中醫(yī)談養(yǎng)生_春夏養(yǎng)陽(yáng)秋冬養(yǎng)陰

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1、進(jìn)行施工質(zhì)量教育，堅(jiān)持開(kāi)展施工質(zhì)量全員管理活動(dòng)。對(duì)每批進(jìn)場(chǎng)作業(yè)的施工人員以及工程相關(guān)人員進(jìn)行質(zhì)量教育，讓每個(gè)施工人員及相關(guān)人員明確質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)。使全員在頭腦中牢牢樹(shù)立“精品”的質(zhì)量觀進(jìn)行施工質(zhì)量教育，堅(jiān)持開(kāi)展施工質(zhì)量全員管理活動(dòng)。對(duì)每批進(jìn)場(chǎng)作業(yè)的施工人員以及工程相關(guān)人員進(jìn)行質(zhì)量教育，讓每個(gè)施工人員及相關(guān)人員明確質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)。使全員在頭腦中牢牢樹(shù)立“精品”的質(zhì)量觀進(jìn)行施工質(zhì)量教育，堅(jiān)持開(kāi)展施工質(zhì)量全員管理活動(dòng)。對(duì)每批進(jìn)場(chǎng)作業(yè)的施工人員以及工程相關(guān)人員進(jìn)行質(zhì)量教育，讓每個(gè)施工人員及相關(guān)人員明確質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)。使全員在頭腦中牢牢樹(shù)立“精品”的質(zhì)量觀進(jìn)行施工質(zhì)量教

2、育，堅(jiān)持開(kāi)展施工質(zhì)量全員管理活動(dòng)。對(duì)每批進(jìn)場(chǎng)作業(yè)的施工人員以及工程相關(guān)人員進(jìn)行質(zhì)量教育，讓每個(gè)施工人員及相關(guān)人員明確質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)。使全員在頭腦中牢牢樹(shù)立“精品”的質(zhì)量觀在注重素質(zhì)教育的今天，社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)一直被視為高校培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的優(yōu)秀人才的重要途徑。暑期社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是學(xué)校教育向課堂外的一種延伸，也是推進(jìn)素質(zhì)教育進(jìn)程的重要手段。它有助于當(dāng)代大學(xué)生接觸社會(huì)，了解社會(huì)。同時(shí)，實(shí)踐也是大學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)、鍛煉才干的有效途徑，更是大學(xué)生服務(wù)社會(huì)、回報(bào)社會(huì)的一種良好形式。時(shí)光荏苒，歲月如白駒過(guò)隙，不經(jīng)意間，我們即將從多彩的大學(xué)畢業(yè)，完成一個(gè)從大

3、學(xué)生到社會(huì)人的轉(zhuǎn)變。四年的大學(xué)生涯，讓我明白了許許多多的科學(xué)知識(shí)和人生哲理，以及數(shù)不盡的感悟和成長(zhǎng)。然只有將所學(xué)的理論知識(shí)付諸于社會(huì)的實(shí)踐，才能檢驗(yàn)和實(shí)現(xiàn)理論自身的價(jià)值，也只有將理論付諸于實(shí)踐才能使理論得以檢驗(yàn)。同樣，一個(gè)人的價(jià)值也是通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)的，也只有通過(guò)實(shí)踐才能鍛煉人的品質(zhì)，彰顯人的時(shí)代風(fēng)貌。而畢業(yè)實(shí)習(xí)作為大學(xué)的最后一課，也是最后一刻，我倍加珍惜，從而可以較深層次的理解社會(huì)，以便為將來(lái)能更好的勝任工作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。中醫(yī)談養(yǎng)生春夏養(yǎng)陽(yáng)秋冬養(yǎng)陰一、養(yǎng)心修德???心主神，神在中醫(yī)分為廣義之神和狹義之神。?　　???廣義之神就是反映于外

4、的整體生命現(xiàn)象，比如氣機(jī)的升降出入，還有吃喝拉撒、呼吸心跳、思維情緒、體態(tài)動(dòng)作，綜合起來(lái)表現(xiàn)于外，一看就是一個(gè)大活人?！　???狹義之神是指精神、思維、意識(shí)、情感、性格等?！　???“心主神”，包括廣義和狹義之神，但主要是指狹義之神。　　???生命體驗(yàn)大多數(shù)是精神情感體驗(yàn)，雖然軀體病痛也會(huì)造成生命質(zhì)量的下降，但是與生俱來(lái)的生命之苦則主要來(lái)自精神情感體驗(yàn)，令生命充滿痛苦，使生命質(zhì)量下降?！　???《黃帝內(nèi)經(jīng)》說(shuō)：“悲哀憂愁則心動(dòng)，心動(dòng)則五臟六腑皆搖。”持續(xù)的不良精神情感會(huì)明顯削弱人的抵抗力、免疫力，嚴(yán)重影響臟腑功能、氣血運(yùn)行、經(jīng)絡(luò)暢通，從而產(chǎn)生

