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1、地方課程教材研發(fā)基本路徑芻議 摘要:我國目前實(shí)行國家、地方、學(xué)校三級課程管理體制,以增強(qiáng)課程對地方、學(xué)校及學(xué)生的適應(yīng)性。地方課程是國家課程的有益補(bǔ)充,得到了各地教育部門的重視。在地方課程教材的研發(fā)中,課程定位決定教材品位,框架結(jié)構(gòu)保證合理邏輯,內(nèi)容選擇體現(xiàn)價(jià)值取向,體例適宜有助教學(xué)操作。只有尊重教材研發(fā)規(guī)律,重視課程實(shí)施和教材編寫的每一個環(huán)節(jié),才能打造優(yōu)秀的地方課程教材?! £P(guān)鍵詞:地方課程;教材研發(fā);嶺南文化 中圖分類號:G41文獻(xiàn)編碼:A文章編號:2095-1183(2014)06-0043-03 我國目前實(shí)行國家、地方、學(xué)校三級課程管理體制,以增強(qiáng)課程對地
2、方、學(xué)校及學(xué)生的適應(yīng)性。地方課程是國家課程的有益補(bǔ)充,得到了各地教育部門的重視。近年來,筆者作為核心成員,全程參與了數(shù)套省級地方課程教材的研發(fā),因而對地方課程教材的研發(fā)思路有了一定的思考。本文以《走進(jìn)嶺南文化》為例,談?wù)劦胤秸n程教材研發(fā)的基本路徑。 一、課程定位決定教材品位8 國家課程有正式頒布的課程標(biāo)準(zhǔn)或指導(dǎo)綱要,對課程性質(zhì)、課程理念、課程內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)、課程實(shí)施建議等進(jìn)行了明確界定。而地方課程則要依據(jù)當(dāng)?shù)卣?、?jīng)濟(jì)、文化發(fā)展的需要和學(xué)生成長的需求,由當(dāng)?shù)亟逃?、出版部門進(jìn)行決策與創(chuàng)建。因此,地方課程教材編寫的第一步,是要找準(zhǔn)依據(jù)和定位,制定課程指導(dǎo)綱要?! 蹲呓鼛X南
3、文化》教材是在建設(shè)文化強(qiáng)省、構(gòu)建幸福廣東的大背景下誕生的。在多方呼吁下,2010年2月,廣東省委宣傳部明確指示:“出版面向中小學(xué)生的嶺南文化教育讀本,對加強(qiáng)廣大青少年的省情教育、弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有積極意義。”在廣州承辦的第16屆亞運(yùn)會上,嶺南文化令世人驚艷,展示了中國獨(dú)特多元的文化魅力,在一個新的歷史平臺上受到世人的審視和關(guān)注。是年,廣東省教育廳教研室與廣東教育出版社決定共同研發(fā)《走近嶺南文化》教材?! 榱苏覝?zhǔn)教材編寫的依據(jù)和定位,制定課程指導(dǎo)綱要,我們需要思考的第一個問題就是:這是一套什么樣的教材? 首先,這應(yīng)該是一套大文化、大德育視閾下的教材。身處改革開
4、放前沿的廣東,聚集著來自五湖四海的“新客家人”,他們與老廣東人共同生活在嶺南大地,共同創(chuàng)造并體驗(yàn)著融合、多元的嶺南文化。因而,我們的教材必須把對嶺南優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、人文精神的提煉與社會主義核心價(jià)值觀的弘揚(yáng)相結(jié)合,其目標(biāo)是通過對嶺南文化的學(xué)習(xí)和思考,使學(xué)生對廣東產(chǎn)生認(rèn)同感和歸屬感,熱愛生活、熱愛家鄉(xiāng),共同創(chuàng)造幸福廣東,收獲幸福人生。在這里,文化與德育對接,與生活對接,與人的成長對接,這是一個重要的定位。8 其次,這應(yīng)該是一套立足鄉(xiāng)土、緊跟時(shí)代的教材。地方性和鄉(xiāng)土性是地方教材最重要的特點(diǎn)之一。但是,眾多地方文化教材鄉(xiāng)土有余、文化不足,確是不爭的事實(shí)。其重要原因就在于未能及
5、時(shí)更新理念,對傳統(tǒng)與現(xiàn)代的結(jié)合把握不足。自第8次課程改革以來,國家課程就以綜合性、生活性、開放性、活動性等理念,刷新了人們對課程及教材的認(rèn)識。因而,我們理應(yīng)吸收新課改理念的精髓,同時(shí),根據(jù)課程的第一個定位,突出文化性、審美性、情感性等自身特色,編寫一套符合時(shí)代精神的、開創(chuàng)性的地方文化教材,使多彩嶺南在美麗中國的大背景下熠熠生輝?! ∮辛诉@樣的課程定位,我們就能在包羅萬象的嶺南文化中選取課程內(nèi)容,明確課程理念,提煉課程特色,形成基本的課程指導(dǎo)綱要,從而為下一步的教材編寫定調(diào)。也正是有了這樣的課程定位和嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度,《走進(jìn)嶺南文化》才有可能成為地方教材的精品?! 《⒖蚣芙Y(jié)構(gòu)
6、保證合理邏輯 明確課程定位后,教材編寫的第一步是要確立邏輯體系,搭建合理框架,確保各冊教材之間層次清晰、循序漸進(jìn)、互為補(bǔ)充,共同完成課程整體目標(biāo)。搭建框架結(jié)構(gòu)的幾個關(guān)鍵因素依次是:課程目標(biāo)、內(nèi)容總量、教材特色、學(xué)生年齡特點(diǎn)?! ≡凇蹲哌M(jìn)嶺南文化》教材框架結(jié)構(gòu)中,主編提出了“階梯布局,螺旋上升”的邏輯方式。根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)及教材內(nèi)容的特殊性,我們以橙色、綠色、藍(lán)色為“三原色”,對教材體系進(jìn)行了創(chuàng)新式架構(gòu)。“橙、綠、藍(lán)”這三種顏色,既寓含了嶺南地區(qū)含山區(qū)、平原、海洋的地域特點(diǎn),從三個方面表達(dá)嶺南文化的特質(zhì)與內(nèi)涵,又體現(xiàn)了教材學(xué)習(xí)的三個層次?! 〃D―橙色嶺南(三、四年級
7、) 橙色是歡快活潑的亮麗色彩,代表我們的孩子在快樂中開啟嶺南文化體驗(yàn)之旅。小學(xué)低年級學(xué)生以形象思維為主,他們將從自己身邊觸手可及、耳聞目睹的事物開始,借助童謠、游戲、圖畫等去體驗(yàn)嶺南文化中的“8嶺南印記”?! 〃D―綠色嶺南(五、六年級) 綠色讓人聯(lián)想到嶺南四季的郁郁蔥蔥,小學(xué)高年級學(xué)生開始探索嶺南文化與這方水土的關(guān)系。他們的閱讀能力已大大提高,可以閱讀有一定容量的故事;對文化的思考也有了更大的空間,可以通過各種形象生動的故事,探尋嶺南的歷史,探訪嶺南的山水,初步理解富含嶺南文化特點(diǎn)的“嶺南故事”?! 〃D―藍(lán)色嶺南(七年級) 藍(lán)色代表海洋文化。七