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《黃厚江執(zhí)教《黔之驢》幾個(gè)細(xì)節(jié)》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在學(xué)術(shù)論文-天天文庫(kù)。
1、黃厚江執(zhí)教《黔之驢》幾個(gè)細(xì)節(jié)2012年3月31日—4月1日，筆者到江蘇省靖江中學(xué)參加了首屆蘇派語(yǔ)文教育論壇。有幸聆聽黃厚江老師執(zhí)教《黔之驢》一課，切身感受到黃老師的課堂如行云流水，微風(fēng)撲面，真正體會(huì)到黃老師“本色語(yǔ)文”之真諦，簡(jiǎn)單樸素，清楚明白，實(shí)實(shí)在在，令人觀之可親，回味無(wú)窮?；貋砗?，筆者反復(fù)觀摩黃老師的課堂教學(xué)錄像，越發(fā)覺得經(jīng)典課堂生命力之長(zhǎng)久不衰，不僅得益于執(zhí)教者先進(jìn)的理念、豐富的經(jīng)驗(yàn)、深厚的學(xué)養(yǎng)及其人格魅力，更在一些不經(jīng)意的細(xì)節(jié)處理中見執(zhí)教者超常的功力。筆者在觀摩中仔細(xì)揣摩了幾個(gè)細(xì)節(jié)，覺得很能體現(xiàn)黃老師的“本色語(yǔ)文”的教學(xué)風(fēng)格，也值得語(yǔ)文教師很好學(xué)習(xí)，現(xiàn)擷取幾個(gè)片
2、段與同仁共勉。一.不要我讀我就不讀在學(xué)生讀完課文后，黃老師要求學(xué)生邊看書邊畫出文中寫“驢”的句子，這時(shí)他問：“要不要黃老師讀你們畫”，學(xué)生沒回應(yīng)或者回應(yīng)聲音很小，這時(shí)候一般的老師為了展示自己的才華，可能不顧學(xué)生的需求，就讀起來了，而黃老師卻說“不要讀我就不讀”，沒去打斷學(xué)生的思路。6這簡(jiǎn)單的一句話，其實(shí)體現(xiàn)了課堂生態(tài)的變化。教師不是課堂的主宰者，能讓學(xué)生做的就讓學(xué)生做，師生之間是一種本真自然、和諧融洽、平等互助的關(guān)系。只有在這種氛圍下思想才能自然舒展，學(xué)生才能暢所欲言，才情迸發(fā)。這種現(xiàn)象在黃老師的課堂上并不鮮見。比如男學(xué)生對(duì)課文的出色朗讀，聲音洪亮，吐字清楚，聲情并茂，黃
3、老師就讓男生帶領(lǐng)學(xué)生朗讀；讓學(xué)生講“驢的故事”和“虎的故事”惟妙惟肖，幽默風(fēng)趣；學(xué)生關(guān)于“好事者”的熱烈討論?？梢哉f學(xué)生的積極性得到了充分的調(diào)動(dòng)，全身心投入，每個(gè)生命都是那樣的真實(shí)、真切，沒有絲毫的矯情、做作，他們才是真正的課堂的主人。6這種才情的發(fā)揮來源于對(duì)學(xué)生的尊重和欣賞，而這種尊重和欣賞是發(fā)自內(nèi)心的自然流露，不是刻意安排的。比如在讀書的環(huán)節(jié)，他讓女生先讀，讓男生懂得對(duì)女性的尊重；接著又讓男生讀，事實(shí)是男生讀得確實(shí)比女生好，得到臺(tái)上臺(tái)下一片掌聲。黃老師說：“看來他讀課文很有兩下子，但是應(yīng)該讀得好，后讀就應(yīng)該讀得好?！奔瓤隙四猩?，又保護(hù)了女生的自尊。然后又建議那位男生
