法律文化視野下的宋慈《洗冤集錄》

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1、學(xué)校代號(hào)10524學(xué)號(hào)21001009分類號(hào)密級(jí)碩士學(xué)位論文法律文化視野下的宋慈《洗冤集錄》學(xué)位申請(qǐng)人姓名李東麗培養(yǎng)單位法學(xué)院導(dǎo)師姓名及職稱鄧紅蕾教授學(xué)科專業(yè)法學(xué)理論研究方向法律文化論文提交日期2013年5月學(xué)校代號(hào)：10524學(xué)號(hào)：21001009密級(jí)：中南民族大學(xué)碩士學(xué)位論文法律文化視野下的宋慈《洗冤集錄》學(xué)位申請(qǐng)人姓名李東麗培養(yǎng)單位法學(xué)院導(dǎo)師姓名及職稱鄧紅蕾教授學(xué)科專業(yè)法學(xué)理論研究方向法律文化論文提交日期2013年5月論文答辯日期2013年5月26日答辯委員會(huì)主席張德淼教授Legalcultureoftheperspecti

2、veSongCi“XiYuanJiLu”byLiDongliB.E.(ZhongnanUniversityOfEconomics&Law)2010AthesissubmittedinpartialsatisfactionoftheRequirementsforthedegreeofMasterofLawinJurisprudenceintheGraduateSchoolofSouth-CentralUniversityforNationalitiesSupervisorProfessorDengHongleiMay,2013中南民

3、族大學(xué)學(xué)位論文原創(chuàng)性聲明本人鄭重聲明：所呈交的論文是本人在導(dǎo)師的指導(dǎo)下獨(dú)立進(jìn)行研究所取得的研究成果。除了文中特別加以標(biāo)注引用的內(nèi)容外，本論文不包含任何其他個(gè)人或集體已經(jīng)發(fā)表或撰寫的成果作品。對(duì)本文的研究做出重要貢獻(xiàn)的個(gè)人和集體，均已在文中以明確方式標(biāo)明。本人完全意識(shí)到本聲明的法律后果由本人承擔(dān)。作者簽名：日期：年月日學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書本學(xué)位論文作者完全了解學(xué)校有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定，同意學(xué)校保留并向國(guó)家有關(guān)部門或機(jī)構(gòu)送交論文的復(fù)印件和電子版，允許論文被查閱和借閱。本人授權(quán)中南民族大學(xué)可以將本學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編入有

4、關(guān)數(shù)據(jù)庫進(jìn)行檢索，可以采用影印、縮印或掃描等復(fù)制手段保存和匯編本學(xué)位論文。本學(xué)位論文屬于1、保密□，在______年解密后適用本授權(quán)書。2、不保密□?！蹋ㄕ?qǐng)?jiān)谝陨舷鄳?yīng)方框內(nèi)打“√”）作者簽名：日期：年月日導(dǎo)師簽名：日期：年月日摘要法律文化作為文化重要的組成部分，其中法律思想是“內(nèi)核”，法律制度是“外殼”，二者均被打上了時(shí)代的烙印。本文通過探究宋慈及其《洗冤集錄》產(chǎn)生的時(shí)代背景、理論淵源，試圖對(duì)宋慈《洗冤集錄》的“內(nèi)核”即法律思想進(jìn)行深入研究，進(jìn)而揭示“外殼”所賴以根植的中國(guó)傳統(tǒng)司法文化的豐富內(nèi)涵，通過考察《洗冤集錄》對(duì)后世司法檢驗(yàn)

5、制度、檢驗(yàn)方法和審判等的影響，為我國(guó)現(xiàn)代法治建設(shè)提供歷史的理論借鑒。論文從五個(gè)部分展開討論。第一部分，通過對(duì)宋慈生平以及《洗冤集錄》書名、寫作意圖等的探討，簡(jiǎn)要概述宋慈及《洗冤集錄》。第二部分，從法律文化學(xué)的視角，尋根溯源，深入探究宋慈《洗冤集錄》法律思想產(chǎn)生的社會(huì)歷史背景和思想淵源，通過對(duì)南宋時(shí)期社會(huì)歷史背景的總結(jié)，以概述其思想形成的歷史基礎(chǔ)、理論淵源和實(shí)踐淵源。第三部分，系統(tǒng)的從思想、制度、技術(shù)和司法四個(gè)方面對(duì)《洗冤集錄》展開研究，注重將理論上升到制度層面，指導(dǎo)司法實(shí)踐，總結(jié)其中的有益經(jīng)驗(yàn)。第四部分，通過評(píng)價(jià)《洗冤集錄》法律思

6、想的價(jià)值，總結(jié)其進(jìn)步性，指出其局限性。第五部分，簡(jiǎn)要概述《洗冤集錄》法律思想對(duì)現(xiàn)代法治建設(shè)的啟示，揭示《洗冤集錄》法律思想的法律文化學(xué)意義。關(guān)鍵詞：洗冤集錄；宋慈；法律思想；思想精髓；法律文化AbstractLegalcultureisanimportantpartofculture，thelegalthoughtsandlegalsystemhavebeendeeplybrandedwithtimes.Inthisarticle,throughexploringtheerabackgroundandTheoryoforigino

7、f“XiYuanJiLu”,Theauthorwanttothefurtherresearch.Moreover,torevealtheconnotationoftheChinesetraditionallegalculture.Byinvestigating“XiYuanJiLu”onthejudicialexaminationsystem,inspectionmethodandjudgment,theinfluenceofthehistoryofthetheoryreferenceforthemodernruleoflawin

8、China.Papersinfivepartstodiscuss.Thefirstpart,BySongCibiographyand“XiYuanJiLu”ofbooktitle,suchaswritingintention,abriefoverv