農(nóng)村家庭教育現(xiàn)狀與對(duì)策

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1、農(nóng)村家庭教育現(xiàn)狀與對(duì)策農(nóng)村家庭教育現(xiàn)狀與對(duì)策家庭是社會(huì)的最基本單位，是范圍最廣、影響最深的教育舞臺(tái)，良好的個(gè)性品質(zhì)首先來(lái)源丁?良好的家庭教育。家庭成員的索養(yǎng)、家庭環(huán)境以及家庭的教育方式方法都直接影響到孩子的個(gè)性品質(zhì)的形成與發(fā)展。一、農(nóng)村家庭教育現(xiàn)狀隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展和黨的惠民政策逐步深入，農(nóng)村經(jīng)濟(jì)得到了快速發(fā)展，農(nóng)村家庭的物質(zhì)文化生活狀況得到了很大的改善。廣大的農(nóng)民朋友對(duì)子女的教育重視程度也更加突出，但由于一系列的歷史和現(xiàn)實(shí)等原因，農(nóng)村大部分家庭在教育子女的觀念上和方法上存在著很多誤區(qū)。其表現(xiàn)主要有以下幾個(gè)方而。1缺乏正確的教育方法。農(nóng)村大部分家長(zhǎng)文化知識(shí)都在初中以下，文

2、化索質(zhì)不高，不懂得教育規(guī)律，缺乏教育藝術(shù)，教育思想跟不上時(shí)代的步伐，不能很好地履行教育子女的責(zé)任。很大一部分家庭對(duì)子女的教育存在以下兩種誤區(qū)：一是姑息遷就、放任自流。他們認(rèn)為以前農(nóng)村生活困難，自己過(guò)去吃了不少的苦，現(xiàn)在的生活好多了，孩子還小，不能再讓他們過(guò)自己以前的苦。試想：不經(jīng)“風(fēng)雨雪霜”的孩子，怎能經(jīng)得起大浪淘沙的社會(huì)的洗禮呢?這類(lèi)家長(zhǎng)往往把學(xué)校和家庭分離開(kāi)來(lái)，認(rèn)為教育完全是學(xué)校的事情，與家庭無(wú)關(guān)，只要把子女送進(jìn)學(xué)校就萬(wàn)事大吉了，對(duì)子女的學(xué)習(xí)從不過(guò)問(wèn)，學(xué)校開(kāi)家長(zhǎng)會(huì)從不參加。相反，只耍他的子女在學(xué)校出了一丁點(diǎn)小事，他們就耍找學(xué)校的麻煩。有的家長(zhǎng)錯(cuò)誤地理解了九年義務(wù)教育的

3、思想政策，認(rèn)為這是學(xué)校逼他們送子女上學(xué)，把天下最善良的教師當(dāng)作了他們的敵人。二是認(rèn)為自己一生做農(nóng)民既苦又累，沒(méi)有出息，沒(méi)有地位和人格，于是把希望全部寄托在自己的孩子身上，一定要讓自己的孩子出人頭地,以便光宗耀祖。于是對(duì)孩子嚴(yán)加管教、打罵體罰，以便取得拔苗助長(zhǎng)的效果。一旦孩子有錯(cuò)，便有恨鐵不成鋼的怨氣，釀出很多悲劇來(lái)。2教育觀念不統(tǒng)一。農(nóng)村家庭幾代同堂司空見(jiàn)慣，再加上計(jì)劃生育政策的落實(shí)，農(nóng)村娃娃“一下子”從五六七八個(gè)變?yōu)閮扇齻€(gè)，故而爺爺奶奶便視娃娃為掌上明珠，一味地溺愛(ài)；而父母對(duì)孩子乂僅僅只看結(jié)果，不重過(guò)程，寬嚴(yán)不統(tǒng)一。因此，在對(duì)子女的教育問(wèn)題上經(jīng)常發(fā)生分歧和產(chǎn)生矛盾，對(duì)孩

4、子的成長(zhǎng)很不利。還有的夫妻只顧賺錢(qián),常年在外，把孩子推給年邁的老人和學(xué)校，對(duì)孩子的教育不聞不問(wèn),致使孩了滋綸很多毛病，性格畸形發(fā)展。3“留守生”的教育關(guān)愛(ài)被忽視。留守生是改革開(kāi)放逐步深入農(nóng)村和農(nóng)村對(duì)外勞務(wù)輸出不斷發(fā)展壯大的產(chǎn)物。留守兒童長(zhǎng)期跟隨爺爺奶奶或親戚朋友生活，由于缺乏父母的關(guān)愛(ài)、監(jiān)督和保護(hù)，大多數(shù)的“留守生”都孤獨(dú)憂郁、膽小怕事，意志薄弱，對(duì)口己的學(xué)習(xí)不求上進(jìn)，承受不了老師的批評(píng)，對(duì)同學(xué)不能坦誠(chéng)寬容，不能正確地把自己融入到同學(xué)、朋友和老師中去。有的爺爺、奶奶由于年歲較大，于監(jiān)管卻無(wú)力從心，以致無(wú)可奈何，加上觀念陳I口，結(jié)果很多孩子口律能力差，好打架、上課身在教室心

