哮病的中醫(yī)醫(yī)史文獻(xiàn)探析論文

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1、哮病的中醫(yī)醫(yī)史文獻(xiàn)探析論文韓雨桐臧明月譚會(huì)蘭吉慶【摘要】本文從文獻(xiàn)研究的角度系統(tǒng)地對(duì)古代哮喘病的中醫(yī)文獻(xiàn)進(jìn)行收集梳理、發(fā)掘和研究,力求從整體上認(rèn)識(shí)哮病的病因病機(jī)、證治方藥規(guī)律和其他治療方法,以此揭示中醫(yī)對(duì)哮病的治療特點(diǎn)和成效,期望拓展臨床思路,提高臨床療效。【關(guān)鍵詞】哮病醫(yī)史文獻(xiàn)研究分析哮病是一種常見的反復(fù)發(fā)作的肺系疾患,癥見發(fā)作性的呼吸困難,喉間哮鳴有聲,甚則喘息不能平臥者。哮病常反復(fù)發(fā)作..,經(jīng)年累月不愈,嚴(yán)重影響患者的身體健康。古今無數(shù)醫(yī)家都對(duì)哮病的病因病機(jī)、辨證治療、處方用藥等方面進(jìn)行了廣泛深

2、入的探討。一、病名溯源“哮病”是中醫(yī)學(xué)對(duì)肺系疾病中一種病變的命名?!秲?nèi)經(jīng)》最先對(duì)其有所認(rèn)識(shí),稱之為“喘鳴”、“喘呼”?!端貑枴つ嬲{(diào)論》說:“夫不得臥,臥則喘者,是水氣之客也。”《素問·玉機(jī)真臟論》有“秋脈……不及則令人喘,呼吸少氣而喘?!苯鹪郧埃C與喘證統(tǒng)屬于喘促一門,直至元代朱丹溪才開始明確將哮喘作為獨(dú)立病名?!跋迸c“喘”證分開論述源自明代《醫(yī)學(xué)正傳》“哮以聲響名,喘以氣息言。夫喘促喉間如水雞聲者謂之哮,氣促而連續(xù)不能臥息者謂之喘?!薄跋 弊鳛椴∶娪谖墨I(xiàn),大約在明代,朝鮮·許浚撰寫《東醫(yī)寶

3、鑒》有“哮病氣實(shí)者……”的記載,以后秦景明的《癥因脈治》一書便對(duì)哮病有了系統(tǒng)的闡述[1]。為了使病名更加統(tǒng)一、規(guī)范,國家中醫(yī)藥管理局于1995年頒布了《中醫(yī)病證的診斷療效標(biāo)準(zhǔn)》,將本病正式命名為哮病。二、病因病機(jī)(一)先天遺傳宋《普濟(jì)本事方·卷一》“凡遇天陰欲作雨,便發(fā)……甚至坐臥不得,飲食不進(jìn),此乃肺竅中有冷痰,乘天陰寒氣從背、口鼻而入,則肺脹作聲。此病有苦至終身者,亦有母子相傳者”其中的“母子相傳”即為現(xiàn)代所說的遺傳。清·龔延賢《萬病回春》“凡過天氣欲作雨,便發(fā)齁喘,甚至坐臥不得……此病有苦至終身

4、者,亦有子母相傳者……”清·葉天士稱兒童哮喘為“幼稚天哮”,即指哮病乃是與遺傳有關(guān)的疾病。(二)外邪侵襲,壅阻肺氣1.風(fēng)邪外襲風(fēng)邪侵襲,肺失宣發(fā)肅降,礙其通調(diào)水道之功,導(dǎo)致津液凝聚成痰。痰又可阻礙肺氣,風(fēng)痰相搏,阻滯于氣道,使氣道攣急引發(fā)哮喘。曾世榮《活幼口議·病證疑難·風(fēng)痰隱久》云:“風(fēng)者,肝主之,肝稍有不和,則風(fēng)所由縱……痰之與風(fēng)……流行于經(jīng)絡(luò)之由,傳變他疾。所有風(fēng)痰相襲,或作喘,或作喘息……臨于肺則咳嗽?!鼻宕Y寶素在其所著的《問齋醫(yī)案卷三·肺部中》及哮喘的發(fā)病機(jī)制時(shí),亦十分重視風(fēng)邪在發(fā)病中的致

