淺析高中音樂(lè)教學(xué)對(duì)中學(xué)生審美能力的培養(yǎng)

淺析高中音樂(lè)教學(xué)對(duì)中學(xué)生審美能力的培養(yǎng)

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1、淺析高中音樂(lè)教學(xué)對(duì)中學(xué)生審美能力的培養(yǎng)湯勁松蘇州市吳江汾湖高級(jí)中學(xué)摘要:音樂(lè)在現(xiàn)代人的生活和學(xué)習(xí)當(dāng)屮發(fā)揮著不可替代的作用,音樂(lè)作為一種文化的載體,承載著人們的美好愿景和追求。它的意義不只在于能夠使人產(chǎn)生舒服的聽(tīng)覺(jué)感受,更重要的是它可以引發(fā)人的共鳴,產(chǎn)生靈魂上的碰撞,在不經(jīng)意間培養(yǎng)人的審美能力。因此,音樂(lè)教學(xué)是非常重要且十分必要的。關(guān)鍵詞:音樂(lè)教學(xué);審美能力;培養(yǎng);作者簡(jiǎn)介:湯勁松,江蘇省蘇州市,蘇州市吳江汾湖高級(jí)中學(xué)。一、音樂(lè)教學(xué)的重要性和必要性(一)豐富內(nèi)心世界,提高鑒賞水平與其他的文化課程相比,咅樂(lè)教學(xué)更加注重對(duì)學(xué)

2、生內(nèi)心世界的豐富。眾所周知,高中生不僅而臨升學(xué)的壓力,而且課程緊、任務(wù)重,所以對(duì)高中音樂(lè)教學(xué)這個(gè)階段來(lái)說(shuō),應(yīng)該將重點(diǎn)放在高中生學(xué)習(xí)壓力的釋放以及陶冶情操上面。在繁重的課程當(dāng)中,音樂(lè)課不僅能有效地緩解學(xué)牛的長(zhǎng)時(shí)間緊張的學(xué)習(xí)壓力,同時(shí),學(xué)牛在學(xué)習(xí)歌曲時(shí)還可以跟作者產(chǎn)生共鳴,體會(huì)作者的思想情感,從而提高學(xué)生的個(gè)人修養(yǎng)素質(zhì)以及對(duì)音樂(lè)的鑒賞水平。(-)培養(yǎng)學(xué)生審美能力音樂(lè)是美的一種表現(xiàn)形式,首先,它是各種聲音按照一定的規(guī)則和次序組合在一起的。學(xué)生要靠聽(tīng)覺(jué)去初步感受音樂(lè)中的韻律和節(jié)奏美,這是培養(yǎng)學(xué)生審美能力的基礎(chǔ)。其次,咅樂(lè)中往往

3、蘊(yùn)含著作者的情感,它是一種感情藝術(shù)。咅樂(lè)的神奇Z處就在于此,它要求學(xué)生不能僅僅停留在聽(tīng)見(jiàn),更重要的是要用心去聆聽(tīng)、去感受音樂(lè)中所蘊(yùn)含的情感。因此,在音樂(lè)教學(xué)中應(yīng)當(dāng)始終讓學(xué)生置身于良好的情感體驗(yàn)中,并從中獲取審美情趣,提升審美品位。二.培養(yǎng)學(xué)生審美能力的方法(-)建立平等和諧的師生關(guān)系為前提在咅樂(lè)教學(xué)的過(guò)程中,老師和學(xué)生不能只是一種單純的教和學(xué)的關(guān)系,教師應(yīng)該保持一種“從學(xué)生屮來(lái),到學(xué)生屮去”的工作態(tài)度,不能只是當(dāng)做一種教學(xué)任務(wù)去做,該上課就去上課,下課了拍拍屁股走人,這樣下去的話,久而久之,不僅老師教著沒(méi)有激情,學(xué)生也

4、會(huì)喪失學(xué)習(xí)的積極性。在教學(xué)過(guò)程中,教師應(yīng)該多和學(xué)牛進(jìn)行情感上的交流,營(yíng)造牛動(dòng)活潑的教學(xué)氛圍,只有在這種健康的學(xué)習(xí)氛圍的影響下,才有利于培養(yǎng)學(xué)生的審美能力。(-)運(yùn)用多媒體教學(xué)為手段既然是音樂(lè)教學(xué),就不能用傳統(tǒng)的教學(xué)方法,要多加采用新媒體,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)具體的審美情境。現(xiàn)代多媒體教室的普及為這種方法提供了新的可能性,這樣做不僅可以讓學(xué)牛產(chǎn)牛情感上的共鳴,還能達(dá)到良好的學(xué)習(xí)效果。比如,在蘇教版高中咅樂(lè)課程當(dāng)中有一篇《沂蒙山小調(diào)》,教師首先可以用--段簡(jiǎn)短的影片介紹當(dāng)時(shí)的背景:20世紀(jì)40年代,抗口戰(zhàn)爭(zhēng)正處于相持階段,這個(gè)時(shí)

