壺茗賞析”煮白石 泛綠云 一瓢細酌邀桐君“.doc

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1、壺茗賞析”煮白石泛綠云一瓢細酌邀桐君“　　　　壺茗賞析”煮白石泛綠云一瓢細酌邀桐君“　　在已故上海畫家唐云先生珍藏的八件”曼生壺“中，有一件”石瓢提梁壺“為楊彭年所制，壺身見有曼生題刻的銘文：　　煮白石，泛綠云、一瓢細酌邀桐君。曼銘?！　⊥汇懳倪€見于由”頻迦書“的”瓢提壺“上另，《陽羨砂壺圖考.壺藝列傳.陳鴻壽》也載此提銘，一面畫石，老曼銘，頻迦書?！薄　°懳闹械摹爸蟀资贝恕鞍资睘楹挝?？　　“白石”者，乃白石茶也。據(jù)《云林遺事》記載：“倪元鎮(zhèn)素好飲茶，在惠山中，用核桃，松子肉何真粉成小塊如石

2、狀，置于茶中飲之，名曰清泉白石茶?！薄　∧咴?zhèn)，即倪瓚，號云林，無錫人氏。為元代大畫家，與黃公望、吳鎮(zhèn)。王蒙并稱“元四家”。倪瓚也是一位茶中隱君子，好飲茶，重品茗，曾自制蓮花茶，自品自娛。倪瓚曾在無錫惠山天下第二泉畔寓居過一段時間，天天得以烹惠泉水泡茶，一日，他忽然有心得，用核桃仁、松子仁，加上真粉一起做成假山疊石一樣的形狀，置于用惠泉水煎煮茶葉的茶湯中，這就是’清泉白石茶“的由來?！　∪绻谌种校郧迦逯蟆卑资琛?，那茶湯清澈明亮，白花浮在碗面，熱氣裊裊而上，猶如流起的綠云，在此佳境之中，

3、一瓢佳茶，細細品飲，既品泉之清，又品石之白，豈不快哉?！　∪欢?，品茶之道，”一人得神，二人得趣，三人得味......“要在品飲‘白石茶’之時，能得園林之韻，感悟明泉之清，品味出閑情逸趣來，那得邀請一人前來一同品飲，此為何人？此乃桐君也?！　⊥┚?，相傳黃帝時人，嘗采藥求道，行醫(yī)濟世，在浙江桐廬縣，東山灣大桐樹下，結廬棲身，有問姓名者，但指桐下茅廬以示，時人尊稱為桐君，品飲：”清泉白石茶，“何以定要相邀桐君一起品飲呢？原來此君雖：”識草木金石性味“，并撰有記錄茶事的《桐君錄》但正如唐代詩人劉禹錫在《西

4、山蘭若試茶歌》中所云；”炎帝雖嘗未解煎，桐君有錄哪知味“　　傳說中神龍氏嘗百草以茶解毒，但沒有煎飲過，桐君記錄茶事，卻沒有品過茶的滋味，現(xiàn)在要品飲倪瓚創(chuàng)制的這種”白石茶“并得其真趣，自然要邀請這位”有錄哪知味’的桐君了?！　　奥沏懚嗄芮熊媲袎匦?，尤為獨到”上述“曼生壺”銘文從內容來看，不僅切壺切茗，而且切情切景；煎煮白石茶時，看到“綠云”流起，觸景生情，不禁想到那位“有錄哪知味”的桐君。并決定邀請他前來一起飲品。于是寫景抒情，提于壺上，此等壺茗，實乃是情景交融之作，談來使人浮想聯(lián)翩?！　∩皦?/p>

5、提銘，因形制面積所限，故要求所撰銘文，短小精煉。言簡意賅，內涵豐富，注意運用文字上的修辭手法，可以取得理想的結果。此“曼生壺”銘文作者巧妙第運用典故這一修辭手法，僅以短短十三個字就將“倪瓚創(chuàng)制清泉白石茶‘和”桐君記錄茶事、結廬桐下“的歷史故事承載其中，既體現(xiàn)了作者對歷史茶人的欣賞。也使壺藝與歷史文化相得益彰?！　〈恕笔疤崃簤亍般懳臑槁珪?，鐫刻，陳曼生善書，酷嗜摩崖碑版，所刻十三字行楷銘文和署款，布局錯落有致，刀法遒勁甚有法度，書家贊曼公：”書法刀工均饒神采?！按藟劂懣设b也！”