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《能指化的舞臺(tái)具象.pdf》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在應(yīng)用文檔-天天文庫(kù)。
1、浙江師大學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版18年第99期1凄番能指化的舞臺(tái)象葉志良。.提要當(dāng)代戲劇的舜臺(tái)呈多種多樣的形態(tài)有傳統(tǒng)的鏡框式奔臺(tái)及改良樣式有注重現(xiàn)“”:、、。演之間活的交流反情的多變性譯臺(tái)樣式增加演區(qū)密度象征式奔臺(tái)雜耍式開臺(tái)在紛雜的母..。臺(tái)景象中實(shí)現(xiàn)演員與觀眾彼此交融渾然一體的理想境界,,。,創(chuàng)造不同的劇場(chǎng)空間就像是溫習(xí)一部戲趣也把他當(dāng)作老朋友一樣對(duì)待顯然鏡框式?！?。、和內(nèi)阿連奧劇的歷史大劇場(chǎng)似乎是對(duì)古希臘羅馬式演舞臺(tái)觀念也并非是一成不變的。,:.空間的運(yùn)用比舞臺(tái)與劇場(chǎng)的形式更出的回憶小劇場(chǎng)則隨時(shí)在變換樣式有時(shí)是就認(rèn)為,,,三面式舞臺(tái)有時(shí)是中心式舞臺(tái)有時(shí)是伸出重要人們按照一定的方式利用空間(根
2、據(jù)舞,。,“)正是利用空式舞臺(tái)這種樣式讓人想起日本歌舞伎的花臺(tái)設(shè)計(jì)以及演出和表演的觀點(diǎn)”,道想起中國(guó)農(nóng)村的廟會(huì)草臺(tái)以及富貴人家間的方式將決定特定演出的性質(zhì)是幻覺(jué)的還“”。,,。的紅戳就劇場(chǎng)空間的最新結(jié)構(gòu)有時(shí)正是是非幻覺(jué)的是參與的還是疏遠(yuǎn)的今天廣泛,對(duì)古代藝術(shù)中被遺棄已久的某些藝術(shù)精神的地提出的劇場(chǎng)建筑問(wèn)題其實(shí)是一個(gè)非本質(zhì)的。,`。問(wèn)題間離’的戲劇是重新?lián)旎卦谝粋€(gè)畫框型舞臺(tái)上.,.可能存在的而在一個(gè)臺(tái)唇舞臺(tái)上也可能存在當(dāng)代戲劇的舞臺(tái)景觀中新的劇場(chǎng)樣式。。,在幻覺(jué)的戲劇”l[j突破了傳統(tǒng)鏡框劇場(chǎng)的美是多種多樣的在具體的演出過(guò)程中很多人,。并不排斥鏡框舞臺(tái)的存在認(rèn)為在鏡框劇場(chǎng)中學(xué)觀念,創(chuàng)造一些
3、非幻覺(jué)主義的戲劇演出還是有可能當(dāng)然也有人在原有的大劇場(chǎng)中對(duì)鏡框式。。如北京人民藝術(shù)劇院從9的他們?cè)诟静桓淖儌鹘y(tǒng)的鏡框式舞臺(tái)與觀舞臺(tái)進(jìn)行改良180,、、,年到1987演出的《》眾廳之間既定的空間關(guān)系的情況下只在表演年間《公正輿論》野人、、,。·、《上》《縱火犯》《》方法上加以適當(dāng)?shù)淖兓@在《培爾金特》帝的寵兒太平湖等導(dǎo)演都、、“”,《茶館》《高加索灰闌記》《一個(gè)死者對(duì)生者的把樂(lè)池這條把演員與觀眾隔開的鴻溝填平,,、、口訪問(wèn)》《凱旋在子夜》《狗兒爺涅架》等劇目鋪成平臺(tái)使原來(lái)鏡框式舞臺(tái)的臺(tái)被突破。,。,這種改良一是擴(kuò)大了鏡框式的演出中有所體現(xiàn)如《狗兒爺涅架》在一些臺(tái)唇向前延伸,,,人物關(guān)系富
