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1、王夫之易學中的實有思想摘要：王夫之治《易》，務實求真，主張非無而有，非虛而實，非妄而真，其批判矛頭直指佛老，提出了天地自然皆為實有的思想，從客觀實際出發(fā)，說明天地自然的本性。王夫之易學中的實有思想與清初務實學風有關，受著明清之際反對虛理，崇尚務實思潮的影響。從哲理或思辨意義上說，他對實有思想研討之湛深，創(chuàng)獲之豐富，超拔于同時代人。關鍵詞：王夫之；易學；實有；學風 晚明心學掀起蹈虛空疏之風，王夫之認為此種學風誤國誤學，究其根源，歸于佛老。老莊道家以為自無而有，佛教以為虛而非實，妄而非真。王夫之治《易》，務實求真，從客觀實際出發(fā)，說明天地
2、自然的本性，其批判矛頭直指佛老，主張非無而有，非虛而實，非妄而真，提出了天地自然皆為實有的思想。一、實有與虛無實有是王夫之用來說明自然界客觀存在的概念。他以誠解實有，茲舉幾例：“誠”者，心之所信，理之所信，事之有實者也。(《周易內傳》卷一上，《干》)夫誠者實有者也，前有所始、后有所終也。實有者，天下之公有也，有目所共見，有耳所共聞也。(《尚書引義》卷三，《說命上》)誠，實也，至也，有其實而用之至也。(《讀四書大全說》卷入，《孟子·公孫丑下》)誠也者實也；實有之，固有之也。無所待而然，無不然者以相雜，盡其所可致，而莫之能御也。(《尚書引義
3、》卷四，《洪范三》)至誠者，實有之至也。目誠能明，耳誠能聰，思誠能睿，子誠能孝，臣誠能忠，誠有是形則誠有是性，此氣之保合太和以為定體者也。(《張子正蒙注》卷九，《可狀篇》)“誠者天之道也”，天固然其無偽矣，然以實思之，天其可以無偽言乎?本無所謂偽，則不得言不偽(如天有日，此可言此日非偽日乎)?(《讀四書大全說》卷九，《孟子·離婁上》)誠，即實有，其內涵是內心所信，理所當然，事實真有者。實有是客觀存在的東西，誠為實有之至，目能明、耳能聰、思能睿、子能孝、臣能忠，成形成性，皆在于誠。大到宇宙，小到具體事物，其表現為“公有”、“共見”、“共聞
4、”?？傊?，實有為客觀世界的真實存在，而非虛無。他從虛實關系角度討論實有，說：虛必成實，實中有虛，一也。而來則實于此，虛于彼，往則虛于此，實于彼，其體分矣。止而行之，動動也；行而止之，靜亦動也；一也。而動有動之用，靜有靜之質，其體分矣。聚者聚所散，散者散所聚，一也。而聚則顯，散則微，其體分矣。清以為濁，濁固有清，一也。而清者通，濁者礙，其體分矣。使無一虛一實，一動一靜，一聚一散，一清一濁，則可疑太虛之本無有，而何者為一。惟兩端迭用，遂成對立之象，于是可知所動所靜，所聚所散，為虛為實，為清為濁，皆取給于太和絪缊之實體。一之體立，故兩之用行；
5、如水唯一體，則寒可為冰，熱可為湯，于冰湯之異，足知水之常體。(《張子正蒙注》卷一，《太和篇》)虛與實是統(tǒng)一體，實此虛彼，實彼虛此，是事物體態(tài)的區(qū)別，動靜、聚散都是如此。事物只有體態(tài)的變化，而無絕對的無。自然界的事物都有清濁、虛實、動靜、聚散等特點，它們在一定條件下可以相互轉換，但都是實有，不存在純粹的虛無。又說：“實可以載虛，虛不可以載實?！?《周易內傳》卷三，《困》)王夫之認為宇宙天地間皆為實有，說：兩間之有，孰知其所自防乎?無已，則將自人而言之。今我所以知兩間之有者，目之所遇，心之所覺，則固然廣大者先見之；其次則其固然可辨者也；其次
6、則時與相遇，若異而實同者也；其次則盈縮有時，人可以與其事，而乃得以親用之者也。是故寥然虛清，確然凝立，無所不在，迎目而覺，游心而不能越，是天地也。(《周易外傳》卷七，《說卦傳》)那“寥然虛清，確然凝立，無所不在，迎目而覺，游心而不能越”的天地間萬事萬物皆為實有。實有從人的認識角度分為“目遇”、“心覺”兩種情況，并以不同的方式呈現給人們。如有本身廣大而能先見的；有形態(tài)不同，大小不一，但可辨的；有人們有時出現相遇，有時不出現不相遇，但確實存在者；也有盈縮變化時候不同，人們可以親自使用者，等等。不僅物實有，心也實有。他說：且夫物之不可絕也，以
7、已有物；物之不容絕也，以物有己。已有物而絕物，則內戕于己；物有己而絕己，則外賊乎物。物我交受其戕賊，而害乃極于天下。況夫欲絕物者，固不能充其絕也。天之風霆雨露亦物也，地之山陵厚濕亦物也；則其為陰陽、為剛柔者皆物也。物之飛潛動植亦物也，民之厚生利用亦物也；則其為得失、為善惡者皆物也。凡民之父子兄弟亦物也，往圣之嘉言懿行亦物也；則其為仁義禮樂皆物也。而又豈可屏絕而一無所容乎?心無非物也，物無非心也。備萬物于一己而已矣。(《尚書引義》卷一，《堯典一》)不能否定物的存在，因為人類本身就是一物，物包括人類，人類自我就是物，若否定物的存在，那就等于
8、戕害自己。反之，物就是人類，若否定人的存在，那就等于毀掉物自身。無論是物，還是人，都是實有的，不能加以否定。這是從心物合一角度進一步論述實有的實在性。他列舉天地、陰陽、剛柔、飛潛動植，得失善惡，父子兄弟、嘉