5、一系列的軀體病痛，比如感冒、肝炎、胃病、月經(jīng)病、頭痛、哮喘、高血壓、糖尿病、心臟病、腫瘤等，這些可以認(rèn)為是“心理問(wèn)題的軀體反應(yīng)”?！　???生命形神的痛苦均和神有關(guān)。因此，在養(yǎng)生中養(yǎng)神始終重于養(yǎng)形，就算是治療疾病，調(diào)神也很關(guān)鍵。中醫(yī)有“病有十不治”的說(shuō)法：　　???“操欲淫，不自珍重，一也；窘苦拘囚，無(wú)瀟灑之趣，二也；怨天尤人，廣生煩惱，三也；今日預(yù)愁明日,一年常計(jì)百年，四也；室人噪聒，耳目盡成荊棘，五也；聽(tīng)信師巫禱賽，廣行殺戮，六也；寢興不適，飲食無(wú)度，七也；諱疾忌醫(yī)，使虛實(shí)寒熱妄投，八也；多服湯藥而滌腸胃，元?dú)鉂u耗，九也；以死為苦，與六親

6、眷屬常生難割舍之想，十也?！笔恢沃?，竟有七種為神不調(diào)，實(shí)際上，剩下的幾條，也是不良心態(tài)指導(dǎo)下的行為?！　???凡事皆有根本，養(yǎng)心、養(yǎng)神即養(yǎng)生之根本。心神曠達(dá)安怡，體貌自然安詳舒泰。相由心生，境由心造。人生境遇很大程度上就是自我造化。無(wú)心神呵護(hù)，養(yǎng)生免談。很多人覺(jué)得養(yǎng)生很難做到，效果也沒(méi)有想象的那么好，就是因?yàn)樾纳駴](méi)有安撫好?！　???養(yǎng)生先養(yǎng)心神，養(yǎng)心神要先修德行。德行好，猶如土地廣袤，基礎(chǔ)堅(jiān)實(shí)，可孕育萬(wàn)物，能承載輕重。心神要清、靜、安、平、適度，沒(méi)有廣袤堅(jiān)實(shí)的大地，是絕對(duì)結(jié)不出這個(gè)正果的。清、靜、安、平、適度很難做到，是生命難以承載的，必

7、以“厚德”承載方可。厚德載物、厚德載術(shù)、厚德載福、厚德養(yǎng)生。德以潤(rùn)身，大德必得其壽?？梢哉f(shuō)是：養(yǎng)生養(yǎng)德，并無(wú)二術(shù)。進(jìn)行施工質(zhì)量教育，堅(jiān)持開(kāi)展施工質(zhì)量全員管理活動(dòng)。對(duì)每批進(jìn)場(chǎng)作業(yè)的施工人員以及工程相關(guān)人員進(jìn)行質(zhì)量教育，讓每個(gè)施工人員及相關(guān)人員明確質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)。使全員在頭腦中牢牢樹(shù)立“精品”的質(zhì)量觀進(jìn)行施工質(zhì)量教育，堅(jiān)持開(kāi)展施工質(zhì)量全員管理活動(dòng)。對(duì)每批進(jìn)場(chǎng)作業(yè)的施工人員以及工程相關(guān)人員進(jìn)行質(zhì)量教育，讓每個(gè)施工人員及相關(guān)人員明確質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)。使全員在頭腦中牢牢樹(shù)立“精品”的質(zhì)量觀進(jìn)行施工質(zhì)量教育，堅(jiān)持開(kāi)展施工質(zhì)量全員管理活動(dòng)。對(duì)每批進(jìn)場(chǎng)作業(yè)的施工人員以及工

8、程相關(guān)人員進(jìn)行質(zhì)量教育，讓每個(gè)施工人員及相關(guān)人員明確質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)。使全員在頭腦中牢牢樹(shù)立“精品”的質(zhì)量觀進(jìn)行施工質(zhì)量教育，堅(jiān)持開(kāi)展施工質(zhì)量全員管理活動(dòng)。對(duì)每批進(jìn)場(chǎng)作業(yè)的