建筑美學(xué)論文

建筑美學(xué)論文

ID:29987081

大?。?79.50 KB

頁數(shù):9頁

時間:2018-12-25

建筑美學(xué)論文_第1頁
建筑美學(xué)論文_第2頁
建筑美學(xué)論文_第3頁
建筑美學(xué)論文_第4頁
建筑美學(xué)論文_第5頁
資源描述:

《建筑美學(xué)論文》由會員上傳分享,免費在線閱讀,更多相關(guān)內(nèi)容在行業(yè)資料-天天文庫。

1、民族差異和歷史文化對中西建筑的影響姓名:學(xué)號:班級:9民族差異和歷史文化對中西建筑的影響摘要:本文主要講的是從民族和歷史文化的差異出發(fā),比較在這兩種因素的建筑的不同,以及帶來的那些影響,可以明確各種文化,拓寬人們的視野,加強各種文化的交流,更好的了解建筑的發(fā)展.關(guān)鍵詞:建筑.中西文化.時空.影響.實踐觀念建筑是我們?nèi)祟惣夹g(shù)發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物,它包含智慧的結(jié)晶,是一塊耀眼的明星,文化的寶藏.它與我們的生活息息相關(guān).既是我們安居的住宅,又是我們娛樂的場所,物質(zhì)文化和精神文化由它展現(xiàn).一個不起眼的建筑往往

2、能代表一個時代的特征,給無數(shù)建筑家奇妙的靈感.有什么樣的社會背景,就有在那背景下的建筑..就像是時代,民族,地區(qū),思想,文化等各種因素下的建筑也往往不同.我們比較中西民族差異和歷史文化對建筑的影響由以下幾方面分析;一中西文化的基本差異世界包羅萬象,每一天社會在發(fā)展,人們的思想在進步,人類文化更是蘊厚深遠,又由于中西方地理環(huán)境,人文特征,人的喜怒哀樂,情感,和適應(yīng)社會的能力的不同,以及生活方式,社會經(jīng)濟背景,建筑發(fā)展進程的區(qū)別,使各個民族都有自己的特性,因此中西文化也各有差異。歷史發(fā)展,社會進步化,建筑

3、形式也發(fā)生著翻天覆地的變化,中西文化差異明顯,他們各自的文化也底蘊深厚,且各有各的特點,下面就此介紹中西文化的區(qū)別:9(1)自然與人的和諧是中國推崇的觀點,尊重自然,順應(yīng)自然,融入自然,達到人與自然的統(tǒng)一。但是西方思想則認為,人是萬物之主,就要征服一切,征服自然,戰(zhàn)勝自然,利用自然,肆無忌憚的索取才是真理,不考慮周圍的利益,以自我為中心。我國思想家早就提出天人合一的觀念,把自然看作是一個有機的整體,認為天地、自然是人類賴以生存的根本條件,人也是自然界的一部分,是自然系統(tǒng)中不可缺少的要素之一,萬物皆有情

4、,他們也有思想行為,也有至善至美,也會真心待人。人與自然是朋友,因此人類要體貼自然,保護自然,順應(yīng)自然,服從自然規(guī)律,學(xué)會與它和諧相處,通過道德修養(yǎng)去體會自然之美,自然之偉大與深邃。(2)和平安邦和擴大勢力東方以柔為美,以和平為口號,不愿戰(zhàn)爭,只愿安穩(wěn),在中國,和諧是良好的傳統(tǒng)美德,所謂“天行健,君子以自強不息,”“地勢坤,認為天地、自然是人類賴以生存的根本條件,人也是自然界的一部分,是自然系統(tǒng)中不可缺少的要素之一”,君子以厚德載物,就是一種和諧精神。西方則是以武力取天下,征服世界,掠奪財富,講求競爭

