初中詩歌教學(xué)困境和對(duì)策

初中詩歌教學(xué)困境和對(duì)策

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1、初中詩歌教學(xué)困境和對(duì)策  詩歌作為一種高度集中、概括地反映社會(huì)生活的文學(xué)樣式,在形式上具有特定的聲韻、節(jié)奏、格律等,好詩更表現(xiàn)出其藝術(shù)思維和藝術(shù)語言的高度創(chuàng)造性。它高雅清新的意境,鮮明有致的節(jié)奏,充沛含蓄的感情,打動(dòng)了無數(shù)讀者的心。然而詩歌教學(xué)卻遇到了尷尬,教師不喜歡教,學(xué)生也沒興趣學(xué)。中學(xué)語文詩歌教學(xué)陷入了這種讓教師和學(xué)生都感到乏味的悲慘境地。面對(duì)那些千古絕唱,我們力不從心,沒辦法開拓學(xué)生的精神世界,沒辦法讓他們欣賞美好的生活,使得詩人的活生生的生命之花在我們蒼白生硬的甚至強(qiáng)加于人的講解之下萎謝凋零。語文教學(xué)要由“應(yīng)試教育”轉(zhuǎn)向“素質(zhì)教育”,

2、要培養(yǎng)學(xué)生純正的審美趣味,就應(yīng)該把詩歌教學(xué)放到重要的地位。一、詩歌教學(xué)的困境1、應(yīng)試教學(xué)是詩歌教學(xué)最殘酷的殺手。6通常我們?cè)谠姼杞虒W(xué)中對(duì)考試技巧的研究熱情遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過詩歌本身,寧可花大量的時(shí)間學(xué)習(xí)借景抒情、托物言志、直抒胸臆等術(shù)語,討論“把握特色,重點(diǎn)突破;推敲詩題,以明意旨;品味語言,披文入境”等應(yīng)試技巧,也不愿意帶領(lǐng)學(xué)生閱讀感悟。記誦好詩對(duì)積累來說非常必要,但是如果沒有感悟,背誦得再多也沒有用處。考試作文中每每提出“文體不限(詩歌除外)”,這樣的要求實(shí)在與語文內(nèi)在的發(fā)展邏輯南轅北轍。不允許學(xué)生寫詩歌,這是在扼殺學(xué)生的寫作天賦。2.教師教學(xué)觀念與

3、教學(xué)方法的保守與陳舊。教師的教學(xué)方法陳舊,教學(xué)過程的程式化和教學(xué)形式的單一化。中學(xué)老師每每遇到講授現(xiàn)代詩歌,要么輕描淡寫蜻蜒點(diǎn)水式的一筆帶過,要么干脆棄之讓學(xué)生課外自學(xué)。老師們總覺得現(xiàn)代詩歌語言淺顯,抒情率直,主題鮮明,學(xué)生讀得明白,老師沒什么好講的。忽視了思維因素與情感因素,影響了詩歌教學(xué)整體效應(yīng)的發(fā)揮,抑制了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和創(chuàng)造性。3、專制的課堂扼殺了學(xué)生個(gè)性情感。詩歌的學(xué)習(xí)更注重主體感悟,灌輸總是無能的。教師費(fèi)盡口舌地對(duì)一首詩全面分析講解,但卻把本來完整、優(yōu)美的詩歌給肢解得支離破碎。即使是這樣的分析也大多依照教參,做唯一不變的解讀,使學(xué)

4、生形成思維定勢(shì)。同時(shí),學(xué)生并沒有感受到詩歌的魅力,反而對(duì)干巴巴的分析感到粗糙乏味,因此逐漸喪失了學(xué)習(xí)詩歌的興趣和熱情。詩歌教學(xué)嚴(yán)重脫離詩歌本身,如此惡性循環(huán)下去,只會(huì)造成教師不愿教、學(xué)生不想學(xué)的局面。二、詩歌教學(xué)的對(duì)策6詩歌中有真誠、熾熱的感情,因而從某種意義上來說,詩歌的本質(zhì)是抒情。所以不管是詩歌的教還是學(xué)都應(yīng)該是一種高雅的精神活動(dòng)。詩歌教學(xué)就必須是一種知識(shí)教育(如知識(shí)教學(xué)、朗讀訓(xùn)練),是一種審美教育(如詩趣培養(yǎng)、增強(qiáng)文化底蘊(yùn)),是一種情感教育(情志熏陶),它承擔(dān)著培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)和人格健全導(dǎo)引的重任。1、誦讀詩歌,感悟真情讀,詩歌教學(xué)的根

