地方課程教材研發(fā)基本路徑芻議

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1、地方課程教材研發(fā)基本路徑芻議　　摘要：我國(guó)目前實(shí)行國(guó)家、地方、學(xué)校三級(jí)課程管理體制，以增強(qiáng)課程對(duì)地方、學(xué)校及學(xué)生的適應(yīng)性。地方課程是國(guó)家課程的有益補(bǔ)充，得到了各地教育部門(mén)的重視。在地方課程教材的研發(fā)中，課程定位決定教材品位，框架結(jié)構(gòu)保證合理邏輯，內(nèi)容選擇體現(xiàn)價(jià)值取向，體例適宜有助教學(xué)操作。只有尊重教材研發(fā)規(guī)律，重視課程實(shí)施和教材編寫(xiě)的每一個(gè)環(huán)節(jié)，才能打造優(yōu)秀的地方課程教材。　　關(guān)鍵詞：地方課程；教材研發(fā)；嶺南文化　　中圖分類號(hào)：G41文獻(xiàn)編碼：A文章編號(hào)：2095-1183（2014）06-0043-03　　我國(guó)目前實(shí)行國(guó)家、地方、學(xué)校三級(jí)課程管理體制，以增強(qiáng)課程對(duì)地

2、方、學(xué)校及學(xué)生的適應(yīng)性。地方課程是國(guó)家課程的有益補(bǔ)充，得到了各地教育部門(mén)的重視。近年來(lái)，筆者作為核心成員，全程參與了數(shù)套省級(jí)地方課程教材的研發(fā)，因而對(duì)地方課程教材的研發(fā)思路有了一定的思考。本文以《走進(jìn)嶺南文化》為例，談?wù)劦胤秸n程教材研發(fā)的基本路徑?！　∫弧⒄n程定位決定教材品位8　　國(guó)家課程有正式頒布的課程標(biāo)準(zhǔn)或指導(dǎo)綱要，對(duì)課程性質(zhì)、課程理念、課程內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)、課程實(shí)施建議等進(jìn)行了明確界定。而地方課程則要依據(jù)當(dāng)?shù)卣巍⒔?jīng)濟(jì)、文化發(fā)展的需要和學(xué)生成長(zhǎng)的需求，由當(dāng)?shù)亟逃?、出版部門(mén)進(jìn)行決策與創(chuàng)建。因此，地方課程教材編寫(xiě)的第一步，是要找準(zhǔn)依據(jù)和定位，制定課程指導(dǎo)綱要?！　　蹲呓鼛X南

3、文化》教材是在建設(shè)文化強(qiáng)省、構(gòu)建幸福廣東的大背景下誕生的。在多方呼吁下，2010年2月，廣東省委宣傳部明確指示：“出版面向中小學(xué)生的嶺南文化教育讀本，對(duì)加強(qiáng)廣大青少年的省情教育、弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有積極意義?！痹趶V州承辦的第16屆亞運(yùn)會(huì)上，嶺南文化令世人驚艷，展示了中國(guó)獨(dú)特多元的文化魅力，在一個(gè)新的歷史平臺(tái)上受到世人的審視和關(guān)注。是年，廣東省教育廳教研室與廣東教育出版社決定共同研發(fā)《走近嶺南文化》教材?！　榱苏覝?zhǔn)教材編寫(xiě)的依據(jù)和定位，制定課程指導(dǎo)綱要，我們需要思考的第一個(gè)問(wèn)題就是：這是一套什么樣的教材？　　首先，這應(yīng)該是一套大文化、大德育視閾下的教材。身處改革開(kāi)

