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《東莞的良風(fēng)美俗楊寶霖》由會(huì)員上傳分享,免費(fèi)在線閱讀,更多相關(guān)內(nèi)容在應(yīng)用文檔-天天文庫(kù)。
1、東莞的良風(fēng)美俗(講座提綱)楊寶霖莞人務(wù)實(shí)務(wù)實(shí),腳踏實(shí)地,埋頭苦干,不事張揚(yáng),和善寬容,是東莞人的性格,也是東莞的風(fēng)俗。自古至今,一貫如此??滴鯐r(shí)編的《古今圖書集成》引《廣州府志》說(shuō):“(東莞)士尚淳厚,農(nóng)力稼穡,工不求巧,商能致遠(yuǎn)。素稱易治。”所以俗語(yǔ)說(shuō):“東莞無(wú)大亂”。年節(jié)風(fēng)俗春節(jié)除夕守歲元日清晨,向親友拜年,給孩童賞封,食素禁掃。初二為開(kāi)年,必以生菜、活鯉魚奉神,以祈“生利”,婦女?dāng)y年具(春節(jié)時(shí)令食品)回娘家“探年”。初一始,莞城人登黃旗。初二始,擇日入祠拜祖先,追仰先人美德,學(xué)習(xí)先人開(kāi)拓創(chuàng)業(yè)精神。十五以前,為新生男孩開(kāi)燈慶祝。6正月十五日晨,家中主婦以“緣分”為主題拜神。在新年未撤的供桌
2、上,必加兩物,一是響丸,一是野果“不納子”。主婦“請(qǐng)神”畢,必以一掬響丸與家人分食。是日,如有親友到訪,亦掬響丸分饗,謂之“結(jié)緣”?;浾Z(yǔ)“丸”、“緣”同音。響丸,近十年不見(jiàn)蹤影了。其丸稍大于豌豆,空心,皮薄如紙,有的染作粉紅色,紅白相間,因中空皮薄,極輕,食一斗也不會(huì)飽。用手捧之,微有響聲,故名響丸。制造之法:選純凈糯米,在冬至前浸水,每日換水,至正月上旬,舂米成粉,搓粉成條,切粒小如綠豆,入鍋,以小掃來(lái)回輕掃,頃刻可成。不納子,“不納”,莞人用古官話讀,讀如“寶捺”,一種野生棗類,高大喬木。果圓如小蘋果,可食,甜而微酸,如食粉蘋果。元宵張燈,放煙火(今稱“煙花”),家人出游。正月二十日正月二
3、十日,莞人謂之門官土地神生日。是日,在家中所有門鉤上懸掛連根之蒜二根,頭根在下,綠葉在上,謂之掛“白須公”,說(shuō)是可以祛除邪惡。午飯時(shí),制一碟煎蛋煎魚拜門官土地。清明節(jié)前,插柳枝于門以驅(qū)邪氣。節(jié)日踏青,“掛紙”(掃墓),在墓前分食祭品,路遠(yuǎn)者亦回鄉(xiāng)參與。6四月八四月初八為浴佛節(jié),莞城家家食芝麻糊,僧寺、尼庵施舍“佛湯”。端陽(yáng)節(jié)節(jié)前裹粽,互贈(zèng)親友。粽,古代謂之“黍角”。東莞之粽,有三:一、外圍糯米,中實(shí)綠豆,放一小塊肥肉;二、外圍糯米,中實(shí)紅豆沙;三、灰粽,以堿水浸糯米,中放一小條蘇木而裹之,蘸糖而食。堿水,以草木灰取汁熬成,故謂“灰粽”。是日,家中女人奉神三牲如其他節(jié)日者外,加粽、苦瓜。端午一名
