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1、大學(xué)生創(chuàng)業(yè)和高等教育創(chuàng)業(yè)教育的興起第一章lhh666699@126.com大學(xué)生創(chuàng)業(yè)和高等教育創(chuàng)業(yè)教育的興起隨著信息技術(shù)飛速發(fā)展和全球經(jīng)濟(jì)一體化的迅猛推進(jìn)，挑戰(zhàn)中孕育著很多不應(yīng)該錯(cuò)過的機(jī)遇，“創(chuàng)業(yè)”已經(jīng)成為新時(shí)代的關(guān)鍵詞。大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)教育越來越受到全世界的關(guān)注，這不僅是時(shí)代的要求，也是創(chuàng)業(yè)教育本身所具有的魅力。第一節(jié)創(chuàng)業(yè)教育概述第二節(jié)創(chuàng)業(yè)教育的國內(nèi)外背景第三節(jié)國內(nèi)外創(chuàng)業(yè)教育研究現(xiàn)狀與趨勢(shì)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)和高等教育創(chuàng)業(yè)教育的興起第四節(jié)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育應(yīng)遵循的原則及意義一、什么是創(chuàng)業(yè)創(chuàng)業(yè)是一種精神，是一種意識(shí)，是
2、一種素質(zhì)；創(chuàng)業(yè)不是個(gè)人行為，是合作和表率；創(chuàng)業(yè)不是牟取暴利，是奉獻(xiàn)與無私。創(chuàng)業(yè)不但指部分人的創(chuàng)立企業(yè)，而是指人類對(duì)所有事業(yè)的創(chuàng)新和創(chuàng)造。但是，對(duì)于這個(gè)問題學(xué)術(shù)界目前還沒有統(tǒng)一的說法，仁者見仁，智者見智。第一節(jié)創(chuàng)業(yè)教育概述Schumpeter（1934）認(rèn)為，創(chuàng)業(yè)就是創(chuàng)新，即創(chuàng)業(yè)的過程就是創(chuàng)新的過程，創(chuàng)新者就是創(chuàng)業(yè)者，創(chuàng)業(yè)者通過創(chuàng)新使自由市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的內(nèi)在矛盾得以克服，從而促使經(jīng)濟(jì)得以增長。Cole(1965)把創(chuàng)業(yè)定義為發(fā)起、維持和發(fā)展以利潤為導(dǎo)向的企業(yè)的有目的性的行為。Kirzner（1973）給出的創(chuàng)
3、業(yè)概念是與套利交易相聯(lián)系的，他認(rèn)為創(chuàng)業(yè)就是準(zhǔn)確預(yù)見下一個(gè)市場(chǎng)缺點(diǎn)或不均衡之處的能力。Leibenstein（1978）認(rèn)為，公司不一定非要在他們生產(chǎn)能力的外界約束條件下運(yùn)行，因此，創(chuàng)業(yè)就是比你的競爭對(duì)手做得更好更強(qiáng)的一種能力。Stevenson,Roberts和Grousbeck（1985）認(rèn)為創(chuàng)業(yè)應(yīng)該是一種被感知到的機(jī)會(huì)所驅(qū)動(dòng)的行為，而不是被現(xiàn)有資源控制的一種行為。Weber(1990)提出一個(gè)人為了利潤而承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)，去組織和管理一個(gè)企業(yè)。Gartner(1990)認(rèn)為創(chuàng)業(yè)的內(nèi)涵主要表現(xiàn)在創(chuàng)業(yè)者的個(gè)人
4、特性和他的創(chuàng)業(yè)行為結(jié)果兩個(gè)方面。（一）國外學(xué)者的觀點(diǎn)（二）國內(nèi)學(xué)者的觀點(diǎn)宋克勤認(rèn)為創(chuàng)業(yè)是創(chuàng)業(yè)者通過發(fā)現(xiàn)和識(shí)別商業(yè)機(jī)會(huì)，組織各種資源提供產(chǎn)品或服務(wù)，以創(chuàng)造價(jià)值的過程。創(chuàng)業(yè)包括創(chuàng)業(yè)者、商業(yè)機(jī)會(huì)、組織和資源等要素。張健、姜彥福和林強(qiáng)認(rèn)為創(chuàng)業(yè)是一個(gè)跨越多個(gè)學(xué)科領(lǐng)域的復(fù)雜現(xiàn)象，不同學(xué)科都從其獨(dú)特的研究視角進(jìn)行觀察和研究，這些學(xué)科包括經(jīng)濟(jì)學(xué)、心理學(xué)、社會(huì)學(xué)、人類學(xué)、管理學(xué)等，而在各個(gè)學(xué)科領(lǐng)域又衍生出不同的創(chuàng)業(yè)研究方向。郁義鴻等認(rèn)為創(chuàng)業(yè)和創(chuàng)業(yè)者的定義是密不可分的。創(chuàng)業(yè)就是一個(gè)發(fā)現(xiàn)和捕捉機(jī)會(huì)并由此創(chuàng)造出新穎的產(chǎn)品或服