4、放前沿的廣東，聚集著來(lái)自五湖四海的“新客家人”，他們與老廣東人共同生活在嶺南大地，共同創(chuàng)造并體驗(yàn)著融合、多元的嶺南文化。因而，我們的教材必須把對(duì)嶺南優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、人文精神的提煉與社會(huì)主義核心價(jià)值觀的弘揚(yáng)相結(jié)合，其目標(biāo)是通過(guò)對(duì)嶺南文化的學(xué)習(xí)和思考，使學(xué)生對(duì)廣東產(chǎn)生認(rèn)同感和歸屬感，熱愛(ài)生活、熱愛(ài)家鄉(xiāng)，共同創(chuàng)造幸福廣東，收獲幸福人生。在這里，文化與德育對(duì)接，與生活對(duì)接，與人的成長(zhǎng)對(duì)接，這是一個(gè)重要的定位。8　　其次，這應(yīng)該是一套立足鄉(xiāng)土、緊跟時(shí)代的教材。地方性和鄉(xiāng)土性是地方教材最重要的特點(diǎn)之一。但是，眾多地方文化教材鄉(xiāng)土有余、文化不足，確是不爭(zhēng)的事實(shí)。其重要原因就在于未能及

5、時(shí)更新理念，對(duì)傳統(tǒng)與現(xiàn)代的結(jié)合把握不足。自第8次課程改革以來(lái)，國(guó)家課程就以綜合性、生活性、開(kāi)放性、活動(dòng)性等理念，刷新了人們對(duì)課程及教材的認(rèn)識(shí)。因而，我們理應(yīng)吸收新課改理念的精髓，同時(shí)，根據(jù)課程的第一個(gè)定位，突出文化性、審美性、情感性等自身特色，編寫(xiě)一套符合時(shí)代精神的、開(kāi)創(chuàng)性的地方文化教材，使多彩嶺南在美麗中國(guó)的大背景下熠熠生輝?！　∮辛诉@樣的課程定位，我們就能在包羅萬(wàn)象的嶺南文化中選取課程內(nèi)容，明確課程理念，提煉課程特色，形成基本的課程指導(dǎo)綱要，從而為下一步的教材編寫(xiě)定調(diào)。也正是有了這樣的課程定位和嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度，《走進(jìn)嶺南文化》才有可能成為地方教材的精品?！　《⒖蚣芙Y(jié)構(gòu)

6、保證合理邏輯　　明確課程定位后，教材編寫(xiě)的第一步是要確立邏輯體系，搭建合理框架，確保各冊(cè)教材之間層次清晰、循序漸進(jìn)、互為補(bǔ)充，共同完成課程整體目標(biāo)。搭建框架結(jié)構(gòu)的幾個(gè)關(guān)鍵因素依次是：課程目標(biāo)、內(nèi)容總量、教材特色、學(xué)生年齡特點(diǎn)?！　≡凇蹲哌M(jìn)嶺南文化》教材框架結(jié)構(gòu)中，主編提出了“階梯布局，螺旋上升”的邏輯方式。根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)及教材內(nèi)容的特殊性，我們以橙色、綠色、藍(lán)色為“三原色”，對(duì)教材體系進(jìn)行了創(chuàng)新式架構(gòu)。“橙、綠、藍(lán)”這三種顏色，既寓含了嶺南地區(qū)含山區(qū)、平原、海洋的地域特點(diǎn)，從三個(gè)方面表達(dá)嶺南文化的特質(zhì)與內(nèi)涵，又體現(xiàn)了教材學(xué)習(xí)的三個(gè)層次?！　〃D―橙色嶺南（三、四年級(jí)

7、）　　橙色是歡快活潑的亮麗色彩，代表我們的孩子在快樂(lè)中開(kāi)啟嶺南文化體驗(yàn)之旅。小學(xué)低年級(jí)學(xué)生以形象思維為主，他們將從自己身邊觸手可及、耳聞目睹的事物開(kāi)始，借助童謠、游戲、圖畫(huà)等去體驗(yàn)嶺南文化中的“8嶺南印記”?！　〃D―綠色嶺南（五、六年級(jí)）　　綠色讓人聯(lián)想到嶺南四季的郁郁蔥蔥，小學(xué)高年級(jí)學(xué)生開(kāi)始探索嶺南文化與這方水土的關(guān)系。他們的閱讀能力已大大提高，可以閱讀有一定容量的故事；對(duì)文化的思考也有了更大的空間，可以通過(guò)各種形象生動(dòng)的故事，探尋嶺南的歷史，探訪嶺南的山水，初步理解富含嶺南文化特點(diǎn)的“嶺南故事”?！　〃D―藍(lán)色嶺南（七年級(jí)）　　藍(lán)色代表海洋文化。七