4、“蒲節(jié)”?!捌选?,有關(guān)端陽(yáng)節(jié)植物,莞人用兩種:一、菖蒲,二、苦瓜??喙瞎琶淹唬弥C音也。中午,家家點(diǎn)黃蚊香。黃蚊香制法:以印有朱符黃紙卷如拇指大,中充以艾綿、香粉、硫磺,點(diǎn)燃懸于門背。門楣插五月艾數(shù)枝,俗說(shuō)可祛邪辟疫。中午,家家大人以鮮菖蒲莖蘸朱砂印于小孩額門與肚臍,佩小香囊。小香囊之制,以布作囊,中實(shí)香粉,有心形,有葫蘆形,有魚形,有壽星形,有仙女形等,大者如鴨蛋,小者如梅子。此東莞端陽(yáng)古俗,建國(guó)后逐漸銷亡了。七夕七夕拜七姐是女孩的重大節(jié)日。鄉(xiāng)村姑娘制作供案,以一年的準(zhǔn)備,做出小巧玲瓏的手工藝品,在七夕節(jié)期間展出。為虔誠(chéng)拜七姐,女孩還齋戒,其規(guī)格有三,任人選擇:一、當(dāng)天不吃經(jīng)煙火之物(“清
5、齋一日”)。二、食素七日。6三、七天不吃曾經(jīng)煙火之物(“清齋七日),嚴(yán)格的,不喝開(kāi)水,只能喝泉水。七夕,姑娘須用七種花、七種果當(dāng)天(露天)拜七姐。盂蘭節(jié)七月十四夜為盂蘭節(jié)(鬼節(jié)),以冥具祭幽(紙人、紙馬、紙衣服、金銀等祭鬼)。莞城請(qǐng)和尚或尼姑大放“三寶”。所謂“三寶”,在城中大道中間搭一臺(tái),高約兩米,寬約三米,長(zhǎng)五米,分兩級(jí),三位道行高者坐上級(jí),五、七名在下級(jí)旁列,皆著袈裟。臺(tái)中安佛像,共同誦經(jīng),念咒,唱梵歌,至半夜而止。事畢,燒紙?jiān)硗酢⒓埲?、紙馬、紙衣、紙金銀等,灑酒飯祭鬼。在莞城,是夜華燈高掛,在不同的大路旁,設(shè)歌臺(tái)三五,瞽師唱木魚歌,《淚濕青衫》、《玉碎珠沉》、《禪院追鸞》、《長(zhǎng)亭餞別
6、》等名曲陸續(xù)登場(chǎng),三弦樂(lè)音,幽怨歌聲,繚繞莞城。當(dāng)晚,小孩子不能出街的,大人怕小孩遇著鬼。中秋八月初一,外婆一定提著燈籠,擔(dān)著果餅到外孫家“送中秋”(外婆不在,有妗母代之。)年初二、端陽(yáng)節(jié)、冬至節(jié),都是女回娘家探節(jié),只有中秋,娘到女家探節(jié)。約在八月十四到八月十六,小孩子三五成群,提燈夜游,謂之“游耍椂”,邊游邊唱“添油添蠟燭,唔添手指曲?!睙糁械挠汀⑾灎T盡了,可到任何一間售油或售蠟燭的商店索取,從來(lái)是不會(huì)被拒絕的。6中秋賞月,家人團(tuán)坐,除名茶美酒,月餅花生外,必有:柚子、芋頭、田螺。柚子,莞人謂之“和椂”;“椂”與“碌”同音,“碌”,莞人稱圓也,例如“圓碌碌”;用柚子,取人月共圓之意?!坝蟆?,
7、莞音與“富”同音,意取“富有”。田螺,一名“攀桂”;攀桂,中國(guó)古代比喻考試高中;喻金榜題名,為“蟾宮折桂”;“蟾宮”,月亮也;折桂,與攀桂同意;傳說(shuō)月中黑影為桂影;月與桂分不開(kāi),攀桂又有好意頭,故中秋賞月,要食田螺。重陽(yáng)九月初九為重陽(yáng)節(jié),是日登高,并掃墓。冬至莞人謂之“做冬”。婦女提前蒸紅團(tuán)。莞城,蒸紅團(tuán)只有冬至節(jié),要以紅團(tuán)祭先人。平時(shí)是蒸紅團(tuán)是不吉利的,因?yàn)殚L(zhǎng)輩去世,“做七”,“做百日”,“做英