東亞儒家人文精神.ppt

東亞儒家人文精神.ppt

ID:56536399

大?。?85.50 KB

頁數(shù):21頁

時間:2020-06-27

東亞儒家人文精神.ppt_第1頁
東亞儒家人文精神.ppt_第2頁
東亞儒家人文精神.ppt_第3頁
東亞儒家人文精神.ppt_第4頁
東亞儒家人文精神.ppt_第5頁
資源描述:

《東亞儒家人文精神.ppt》由會員上傳分享,免費在線閱讀,更多相關(guān)內(nèi)容在教育資源-天天文庫。

1、《東亞儒家人文精神》第二講東亞儒家傳統(tǒng)中的人文精神引言1.「教育是提升生命的偉大志業(yè)」(日常法師)「教育是人類升沉的樞紐」(日常法師)2.上周:開宗明義——為什么要重溫儒家文化的人文精神本周:總論——什么是儒家的人文精神本講問題1、東亞儒家人文精神的核心是什么?2、東亞儒家人文精神的主要面向有哪些?其中最重要的是什么?西方文化傳統(tǒng)的人文精神神的意志vs.人的命運上帝vs.人Sophocles(496-406BCE)Homer(8thcenturyBCE)Aeschylus(525-456BCE)東亞儒家傳統(tǒng)人文精神的奠基者孔子(551-479BCE)

2、東亞儒家傳統(tǒng)人文精神的承繼者1.中國:士大夫2.德川日本(1600-1868):武士3.朝鮮王朝(1392-1910):貴族東亞儒家傳統(tǒng)人文精神的核心1.儒家核心:「人之可完美性」成為「君子」(孔子)成為「大丈夫」(孟子)成為「圣人」2.中華文化無「創(chuàng)世紀(jì)」《圣經(jīng)》,所以在日常生活用中可以「俗」為「圣」。(通過“經(jīng)典”的體驗)東亞儒家傳統(tǒng)人文精神的核心3.中西人文精神的比較儒家:VS.「人之可完美性」(Perfectibilityofman)「身心一如」「自他圓融」「天人合一」猶太基督教:「原罪」(guilty)「自我的軟弱」(〈新約.馬太福音〉)「

3、人之墮落性」(fallibilityofman)身心一如——東亞儒家的身心哲學(xué)儒家思想中的「自我」概念孔、孟均肯定,人可以自作主宰,通過「自我」的轉(zhuǎn)化而完成世界的轉(zhuǎn)化??鬃印缚思簭?fù)禮為仁。一日克己復(fù)禮,天下歸仁焉。為仁由己,而由乎人哉?」(《論語?顏淵?》)「克己復(fù)禮」視頻儒家思想中的「自我」概念孟子「道德自我」的建立【此之謂大丈夫】視頻原文:「居天下之廣居,立天下之正位,行天下之大道。得志與民由之,不得志獨行其道。富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。此之謂大丈夫?!梗ā睹献?滕文公下》)儒家思想中的「自我」概念1「學(xué)」是為了轉(zhuǎn)化心與身,使人的意志成

4、為人的行動的主導(dǎo)者。2.人與世界的關(guān)系取取決「自我」的意志。荀子(298-238B.C.)儒家思想中的「自我」概念自我概念分:內(nèi)、外1、內(nèi)部:強調(diào)身心互滲、身心一體,即: 身體的本能與心的克制2、外部:就人與外界關(guān)系,主張「自我」的轉(zhuǎn)化是外界轉(zhuǎn)化的礎(chǔ)《中庸》朱訂第22章:「唯天下至誠,為能盡其性;能盡其性,則能盡人之性;能盡人之性,則能盡物之性;能盡物之性,則可以贊天地之化育;可以贊天地之化育,則可以與天地參矣?!棺运麍A融——個體與個體孔子在復(fù)雜社會中,在人與人之間的互動之中定義「人」有朋自遠方來,不亦樂乎?《論語》「仁者,人也。」(《中庸?20》)

