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1、魯迅的地方文獻(xiàn)學(xué)成就及其成因探析楊一瓊此文為浙江省圖書館學(xué)會(huì)05年度立項(xiàng)資助課題，編號(hào)Ztx2005A-4。[作者簡(jiǎn)介]楊一瓊（1965—），女，大學(xué)，浙江諸暨人，紹興文理學(xué)院圖書館副研究館員，發(fā)文近30篇。（紹興文理學(xué)院圖書館,浙江紹興312000）［摘要］魯迅有“三絕”，即“創(chuàng)作、翻譯和輯佚”。本文從創(chuàng)作、翻譯和輯佚三個(gè)方面論述魯迅對(duì)紹興地方文獻(xiàn)所作的巨大貢獻(xiàn)，并認(rèn)為越文化情結(jié)和憂患意識(shí)是魯迅取得成功的最主要原因。［關(guān)鍵詞］越文化；地方文獻(xiàn)；魯迅［中圖分類號(hào)］G256；K825［文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼］A1魯迅的地方文獻(xiàn)學(xué)成就
2、魯迅有“三絕”，即“創(chuàng)作、翻譯和輯佚”（鄭振鐸語）。魯迅的創(chuàng)作，無論是學(xué)術(shù)著述還是文學(xué)作品，世人矚目，都是紹興地方文獻(xiàn)的重要內(nèi)容；魯迅的翻譯，極大地豐富了紹興地方文獻(xiàn)的內(nèi)容；輯佚，說得通俗一點(diǎn)就是對(duì)古代典籍的一種復(fù)原和整理，魯迅的輯佚就是魯迅把在他以前的、在紹興歷史上具有重要意義的地方文獻(xiàn)和鄉(xiāng)土史料，進(jìn)行了全面的大規(guī)模的爬梳、整理、研究和保護(hù)。魯迅對(duì)紹興地方文獻(xiàn)的貢獻(xiàn)是多方面的。本文僅從創(chuàng)作、翻譯和輯佚三個(gè)方面加以論述。1.1首創(chuàng)鄉(xiāng)土文學(xué)，構(gòu)筑當(dāng)代地方文獻(xiàn)的傳世佳作魯迅的鄉(xiāng)土文學(xué)作品，是最值得研究的魯迅創(chuàng)作。因?yàn)轸斞敢?/p>
3、其諳熟的魯鎮(zhèn)為舊中國(guó)的一個(gè)縮影，把鄉(xiāng)土文學(xué)和國(guó)民文學(xué)作了極好的融合，使鄉(xiāng)土文學(xué)的內(nèi)涵有了質(zhì)的提升，有很深的社會(huì)意義。這奠定了魯迅作為中國(guó)“鄉(xiāng)土文學(xué)”開創(chuàng)者這樣的地位。在前期，基于對(duì)中國(guó)現(xiàn)狀作尋根溯源式的思索，為將舊社會(huì)的病根暴露出來，魯迅運(yùn)用小說這種文學(xué)形式，著重于剖析民族的歷史的文化心理結(jié)構(gòu)，“想利用他的力量，來改良社會(huì)”，小說只是他的“思想武器”，毛澤東說魯迅的小說創(chuàng)作是殖民地半殖民地革命時(shí)期最重要的思想武器。在后期，魯迅致力于匕首、投槍式的雜文創(chuàng)作，魯迅的雜文“撕去舊社會(huì)的假面”，展現(xiàn)了光怪陸離的人生百態(tài)。所以魯
