊團(tuán)結(jié)，力求上進(jìn)”的品質(zhì)出發(fā)，把它象征為在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗日軍民和整個(gè)中華民族的精神和意志。3、看，作者寫這篇真正的目的是為了借贊美白楊樹表達(dá)對(duì)北方農(nóng)民的崇敬和贊美，那他為什么不直接贊美北方農(nóng)民呢？（學(xué)生可能會(huì)回答這樣能使顯得含蓄雋永。）4、補(bǔ)充的背景?！栋讞疃Y贊》寫于一九四一年三月，那時(shí)，正處于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的相持階段。這期間，他看到了國(guó)

5、民黨反動(dòng)派消極抗日、積極反共的種種事實(shí)，也欣喜地看到了廣大的北方軍民在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，同心同德，團(tuán)結(jié)一致，進(jìn)行了艱苦卓絕的斗爭(zhēng)，一次次地粉碎了日寇的“掃蕩”，鞏固和發(fā)展了敵后的抗日根據(jù)地。作者從解放區(qū)人民身上看到了中華民族的前途和希望，精神振奮，滿懷激情地寫下了《白楊禮贊》等散。由于當(dāng)時(shí)作者生活在國(guó)民黨統(tǒng)治區(qū)，沒(méi)有言論自由，不能直抒胸臆，所以采用含蓄的象征手法，表達(dá)自己的思想感情，熱情歌頌共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗日軍民和我們民族英勇不屈的斗爭(zhēng)精神。、學(xué)習(xí)象征手法?！栋讞顦滟潯愤\(yùn)用了象征手法。象征是通過(guò)特定的容易引起聯(lián)想的具體形象，表現(xiàn)某種概念、思想和感情的

6、藝術(shù)手法。象征體和本體之間存在著某種相似的特點(diǎn)，可以借助讀者的想象和聯(lián)想把它們聯(lián)系起。例如蠟燭，光明磊落，焚燒自己，照亮別人的具體形象，可以使我們聯(lián)想到舍己為人的崇高精神。因此蠟燭是舍己為人的象征。[:Zxx]象征手法的作用，首先是它把抽象的事理表現(xiàn)為具體的可感知的形象。其次是可以使更含蓄些，運(yùn)用眼前之物，寄托深遠(yuǎn)之意。例如本作者把對(duì)北方農(nóng)民的贊美之情寄托在對(duì)白楊的具體描繪與精辟議論上。這種描述是貫串全篇的。因此，本用的是托物抒情的象征手法。四．總結(jié)作者到底是怎樣對(duì)白楊進(jìn)行具體描繪與精辟議論的呢，我們下堂再深入地研讀。五．布置作業(yè)。1．抄寫生字和

7、常用詞語(yǔ)。2．熟讀。第二時(shí)一、復(fù)習(xí)1．聽(tīng)寫生字。2．復(fù)習(xí)象征手法。二．研讀。1．上節(jié)我們知道了本是借贊美白楊樹贊美北方農(nóng)民的，作者到底是怎樣把它們聯(lián)系起的呢？明確：表面上是寫樹，其實(shí)處處在寫人。2．找出寫白楊樹的段落。（－8段）說(shuō)說(shuō)這幾段是寫什么的？明確：－6段是寫白楊樹的形象和氣質(zhì)。7－8段是寫白楊樹的象征意義。3．學(xué)生自讀，要求用“圈點(diǎn)法”畫出有關(guān)描繪白楊樹外部形態(tài)和內(nèi)在氣質(zhì)的重要詞語(yǔ)。由這些詞語(yǔ)你聯(lián)想到什么？　　明確：　　　　　　　總的形象：力爭(zhēng)上游干：筆直、絕無(wú)旁枝（正直）外部形態(tài)枝：筆直、緊緊靠攏（團(tuán)結(jié)）葉：片片向上（進(jìn)取）皮：光滑淡青

8、色（質(zhì)樸）　　　　　　　　　　　　參天聳立內(nèi)在氣質(zhì)：倔強(qiáng)挺立不折不撓小結(jié)：這一段描寫了白楊樹的形象美和精神美，使人們透過(guò)白楊樹不平凡的形