5、《論語》中言「仁」58章,「仁」字共106處?!溉收?,人也,二人為仁,父子而盡其分則仁也,君臣而盡其分則仁也,夫婦而盡其分則仁也」朝鮮時代儒者丁若庸(茶山,1762-1836)天人合一「人」與「自然」之一體性1、子曰:「仁者樂山,智者樂水」2、人與自然都具有共同的本質(zhì)─「仁」。天人合一1.南宋程顥、程頤:〈識仁〉「仁者渾然與物同體。」2.北宋朱熹:〈仁說〉「天地以生物為心者也?!?.明朝王陽明:〈大學(xué)問〉「大人者,以天地萬物為一體者也,其視天下猶一家,中國猶一人焉;若夫間形骸而分爾我者,小人矣。大人能以天地萬物為一體也,非意之也,其心知仁本若是?!固?/p>

6、人合一三項命題:人與萬物是一體的。凡是分的都是不理想的。人之所以與萬物為一體,本是因為人內(nèi)有仁。如何可能?每個人都有善和良知,也是佛說人人都可成佛。天人合一成效:1、人在日常中踐行“仁”與宇宙形成通感?!靶┲?,通于神明,光于四海,無所不通?!薄缎⒔?jīng)》2、儒家的宗教性融入禮儀性。東亞儒家人文精神的特色將「生理的身體」轉(zhuǎn)為為「文化的身體」,完成「身」與「心」的統(tǒng)一;以「文化認同」作為基礎(chǔ),而化解并轉(zhuǎn)化「自我」與「他者」的緊張關(guān)系,構(gòu)建和諧社會「人」與「自然」之間,建立密切的聯(lián)系。東亞儒家人文精神在21世紀(jì)的新展望點亮「心燈」,使自己的身與心、「自」與

7、「他」、「自然」與「人文」均達到和諧之境界,並潤澤在時間感與歷史感之中,所以:不會將氣溫上升誤以為是氣候的本質(zhì);不會將波濤澎湃誤以為是海洋的本質(zhì);關(guān)鍵字1.君子2.身心一如3.自他圓融4.天人合一音樂欣賞拉緊我的手在多麼遠的前生,我們曾一同約定。莊嚴(yán)的誓句,溫婉的笑意,相約共度蒼生。穿越阿穿越!多少世、多少生。沒有地獄、餓鬼、畜生。把握飛翔的高度,那堪修大乘,四輪的暇滿身。拉緊我的手,拉緊我的手飛呀飛呀飛!迎著那燦爛佛光 穿越道次美妙山崗,讓我們以心光照耀,皎潔皓月,就在你身旁。拉緊我的手,拉緊我的手,飛呀飛呀飛!迎著那燦爛佛光,穿越道次美妙山崗,讓

8、我們以心光照耀,皎潔皓月,就在你身旁。阿…!流動的是教言的風(fēng),吹送諸佛心語。阿…!讓每一位眾生都知。我將解脫

當(dāng)前文檔最多預(yù)覽五頁,下載文檔查看全文

此文檔下載收益歸作者所有

當(dāng)前文檔最多預(yù)覽五頁,下載文檔查看全文
溫馨提示:
1. 部分包含數(shù)學(xué)公式或PPT動畫的文件,查看預(yù)覽時可能會顯示錯亂或異常,文件下載后無此問題,請放心下載。
2. 本文檔由用戶上傳,版權(quán)歸屬用戶,天天文庫負責(zé)整理代發(fā)布。如果您對本文檔版權(quán)有爭議請及時聯(lián)系客服。
3. 下載前請仔細閱讀文檔內(nèi)容,確認文檔內(nèi)容符合您的需求后進行下載,若出現(xiàn)內(nèi)容與標(biāo)題不符可向本站投訴處理。
4. 下載文檔時可能由于網(wǎng)絡(luò)波動等原因無法下載或下載錯誤,付費完成后未能成功下載的用戶請聯(lián)系客服處理。