5、本;讀,詩歌教學(xué)最有效的方法。所謂“書讀百遍,其義自見”、“熟讀唐詩三百首,不會(huì)寫詩也會(huì)吟”都點(diǎn)明了朗誦教學(xué)的重要性。詩歌教學(xué)應(yīng)加強(qiáng)朗讀,在反復(fù)誦讀中讀出詩的節(jié)奏韻律,感受音樂美,體味詩人的情感。同時(shí)還應(yīng)注意朗誦不應(yīng)只是教學(xué)的開始,而應(yīng)貫穿于整個(gè)詩歌教學(xué)過程中。要成功完成誦讀的任務(wù),要做到“三看”、“三讀”。三看即看題目、看注釋、看作者。(1)看題目題目是切入點(diǎn)。詩歌的題目或揭示時(shí)間,如《茅屋為秋風(fēng)所破歌》;或點(diǎn)明主旨,如《我愛這土地》;或抒發(fā)情感,如《鄉(xiāng)愁》。從題目入手,我們可以在第一時(shí)間,迅速提取詩歌的有關(guān)信息。(2)看注釋詩歌的語言是高度

6、凝練的,尤其是古典詩歌對(duì)于學(xué)生而言有理解上的障礙,有些詩歌我們必須借助課文下的注釋才能看懂。詩歌中經(jīng)常會(huì)用到典故,正確6理解典故的含義,對(duì)于讀懂詩歌語言背景也是非常重要的。如《江城子密州出獵》中“持節(jié)云中,何日遣馮唐?會(huì)挽雕弓如滿月,西北望,射天狼”中遣馮唐希望朝廷能像派遣馮唐赦免魏尚那樣重用自己,射天狼表達(dá)自己要報(bào)效國家,抵御入侵者,建功立業(yè)的決心。如果不能理解這些典故的含義就談不上正確理解詩歌的內(nèi)容,體會(huì)作者的情感。(3)看作者任何一部文學(xué)作品,都包含了作者主觀審美感受,詩歌更是主體意識(shí)的河流,或抒情,或說理,都是有感而發(fā),正如白居易所說:

7、“文章合為時(shí)而作,詩歌合為事而作”。每一首詩,都有它產(chǎn)生的社會(huì)根源和性格根源。因此,必須對(duì)作者所處的社會(huì)環(huán)境及其個(gè)人遭遇作一詳細(xì)介紹,從中獲悉作者的性情特點(diǎn)及寫作特色。2、發(fā)揮想象,聯(lián)想再現(xiàn)讀詩必要經(jīng)歷這樣一個(gè)過程:詩人心中之詩——紙上之詩——讀者心中之詩。所以鑒賞詩歌首先應(yīng)進(jìn)入作者的內(nèi)心世界,再結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn),感悟詩歌的內(nèi)涵,品味詩情畫意。這中間有一個(gè)關(guān)鍵環(huán)節(jié),就是聯(lián)想和想象。教師在教學(xué)中可以有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行聯(lián)想和想象。3、抓住意象,體會(huì)意境6意象是鑒賞詩歌的一個(gè)重要切入點(diǎn),我們要體會(huì)詩歌中的優(yōu)美意境,可以通過意象的分析進(jìn)入其中。意象

8、是詩歌的組成單位,是融合了詩人主觀情意的客觀物象。自然界或社會(huì)生活中的客觀物象如山水、草木、鳥獸、蟲魚、器物等等,經(jīng)過詩人的擇取、改造、提煉以后,凝注

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