4、，“是不是愿意帶領(lǐng)同學(xué)讀，領(lǐng)讀，全班同學(xué)跟著他學(xué)讀文言文?！逼鋵?shí)是對(duì)男生的最好欣賞和激勵(lì)。讀完后黃老師又說：“謝謝，比我做得好?！奔茸寣W(xué)生把該做的、能做的事情都做了，又總是把自己的姿態(tài)放得很低，而處處把學(xué)生放在前面。這是來自內(nèi)心深處的對(duì)語(yǔ)文教學(xué)本質(zhì)的理解，就是對(duì)人的尊重，對(duì)人的大愛情懷，沒有這種愛就沒有生態(tài)課堂的形成和構(gòu)建，就失去了“本色語(yǔ)文”的根基。理解、尊重、欣賞、愛，我們常常說得很多，但在課堂上真正做到的有幾人歟？二.偷偷讀資料是要打屁股的當(dāng)師生討論“文章寫虎的筆墨很多，為什么題目叫‘黔之驢’不叫‘黔之虎’”這一問題時(shí)，一位女生照著參考資料上的觀點(diǎn)讀，黃老師發(fā)現(xiàn)后并
5、沒有厲聲呵斥，而是和藹又風(fēng)趣的說：“我不喜歡讀資料，偷偷讀資料是要打屁股的?！奔润w現(xiàn)了對(duì)投機(jī)取巧、不動(dòng)腦筋做法的批評(píng)，又保護(hù)了學(xué)生自尊，避免了學(xué)生的尷尬。其實(shí)，這也是對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)和學(xué)習(xí)方法的要求，而這種要求是在課堂教學(xué)中自然流露出來的，并沒有板起面孔要求學(xué)生怎么樣，也沒有在課堂開始就展示什么三維目標(biāo)，情感、態(tài)度、價(jià)值觀等等。6他對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)方法的要求非常具體明確，主要體現(xiàn)在幾個(gè)方面。一是預(yù)習(xí)要求。上課以后，黃老師說：“學(xué)文言文要讀，課文讀過了嗎？”學(xué)生回答讀過了，黃老師又問：“注釋讀過了嗎？”其實(shí)許多學(xué)生注釋沒有仔細(xì)看。二是閱讀要求。在分析文章寫驢的文句時(shí)，黃老師要
6、求學(xué)生“盡可能快地標(biāo)畫出哪些語(yǔ)句寫驢，從哪些方面寫驢，寫出什么樣的驢”，并提出建議，“請(qǐng)同學(xué)們合上參考書，圈畫有關(guān)語(yǔ)句，自己琢磨、理解”，“讀寓言時(shí)要注意主要形象的下場(chǎng)和結(jié)局”等等，從信息概括、描寫特點(diǎn)、文意把握、習(xí)得方法等方面提出要求，具體、清楚、明白，讓學(xué)生明白怎么做，做什么，可操作性很強(qiáng)。三是能力要求。在讓學(xué)生將《黔之驢》以故事的形式講述出來時(shí)要求，“用自己的話講，忠實(shí)原文，適當(dāng)進(jìn)行想象，有一定故事性”。其實(shí)是讓學(xué)生進(jìn)一步理解、把握文意，包括對(duì)句子的理解，彌補(bǔ)了對(duì)文句疏通的不足。然后男女生分別講述“驢的故事”“虎的故事”，既增添生動(dòng)性，又讓學(xué)生在故事中體會(huì)“驢”和“
7、虎”的不同個(gè)性和心理，進(jìn)而理解文章的主旨，讓學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力、想象能力得到充分展示。四是做人引領(lǐng)。當(dāng)明確作者的寫作目的是諷刺柳宗元那個(gè)時(shí)代像“驢”一樣的人時(shí)，黃老師又反過來問，“有沒有喜歡驢的？”明確“現(xiàn)實(shí)中的驢勤勞，樸實(shí)，可愛，不工于心計(jì)”，這就顛覆了“驢”在學(xué)生心目中的形象，其實(shí)是教給學(xué)生如何做人。這樣的講解可謂一氣呵成，不見斧鑿的痕跡。而這一切又都沒有離開語(yǔ)文本身，是貼近語(yǔ)文的教學(xué)，沒有說教，沒有附加道德政治功能，避免了非語(yǔ)文因素的干擾。三.一篇寓言，三個(gè)故事，六個(gè)成語(yǔ)在課堂總結(jié)時(shí)，黃老師將本課教學(xué)內(nèi)容歸納為“一篇寓言