4、迅的小說，多見以冷漠的筆調(diào)憤懣的情感描寫故鄉(xiāng)社會(huì)底層人們受奚落侮辱的場(chǎng)景：孔乙己在咸亨酒店里被哄笑，祥林嫂的阿毛故事被煩厭，愛姑反抗的孤立無援，連殳奔喪的孤寂悲哀，單四嫂子的受侮辱被冷落，吹燈瘋子的被咒罵受拘禁……“哄笑和奚落，咀嚼著弱者的骨髓，這永遠(yuǎn)是魯迅小說時(shí)里要表現(xiàn)的”。魯迅用其鋒利無比的筆，毫不留情地解剖著故鄉(xiāng)愚昧落后的人們，這故然與其“揭出病苦以引起療救的注意”的創(chuàng)作意圖有關(guān)，但更重要的是基于魯迅心靈深處的難以排譴的故鄉(xiāng)情結(jié)，魯迅對(duì)故鄉(xiāng)的“憎惡”卻卻是緣于對(duì)故鄉(xiāng)深沉的愛?！八诶淇岬紫虏刂鵁崃业那楦小?，這才是
5、魯迅創(chuàng)作的真正底蘊(yùn)。他的雜文也不時(shí)涉及到故鄉(xiāng)的人、事，或證或例，對(duì)故鄉(xiāng)愛憎交織的復(fù)雜感情一覽無遺。回憶性散文《朝花夕拾》更是“從記憶中抄出來的”，一方面對(duì)故鄉(xiāng)純樸、鄉(xiāng)風(fēng)野趣表現(xiàn)出深深的眷顧之情，如《社戲》、《阿長(zhǎng)與〈三海經(jīng)〉》，另一方面，對(duì)故鄉(xiāng)民俗世態(tài)中的封建糟粕進(jìn)行批判性的審視，如《五猖會(huì)》、《二十四孝圖》。魯迅在《小引》中說：“我有一時(shí)，曾經(jīng)屢次憶起兒時(shí)在故鄉(xiāng)所吃的蔬果：菱角，羅漢豆，茭白，香瓜。凡這些，都是極其鮮美可口的；都曾是使我思鄉(xiāng)的蠱惑。后來，我在久別之后嘗到了，也不過如此；惟獨(dú)在記憶上，還有舊來的意味留存
6、。他們也許要哄騙我一生，使我時(shí)時(shí)反顧”。使魯迅“時(shí)時(shí)反顧”5的不僅僅是故鄉(xiāng)物產(chǎn)，還有故鄉(xiāng)的景色和先賢的精神。例魯迅在寫作《野草》時(shí)處境艱難，心情沉重，作品基調(diào)灰暗，但故鄉(xiāng)的情景描寫還是讓人眼睛一亮。特別是《好的故事》，“這故事很美麗、幽雅、有趣。有許多美的人和美的事”，“我仿佛記得曾坐小船經(jīng)過山陰道”，兩岸景色美麗斑爛：烏桕、新禾、野花、村女，都倒映在澄碧的小河中，各夾帶了閃爍的日光，和水里的萍藻游魚一同蕩漾。魯迅去世前一個(gè)月，患病寫下《女吊》，塑造的是紹興紹劇中的一個(gè)帶復(fù)仇性的鬼魂形象，重申他此前所寫《死》中所表達(dá)的
7、“一個(gè)都不寬恕”的堅(jiān)定態(tài)度：“‘會(huì)稽乃報(bào)仇雪恥之鄉(xiāng)，非藏垢納污之地！’這對(duì)于我們紹興人很光彩，我也很喜歡聽到，或引用這兩句話”。魯迅逝世前二日，寫他人生中最后一篇文章《因太炎先生而想起的二三事》（未完成），有一段文字又提到了紹興：“我的剪辮，卻并非因?yàn)槲沂窃饺耍皆诠盼?，斷發(fā)文身，今特效之，以見先民儀矩”。作家的創(chuàng)作題材，最能反映其意識(shí)深處與所處區(qū)域文化的內(nèi)在聯(lián)系的緊密程度。在紹興生活長(zhǎng)達(dá)20年之久的魯迅，其文學(xué)作品，無不體現(xiàn)著濃郁的鄉(xiāng)土氣息和地方色彩，越人越事貫穿魯迅整整一生的創(chuàng)作生涯，魯迅是紹興地方文獻(xiàn)作者的最杰出
8、代表。1.2翻譯域外作品，引注現(xiàn)有地方文獻(xiàn)的新鮮血液據(jù)上海魯迅紀(jì)念館統(tǒng)計(jì)，魯迅一生共有譯著103部。魯迅的翻譯生涯是在留日期間開始的。魯迅曾說：“我們?cè)谌毡玖魧W(xué)的時(shí)候，有一種茫漠的希望：以為文藝是可以轉(zhuǎn)移性情，改造社會(huì)的。因?yàn)檫@意見，便自然而然地想到介紹外國(guó)新文學(xué)這一件事”。魯迅于1903年用文言改寫的歷史小說《斯巴達(dá)之魂》，是目
