試論近親屬拒絕作證權(quán)

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1、試論近親屬拒絕作證權(quán)[試論近親屬拒絕作證權(quán)]　　親屬拒絕作證權(quán)屬于證人拒絕作證權(quán)（英美法系一般稱之為特免權(quán)或語言特免權(quán)）的一種，在英美法系國家及大陸法系國家的訴訟法典中都有明確的規(guī)定，試論近親屬拒絕作證權(quán)。我國歷史曾經(jīng)有過的“親親得相首匿”制度，同樣規(guī)定了親屬之間可以相互容隱犯罪，官府對于此等行為（除特定犯罪以外，如謀反、謀判、謀大逆等）也不予以追究。但是我國現(xiàn)行訴訟法中并沒有對證人拒絕作證權(quán)的規(guī)定。因此，在實踐中證人所受的保護(hù)十分有限。本文試就近親屬拒絕作證權(quán)展開討論，表明筆者對此問題的看法。　　一、近親屬拒絕作證權(quán)的理論及實踐　?。ㄒ唬┙H屬拒絕作證權(quán)的概念及理論基礎(chǔ)　　近親屬拒絕作證權(quán)

2、是證人拒絕作證權(quán)的一種⑴，要了解近親屬的拒絕作證權(quán)，則應(yīng)該先了解“拒絕作證權(quán)”。拒絕作證權(quán)是指公民在法定情況下，可以享有拒絕充當(dāng)證人或就某些問題拒絕陳述的權(quán)利。訴訟過程中，證據(jù)的發(fā)現(xiàn)是訴訟正常進(jìn)行的重要保證。若是承認(rèn)證人享有拒絕作證的特權(quán)，那么司法機(jī)關(guān)就可能在證據(jù)的發(fā)現(xiàn)上存在困難，甚至導(dǎo)致訴訟不能正常進(jìn)行。但是為什么世界大多數(shù)國家法律還要賦予證人以拒絕作證權(quán)哪？因為在刑事訴訟中，可能要牽扯到許多的社會利益關(guān)系，如個人利益與社會利益的沖突、查明事實真相與保護(hù)個人隱私的沖突，打擊犯罪與保障基本人權(quán)的沖突，被害人的利益與證人得利益沖突等等。這些利益沖突導(dǎo)致法律在形式訴訟過程中不得不進(jìn)行利益的衡量和

3、價值的取舍。近親屬拒絕作證權(quán)就是在利益衡量下，采取的一項旨在保護(hù)證人利益的訴訟制度。其在勁力保證似訴訟能順利進(jìn)行的前提下，加強(qiáng)了對證人的保護(hù)，同時推而廣之，從整個社會的角度來看，其有助于保護(hù)家庭關(guān)系、夫妻關(guān)系；保護(hù)家庭成員的互信及個人的生活安寧不因訴訟而遭到重大破壞?！　∶绹碛凶C言特免權(quán)的近親屬往往只限于夫妻之間，其傳統(tǒng)觀點認(rèn)為夫妻之間有互相信賴的關(guān)系，法律應(yīng)當(dāng)保護(hù)這種信賴關(guān)系，以確?；橐鲫P(guān)系的穩(wěn)定。因此當(dāng)配偶一方的證言有可能導(dǎo)致另一方名譽、財產(chǎn)受損害，甚至受到刑事追究的不利情況的，可以援引證言特免權(quán)，拒絕作證。可見在英美法系由于法律更加注重保障個人生活的安寧和婚姻家庭的安定，寧可犧牲個案

4、的正義，來維護(hù)公民的個人權(quán)利，法學(xué)論文《試論近親屬拒絕作證權(quán)》(..)。因為“假如（夫妻）互相作證，他們將被迫破壞這種互信，同時也意味著法律許可他們破壞這種互信，而這些是輿論所不能容忍的?！雹圃诖箨懛ㄏ档挠^點與英美法相似，但一般來說，其享有拒絕作證權(quán)的主體要比英美法系范圍大一些，一般擴(kuò)及到家庭中的近親屬，因此大陸法系更加注重對家庭關(guān)系的保護(hù)，維護(hù)家庭成員間的信任關(guān)系，維系家庭成員間的感情，保護(hù)家庭生活的安寧。綜上所述，兩大法系都認(rèn)為“對于人類的自由來說，存在著比司法更重要得東西。這其中之一就是特定的人與人之間的關(guān)系問題上，人們有不被政府干擾的權(quán)利。無論承認(rèn)這些特權(quán)，會給審判帶來多大的障礙，這

5、是普通法的選擇，顯然也是歐洲的選擇，并且被整個西方社會普遍接受。為了保護(hù)特定得交談關(guān)系――夫妻之間，當(dāng)事人律師之間，以及懺悔者與神職人員之間――這個代價并不特別大?！雹恰　∥覈糯摹坝H親得相首匿”制度也從維護(hù)家庭倫理道德的角度允許一定親屬關(guān)系范圍內(nèi)的人可以相互容隱犯罪行為，早期的親屬相容隱的思想可以追溯到先秦儒學(xué)的禮的學(xué)說，《論語●子路》載：“父為子隱，子為父隱，直在其中矣?！奔锤缸又g相互容隱犯罪才是應(yīng)該提倡和允許的，否則就會顛倒家庭倫理的基礎(chǔ)，而這是封建的宗法制度所不希望看見的。所以《唐律疏義》有云：“子茍有過，父為隱之。則慈也；父茍有過，子為隱之，則孝也。孝慈則忠，忠則直也。”可見我

6、國古代的“親屬相容隱”的制度也是建立在維護(hù)家庭關(guān)系，倫理關(guān)系的基礎(chǔ)上的，但是畢竟免不了帶有封建法的局限性。與目前各國普遍實行的拒絕作證權(quán)制度有差異?！　?、拒絕作證權(quán)是基于個人平等、個人自由、個人權(quán)利及個人利益在近代以來一直備受關(guān)注的基礎(chǔ)上建立起來的，目的是保證個人的利益和權(quán)利不受國家權(quán)力的干涉，保證公民個人生活的安寧和個性的解放。而親屬相容隱制度是為封建的等級制度服務(wù)的，在人與人不平等的基礎(chǔ)上建立起來的。如以尊匿卑的處罰比以卑匿尊的處罰要重，看見封建法不允許以卑犯尊。同時其將家庭牢固得凝結(jié)為一個整體，強(qiáng)調(diào)了家族的重要性和家長權(quán)威?？梢妰烧叩膬r值觀是不同的?！　?、制度設(shè)計上差別就更大了，[

7、1][2][3]試論近親屬拒絕作證權(quán)2　　第2篇WTO與企業(yè)財務(wù)管理　　〖預(yù)覽〗一、入世后財務(wù)管理環(huán)境的變遷對財務(wù)管理的影響　　任何企業(yè)的財務(wù)活動和財務(wù)管理都是在一定環(huán)境和條件下展開的，人世后企業(yè)財務(wù)管理環(huán)境的變遷必定會對企業(yè)財務(wù)管理產(chǎn)生極大的影響，主要表現(xiàn)在以下幾個方面：　?。ㄒ唬┙鹑谑袌鲎兓挠绊憽＜尤隬TO之后，根據(jù)《服務(wù)貿(mào)易總協(xié)定》的基本要求及與有關(guān)WTO成員國達(dá)成的雙邊協(xié)議，我國將逐步放松外資金融機(jī)