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1、《七子之歌》說課稿 原文:http:///u/9753/archives/2008/聲明:本文只做主頁推薦,參加評(píng)論請(qǐng)點(diǎn)擊原文地址,沒有原作者同意禁止轉(zhuǎn)載!《七子之歌》,是聞一多先生于上世紀(jì)20年代寫下的一組感懷國疆崩喪、渴盼祖國統(tǒng)一的現(xiàn)代詩,其課型為精讀課文。 一、教材分析 《七子之歌》位于語文版六年級(jí)上冊(cè)第一單元,單元主題為“熱愛祖國”,???《七子之歌》詩人用擬人化手法,把澳門、香港、臺(tái)灣.威海衛(wèi).廣州灣.九龍、旅順大連7個(gè)被租借、割讓的地方比作祖國母親被奪走的7個(gè)孩子,哭訴著被強(qiáng)盜欺
2、侮蹂躪的痛苦,要求回到母親的懷抱。課文選取了其中的《澳門》和《香港》兩首?! 《?、教學(xué)目標(biāo) 根據(jù)課標(biāo)、本課特點(diǎn)及學(xué)生實(shí)際,我確定了如下教學(xué)目標(biāo): 1通過查閱背景資料和反復(fù)誦讀,體會(huì)詩歌所表達(dá)的主要內(nèi)容。感受激蕩在詩句行間的熱愛祖國、渴盼統(tǒng)一的濃烈情感,激發(fā)學(xué)生的愛國情感?! 。灿懈星榈乩首x課文,背誦“澳門”。 三、重點(diǎn)難點(diǎn) 其中目標(biāo)1通過查閱背景資料和反復(fù)誦讀,體會(huì)詩歌所表達(dá)的主要內(nèi)容。感受激蕩在詩行間的熱愛祖國、渴盼統(tǒng)一的濃烈情感,激發(fā)學(xué)生的愛國情感。是本課的重點(diǎn)也是難點(diǎn)。 四、說教法
3、學(xué)法 本課擬用一課時(shí)(40分鐘)完成?! 耙越處煘橹鲗?dǎo),以學(xué)生為主體,以引導(dǎo)誦讀為主”?! ∥?、說教學(xué)流程 ?為實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo),突出教學(xué)重點(diǎn),我安排了以下四個(gè)主要教學(xué)環(huán)節(jié): ?。ㄒ唬?情境導(dǎo)入(5分鐘) 興趣是調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的最好老師。而創(chuàng)設(shè)情境則是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的一種有效的方法。通過創(chuàng)設(shè)與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的情境,讓教學(xué)進(jìn)入情感領(lǐng)域,激發(fā)起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,新課一開始,我就讓學(xué)生在悠揚(yáng)、熟悉的《七子之歌-澳門》音樂聲中,開始了這堂課的學(xué)習(xí)?! 。ǘ┙榻B作者及歷史背景(15分鐘) 把課文放
4、在歷史情景中教學(xué)。這篇課文表現(xiàn)的是離學(xué)生生活較遠(yuǎn)的故事,引導(dǎo)學(xué)生了解當(dāng)時(shí)的歷史背景必不可少。在課堂上簡要介紹近代的一些歷史事件,幫助學(xué)生理解。被列強(qiáng)虜去的“七子”,是民族危難、國家浩劫的象征。它表明“國弱民受辱”“落后就要挨打”激發(fā)學(xué)生的愛國情感。 ?。ㄈW(xué)習(xí)《澳門》(18分鐘) 新課程提倡“以教師為主導(dǎo),以學(xué)生為主體,以引導(dǎo)誦讀為主”,六年級(jí)的語文學(xué)習(xí),可以讓學(xué)生先自主學(xué)習(xí),整理自己對(duì)課文的理解,提出疑問,老師在課堂上根據(jù)學(xué)生的疑問來組織教學(xué)。教學(xué)時(shí),讓學(xué)生反復(fù)誦讀課文,在熟悉課文的過程中,
5、自主理解。然后交流討論,適當(dāng)點(diǎn)撥。結(jié)合師生課前查閱的資料,理解“你可知”媽港“不是我的真名姓”“但是他們虜去的的是我的肉體,你依然保管我內(nèi)心的靈魂。”等句子的含義。在反復(fù)的誦讀中,引導(dǎo)學(xué)生感受詩歌的藝術(shù)特點(diǎn)和情感特點(diǎn),熟讀成誦?! 。ㄋ模┙Y(jié)束語(2分鐘) 一節(jié)好課應(yīng)該在學(xué)生離開課堂時(shí)依然沉浸于這節(jié)課所營造的情感共鳴中,所以我設(shè)想中的課堂結(jié)尾應(yīng)該再次激發(fā)學(xué)生的愛國情感。在《七子之歌》的背景音樂聲中,我用激昂的語調(diào)再次激發(fā)學(xué)生。 被列強(qiáng)擄去的“中華七子”,是民族罹難、國家浩劫的象征。它警示國人:“
6、國弱民受辱”、“落后就要挨打”!???100多年來,一代又一代的中華兒女為了國家富強(qiáng)、民族獨(dú)立挺身而出,拋頭顱,灑熱血,前仆后繼,上下求索,譜寫了一首首恢弘壯麗的歷史詩篇。???七子陸續(xù)歸來,1999年澳門也回來了。“王師北定中原日,家祭無忘告乃翁?!痹诎拈T回歸之夜,聞一多先生的子孫四代共20多人團(tuán)聚在北京門頭溝的家中,舉行家祭,慶賀回歸。 七子的悲歌,跟著歷史的車輪,已經(jīng)漸漸遠(yuǎn)去。今天,我們來重讀這首詩,希望能勉勵(lì)國人繼續(xù)奮斗,最后實(shí)現(xiàn)臺(tái)灣的統(tǒng)一大業(yè)!