5、在外、不做作業(yè)、上網(wǎng)、逃學(xué)等,讓老師深感頭痛。二、對(duì)策與防范1提高家長(zhǎng)素質(zhì)，優(yōu)化家庭教育。對(duì)孩子來(lái)說(shuō)，父母是他們的第一任老師。父母給孩子什么樣的生活環(huán)境，孩子就可能養(yǎng)成什么樣的性格，歷史上“孟母三遷”就是經(jīng)典例了。從某種意義上來(lái)講，父母是孩子的活教材，孩子在模仿中學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)，父母的一言一行都對(duì)孩了起著教育作用。家長(zhǎng)素質(zhì)的提高是家庭教育的關(guān)鍵。當(dāng)今，隨著科學(xué)技術(shù)、互聯(lián)網(wǎng)等新媒體的發(fā)展，給家庭教育從內(nèi)容到方式方法上都提出了一系列新的挑戰(zhàn)，很多家長(zhǎng)在實(shí)施教育中產(chǎn)生了許多新的困惑，尤其在農(nóng)村，廣大家長(zhǎng)更是憂心忡忡不知所措?，F(xiàn)狀迫使各類(lèi)家庭教育、學(xué)術(shù)團(tuán)體、教育行政部門(mén)和教育工作者共

6、同努力，積極探索和建立家長(zhǎng)培訓(xùn)的有效機(jī)制。因地制宜，利用農(nóng)閑和節(jié)假H、雙休H舉辦“家長(zhǎng)培訓(xùn)班”、“家長(zhǎng)教育培訓(xùn)中心”；開(kāi)展“家庭教育經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)”、“優(yōu)秀家庭評(píng)選”，定期召開(kāi)家長(zhǎng)會(huì)，舉行家庭教育互訪等活動(dòng)，幫助家長(zhǎng)學(xué)習(xí)新知識(shí)，掌握新技術(shù)，樹(shù)立“為國(guó)教子”的家庭教育理念，增強(qiáng)責(zé)任感，把他們“望了成龍”的傳統(tǒng)觀念引導(dǎo)到孩子綜合能力的培養(yǎng)上來(lái)。2加強(qiáng)“愛(ài)農(nóng)”思想教育。我國(guó)是一個(gè)歷史悠久的農(nóng)業(yè)大國(guó)，農(nóng)村是一個(gè)可以充分施展才華的廣闊天地，在改革開(kāi)放的今天，涌現(xiàn)出許多優(yōu)秀的農(nóng)民企業(yè)家、發(fā)明家、養(yǎng)殖專(zhuān)業(yè)戶(hù)、種植戶(hù)……家長(zhǎng)應(yīng)充分利用身邊的人和事積極引導(dǎo)和教育孩了，培養(yǎng)他們從小熱愛(ài)農(nóng)村、了解

7、生活，干一些力所能及的事情，讓孩子真正懂得“是勞動(dòng)創(chuàng)造了人類(lèi)社會(huì)”的含義。這樣，既能增進(jìn)父母與了女之間的情感，乂能增強(qiáng)孩了的動(dòng)手能力、自主能力和自我保護(hù)能力，使他們的道徳品質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和身體素質(zhì)都得到全面發(fā)展和提高。3進(jìn)一步改善學(xué)校的教育職能和教師的教育方法方式。學(xué)校是育人的場(chǎng)所，應(yīng)對(duì)學(xué)生的教育起著主導(dǎo)作用。中小學(xué)生在成長(zhǎng)的過(guò)程屮可塑性極大，這就要求學(xué)校要適應(yīng)時(shí)代要求、與時(shí)俱進(jìn)，結(jié)合本地區(qū)的實(shí)際情況，尋找最恰當(dāng)?shù)墓芾矸绞胶徒逃椒?。教師要曉之以理、?dòng)之以情，多表?yè)P(yáng)、多賞識(shí)、多包容，多用疏導(dǎo)的方法，去陶冶感化學(xué)生的內(nèi)心世界，