4、于戲劇性的情節(jié)中導(dǎo)演要求演員舞臺(tái)的表演區(qū)演員既可在原舞臺(tái)上表演也“可;的表演盡可能地采用非常生活化的水平表以在伸出的小平臺(tái)上表演二是把主戲放在,,”,演(河竹登志夫語(yǔ))以達(dá)到再現(xiàn)生活狀貌的小平臺(tái)上進(jìn)行猶如電影中的特寫鏡頭把演。。員的表演直接推到觀眾面前如目的在處理一些由狗兒爺一人大段回憶往事《上帝的寵,,兒或吐露心跡的獨(dú)白時(shí)則要求演員面向觀眾進(jìn)》中導(dǎo)演將演員的表演與改良的舞臺(tái)結(jié)合,“”。行垂直表演(河竹登志夫語(yǔ))在這些片斷起來(lái)要求主人公薩烈瑞轉(zhuǎn)動(dòng)著輪椅從鏡框式,,,的大舞臺(tái)緩緩登上伸向觀眾廳前沿的小平臺(tái)中扮演狗兒爺?shù)难輪T林連昆自始至終把觀,眾當(dāng)作他(角色)的知心朋友滔滔不絕地把自向觀眾直
5、接訴說(shuō)他當(dāng)年是怎樣殺害音樂(lè)天才。。,己所思所想的心里話說(shuō)給觀眾聽(tīng)雖然從臺(tái)唇莫扎特的情形在《縱火犯》中不僅讓演員在,“”.到觀眾席之間最短也要相隔七八米之遠(yuǎn)但由經(jīng)過(guò)改良的伸出式小平臺(tái)上作垂直表演而,于這種表演把觀眾當(dāng)成直接交流的對(duì)象觀眾且?guī)锥茸尠缪菹狸?duì)員的演員直接走到第一,“”也就不知不覺(jué)地對(duì)這位主人公的命運(yùn)發(fā)生興排觀眾席前的通道上面對(duì)面向觀眾發(fā)問(wèn)或.。29。,,“”。,“中孤立出來(lái)與此同時(shí)在微弱的燈光下黑子警告顯然這把觀眾們都當(dāng)成了劇中的城”,。市公民提醒他們嚴(yán)防縱火事件的發(fā)生而當(dāng)像幽靈一般地出現(xiàn)在平臺(tái)前面右側(cè)的另一表。,,演區(qū)想象中的黑子在臺(tái)下一拳打去平臺(tái)上縱火事件終于發(fā)生時(shí)導(dǎo)演又讓
6、消防隊(duì)員們?cè)凇?的小號(hào)隨即跌倒在地導(dǎo)演用空間割裂增加演觀眾席前的通道上站成一排輪流向全體觀眾.,:`”提出同一個(gè)問(wèn)題誰(shuí)是縱火犯?這迫使觀眾區(qū)的方法在視覺(jué)上將人物的意識(shí)流動(dòng)加以放、、,,大突出強(qiáng)調(diào)準(zhǔn)確地把握和呈現(xiàn)了人物的回們更不能對(duì)戲劇事件置若周聞在情緒受到?jīng)_、,。想象和幻想世界擊下不由自主地去認(rèn)真思考問(wèn)題的答案西德憶取得了反映人物豐滿內(nèi)·。的馬克斯費(fèi)里茲謝(MxaFrzitcshe)對(duì)此曾心活動(dòng)的成功:“這樣寫道今天幾乎所有新建劇場(chǎng)都有一個(gè)很多戲劇藝術(shù)家運(yùn)用上述分割演區(qū)的方.,,《》帶有伸出臺(tái)唇和可變臺(tái)口的寬敞的舞臺(tái)這樣式來(lái)表現(xiàn)人物的內(nèi)心世界在路中老實(shí)厚”。道的修路工楊七貴與電子管廠的“
7、白衣姑娘”的舞臺(tái)提供了許多可能性川,。,盡管如此經(jīng)過(guò)改良的鏡框劇場(chǎng)并未能阻未婚先孕內(nèi)心惶惶不安當(dāng)七貴在第一演區(qū),?！鞍滓鹿媚铩薄啊敝谷藗儗?duì)探索新的劇場(chǎng)形式的渴望當(dāng)代戲劇想著時(shí)白衣姑娘就出現(xiàn)在舞臺(tái),“”,;七貴不想她時(shí)她注重觀眾與演員之間的活的交流反饋使劇縱深的高平臺(tái)第二演區(qū)上。,場(chǎng)體現(xiàn)出總體演出空間的多樣性及具體觀演就隨之消失在七貴的想象中她有時(shí)與七貴,。。對(duì)話有時(shí)只是默默地注視著七貴的行為出空間關(guān)系的多變性傾向一“”,現(xiàn)在第二演區(qū)