5、,向外擴張。(3)精神層次的不同布魯諾·塞維在《建筑空間》論一書中,對歐洲建筑文化的人與神的沖突做了這樣的闡釋:“9埃及=敬畏的時代,那時的人致力于保存尸體,不然就不能求得復(fù)活;希臘=優(yōu)美的時代,象征熱情激蕩中的深思安息;羅馬式=武力與豪華的時代;早起基督教式=虔誠和愛的時代;哥特式=渴慕的時代;文藝復(fù)興式=雅致的時代;各種復(fù)興式=回憶的時代。他指出在建筑史上這一主題是不斷轉(zhuǎn)換的,從精神層面上來講,建筑和其他文化一樣,也是以人與神的文化沖突調(diào)和作為文化主題的。在這種平衡下促進精神的發(fā)展.中國建筑文化中

6、提及人與神的關(guān)系,當然要從最原始的天地宇宙觀開始說起。上古時代的中國建筑實際上就是人們心中的宇宙,世人從天地宇宙中劃出一個人為的時空領(lǐng)域,房屋建筑效法人們想象中的天地宇宙的外形。可以說在古代中國,人與建筑的關(guān)系實際上就是人與宇宙的關(guān)系,中國天地宇宙起源于建筑文化的起源,原是合二為一的?!叭祟愔?僅能取天然之物自養(yǎng)而已。稍進,乃能從事于農(nóng)牧。農(nóng)牧之事,資生之物,咸出于地,而其豐歉,則懸系于田。故天文之智識,此時大形進步;而天象之崇拜,亦隨之而盛焉”。早在殷商之際,地上的王權(quán)觀念放映到“天”上,便形成了

7、人們心中關(guān)于“天帝”的觀念。而后,“天帝”,“天”,在殷末周初被奉為神靈,人們在行事之前,常常問卜于“天帝”。而古代的皇帝就是“天帝”的替代,帝號統(tǒng)攝天下,進而使得人們對天地宇宙的崇拜,演變成對建筑營造活動的崇拜。9西方建筑在宗教色彩方面更為強調(diào),它們以一種獨立的方式存在,但基本上的建筑都有宗教的影子,它的高大宏偉的建筑給人一種嚴肅莊嚴感。西方人把神看得神圣無比,信仰天使,上帝。但在中國,宗教文化并不繁榮,僅受封建思想和傳統(tǒng)文化影響,中國建筑在宗教表現(xiàn)上便弱了一些,特別是在魏晉南北朝時期尤為突出,那時

8、還興起滅佛,宗教的發(fā)展大受打擊,許多佛教文化被破壞,使留存下來的文化少之又少。二中西文化差異對建筑的影響(1)材料的差異中西方建筑藝術(shù)的差異來自材料的不同,傳統(tǒng)的西方建筑長期以石頭為主,而傳統(tǒng)的中方建筑則以木頭為構(gòu)架。西方的建筑一般是縱向發(fā)展,這樣一來,能否將高密度的石制屋頂聳入云霄,便成為關(guān)鍵,由于西方思想中主要體現(xiàn)一種宏偉壯觀,威嚴,至高無上的思想,導(dǎo)致建筑中的柱子都是垂直向上的。中國主要以木結(jié)構(gòu)體系為主,由于中國傳統(tǒng)思想中主要是精致,小巧,細致,柔

當前文檔最多預(yù)覽五頁,下載文檔查看全文

此文檔下載收益歸作者所有

當前文檔最多預(yù)覽五頁,下載文檔查看全文
溫馨提示:
1. 部分包含數(shù)學(xué)公式或PPT動畫的文件,查看預(yù)覽時可能會顯示錯亂或異常,文件下載后無此問題,請放心下載。
2. 本文檔由用戶上傳,版權(quán)歸屬用戶,天天文庫負責(zé)整理代發(fā)布。如果您對本文檔版權(quán)有爭議請及時聯(lián)系客服。
3. 下載前請仔細閱讀文檔內(nèi)容,確認文檔內(nèi)容符合您的需求后進行下載,若出現(xiàn)內(nèi)容與標題不符可向本站投訴處理。
4. 下載文檔時可能由于網(wǎng)絡(luò)波動等原因無法下載或下載錯誤,付費完成后未能成功下載的用戶請聯(lián)系客服處理。