5、務(wù)并實(shí)現(xiàn)其潛在價(jià)值的過程。劉健鈞則強(qiáng)調(diào)創(chuàng)業(yè)是一種創(chuàng)建企業(yè)的過程或活動(dòng)。創(chuàng)業(yè)與創(chuàng)新有著必然的聯(lián)系,但創(chuàng)新并不必然地導(dǎo)致創(chuàng)業(yè)活動(dòng)。羅天虎認(rèn)為社會(huì)上的個(gè)人或群體為了改變現(xiàn)狀、造福后人，依靠自己的力量創(chuàng)造財(cái)富的艱苦奮斗過程，是開創(chuàng)事業(yè)和積累財(cái)富的過程，創(chuàng)業(yè)活動(dòng)具有開拓性、自主性和功利性等基本特征。比較一致的關(guān)于創(chuàng)業(yè)的定義的看法:創(chuàng)業(yè)必須是一個(gè)創(chuàng)造的過程；創(chuàng)業(yè)需要貢獻(xiàn)時(shí)間和付出努力；創(chuàng)業(yè)要承擔(dān)必然存在的相應(yīng)財(cái)務(wù)的、精神的和社會(huì)的風(fēng)險(xiǎn)；創(chuàng)業(yè)給創(chuàng)業(yè)者豐厚的金錢的回報(bào)、個(gè)人的滿足和獨(dú)立自主等。美國著名的創(chuàng)業(yè)教育研究機(jī)
6、構(gòu)考夫曼基金會(huì)對(duì)創(chuàng)業(yè)教育給出了一個(gè)操作性較強(qiáng)的定義：創(chuàng)業(yè)教育是這樣一種過程，它向被教育者傳授一種概念與技能以識(shí)別那些被別人忽視了的機(jī)會(huì)，以及當(dāng)別人猶豫不決時(shí)他們有足夠的洞察力與自信心付諸行動(dòng)；創(chuàng)業(yè)內(nèi)容包括在風(fēng)險(xiǎn)面前的機(jī)會(huì)識(shí)別與在資源整合的前提下創(chuàng)辦的一個(gè)企業(yè)，當(dāng)然也包括對(duì)企業(yè)管理過程的介紹，例如商業(yè)計(jì)劃、資金籌措、市場(chǎng)營銷、現(xiàn)金流量分析等。美國百森商學(xué)院的蒂蒙斯教授認(rèn)為學(xué)校的創(chuàng)業(yè)教育應(yīng)該不同于社會(huì)上的以解決生存問題為目的的就業(yè)培訓(xùn)，更不是一種“企業(yè)家速成教育”。真正意義上的創(chuàng)業(yè)教育，應(yīng)當(dāng)著眼于未來幾代
7、人設(shè)定“創(chuàng)業(yè)遺傳代碼”，以造就最具革命性的創(chuàng)業(yè)一代作為其基本價(jià)值取向。蒂蒙斯的這種前瞻性的創(chuàng)業(yè)教育理念，實(shí)質(zhì)上是一種面向“創(chuàng)業(yè)”革命”開發(fā)人力資源的教育創(chuàng)新。（一）國外學(xué)者的觀點(diǎn)二、什么是創(chuàng)業(yè)教育（二）國內(nèi)學(xué)者的觀點(diǎn)胡曉風(fēng)認(rèn)為創(chuàng)業(yè)教育的培養(yǎng)目標(biāo)是根據(jù)綜合技術(shù)原理，培養(yǎng)具有從事一定職業(yè)和創(chuàng)造相結(jié)合的教育。徐輝認(rèn)為創(chuàng)業(yè)教育是廣義與狹義之分，廣義的創(chuàng)業(yè)教育接近于創(chuàng)新教育，就是培養(yǎng)具有開創(chuàng)性的個(gè)性的教育；狹義的創(chuàng)業(yè)教育則是與職業(yè)培訓(xùn)結(jié)合在一起的。曹威麟與李德才強(qiáng)調(diào)創(chuàng)業(yè)教育是使受教育者（主要是青少年）在接受全面
8、教育的基礎(chǔ)上，綜合素質(zhì)與開創(chuàng)型個(gè)性得到培養(yǎng)和強(qiáng)化，現(xiàn)代創(chuàng)業(yè)意識(shí)與能力得到開發(fā)和提高的教育。張玉利認(rèn)為創(chuàng)業(yè)教育并非專指激發(fā)學(xué)員開展個(gè)體創(chuàng)業(yè)活動(dòng)，而是培養(yǎng)學(xué)員創(chuàng)業(yè)型思維和企業(yè)家式的管理技能。牛澤民和雄飛認(rèn)為創(chuàng)業(yè)教育不應(yīng)僅僅局限于通過課程體系的設(shè)置來提高學(xué)生的創(chuàng)業(yè)能力。徐華平認(rèn)為創(chuàng)業(yè)教育是創(chuàng)業(yè)就業(yè)教育的一種教育理念和教育模式，它是以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)業(yè)意識(shí)、創(chuàng)業(yè)精神和創(chuàng)業(yè)能力為價(jià)值取向的教育，并且認(rèn)為創(chuàng)業(yè)教育是一種素質(zhì)教育形式，是以提高學(xué)生的創(chuàng)業(yè)素質(zhì)和修養(yǎng)為核心即創(chuàng)