5、候在山東沂蒙地區(qū)出現(xiàn)了一個(gè)與抗日武裝為敵的反動(dòng)組織黃沙會(huì)。為了揭露黃沙會(huì)的反動(dòng)面目,一些音樂(lè)工作者便選用傳統(tǒng)民歌《十二刀調(diào)》的旋律,填上了《打黃沙會(huì)》的歌詞。后來(lái),有人將歌詞進(jìn)行了變動(dòng),刪去了黃沙會(huì)的內(nèi)容,保留了歌頌共產(chǎn)黨的內(nèi)容,增添了贊美沂蒙山風(fēng)光的內(nèi)容。于是,《沂蒙山小調(diào)》終于定型。通過(guò)這種形式不僅讓學(xué)生了解了那段歷史,更讓他們知道了共產(chǎn)黨的偉大,熏陶了他們的愛(ài)國(guó)熱情。然后教師可以播放音頻,讓學(xué)生初步感受山東民歌的唱法和感情。隨后老師進(jìn)行講解,重點(diǎn)要講出民歌拖腔中“角咬尾”的表現(xiàn)手法的作用。老師也可以采用不同的風(fēng)格

6、去演唱這首歌,通過(guò)對(duì)比學(xué)牛更能體會(huì)到《沂蒙山小調(diào)》所蘊(yùn)含的感情。當(dāng)然,為了調(diào)動(dòng)和活躍課堂氣氛,老師可以組織一場(chǎng)演唱比賽,學(xué)生也更加容易參與進(jìn)來(lái)。最后,老師進(jìn)行課堂總結(jié),通過(guò)學(xué)唱歌曲,讓學(xué)生領(lǐng)悟沂蒙山人民對(duì)黨的深情厚誼,激發(fā)學(xué)生們的愛(ài)國(guó)熱情以及對(duì)民族音樂(lè)文化的熱愛(ài),繼承發(fā)揚(yáng)民族優(yōu)良傳統(tǒng)。(三)教師提高自身音樂(lè)素養(yǎng),表現(xiàn)音樂(lè)的藝術(shù)美高中音樂(lè)教師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)不斷提高自身的音樂(lè)素養(yǎng),以榜樣的作用引領(lǐng)學(xué)生,轉(zhuǎn)變其學(xué)習(xí)方式,激發(fā)其學(xué)習(xí)興趣。例如教師在上咅樂(lè)鑒賞課的時(shí)候,就可以設(shè)置一些具有探究性和啟發(fā)性的問(wèn)題,組織學(xué)生分小組討論,

7、對(duì)小組討論中遇到的疑難問(wèn)題,教師要及時(shí)給予幫助。同時(shí),教師還可以適當(dāng)?shù)貐⑴c到音樂(lè)表演中,以自己的音樂(lè)素養(yǎng)和實(shí)力激發(fā)學(xué)牛學(xué)習(xí)音樂(lè)的熱情。例如教師在教授《音樂(lè)能告訴我們什么》課吋,就可以在上課之前展示自己的音樂(lè)才能,可以唱一首歌,也可以彈奏一首曲子,讓學(xué)生身臨其境地感受咅樂(lè)的魅力。教師在進(jìn)行表演時(shí),切勿喧賓奪主,應(yīng)把課堂的主角留給學(xué)生。這樣的授課方式也符合新課改的要求。二.以培養(yǎng)學(xué)生審美能力為最終目的培養(yǎng)學(xué)牛的審美能力首先要提高學(xué)牛們的個(gè)人藝術(shù)素養(yǎng),音樂(lè)教學(xué)要面向全體學(xué)生,教師要盡量做到充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)到的知識(shí),結(jié)合自己的

8、教學(xué)方法和教學(xué)手段,最大程度去激發(fā)學(xué)生的自主性以及創(chuàng)造性,充分發(fā)揮他們的想象力和積極性,爭(zhēng)取達(dá)到能夠發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美的水平,這樣才能培養(yǎng)、提高學(xué)生的審美能力。Ui結(jié)語(yǔ)綜上所述,高屮音樂(lè)教學(xué)不僅不是雞肋,相反,它在緩解學(xué)生壓力、陶冶情操、培養(yǎng)審美能力方面述發(fā)揮著重要的作用,對(duì)高中生的未來(lái)發(fā)展產(chǎn)生巨大的影響?,F(xiàn)代教育要求學(xué)生全面發(fā)展,而

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