5、病作用,常從“風(fēng)伏肺金”、“肺風(fēng)深伏”立論,提出“哮病屢發(fā),以治風(fēng)為主”,十分切合臨床治哮之旨。2.火邪致病劉完素在《素問玄機(jī)原病式》中有“喘,火氣甚……熱乎為陽,主乎急數(shù)”的記載。張景岳則提出“火盛傷金為喘”,《景岳全書》云:“實(shí)喘之證,以邪在肺也,非之實(shí)邪,非風(fēng)寒之火邪耳……火之熾盛,金必受傷,故亦以病?!位馃嶂畬?shí)喘,治以寒涼。肺而為喘。”沈金鰲認(rèn)為,肺氣盛余,以火入肺,火灼真陰,而致喘,《雜病源流犀燭論》曰:“《內(nèi)經(jīng)》論喘之因甚多,獨(dú)諸病喘滿,皆屬乎熱一語,足為綱領(lǐng)。……氣盛有余便是火……肺

6、氣果盛有余,則清肅下行,豈復(fù)為喘,其火入肺,炎鑠真陰,氣衰不足故喘?!保?]3.寒邪為患《素問·咳論篇》云:“皮毛者,肺之合也,皮毛先受邪氣,邪氣以從其合也,其寒飲食入胃,從肺脈上至于肺,則肺寒,肺寒則外內(nèi)合邪,因而客之,則為肺咳?!鼻宕~天士曰:“宿哮,沉痼之疾……寒入背俞,內(nèi)合肺系……宿邪阻肺阻痰,病發(fā)喘不得臥?!标愋迗@在《時(shí)方妙用》中則概括為“哮喘之病,寒邪伏于肺俞,痰窠結(jié)于肺膜,內(nèi)外相應(yīng)……一發(fā)則肺俞之寒氣與肺膜之濁痰,狼狽相依,窒塞關(guān)隘,不容呼吸?!毕C之宿根為痰,就其性質(zhì)而論,屬于陰邪,更

7、容易為同類之陰邪所引動(dòng)觸發(fā),故風(fēng)寒、寒濕、寒飲、寒濁等陰寒邪氣最易引動(dòng)“膈上宿痰”而發(fā)哮喘[3]。(三)情志內(nèi)傷,氣機(jī)逆亂《素問·經(jīng)脈別論》云:“有所墮恐,喘出于肝”,“有所驚恐,喘出于肺”,《內(nèi)科摘要》曰:“喘急之證,有因暴驚觸心”《醫(yī)貫》亦曰:“或七情內(nèi)傷,郁而生痰……一身之痰,皆能令人喘”?,F(xiàn)代醫(yī)家也發(fā)現(xiàn)情志失調(diào)可產(chǎn)生風(fēng)盛、氣逆、痰阻、血瘀等變化,導(dǎo)致哮病的發(fā)作。憂思郁慮、憤懣惱怒等不良精神刺激,可使肝氣不舒,肝失調(diào)達(dá),導(dǎo)致氣機(jī)不暢,肝肺升降失常,肺氣上逆而發(fā)哮病。“氣有余便是火”,肝氣郁久化火

8、,木火刑金,肺失肅降,以致氣逆而哮病陣作。肝郁氣滯,氣血失調(diào),血行不暢,瘀血內(nèi)停更致樞機(jī)不利,肺氣出納受阻,上逆亦發(fā)哮?。?]。(四)飲食不節(jié)有三方面聯(lián)系:一飲食不節(jié)直接刺激可引起哮病。《赤水全珠全集·哮喘辯》記載“哮發(fā)之原有三……有食咸酸嗆喉而得者?!薄蹲C治準(zhǔn)繩·哮》亦有“若味不節(jié),其胸中未盡之痰,復(fù)與新味相結(jié),哮必更作……”二長期飲食不節(jié)可形成伏飲留于體內(nèi)?!夺t(yī)宗必讀·喘》曰:“別有哮證,……,或因酸咸過食,或因積火熏蒸。病根深久,難以卒除,避風(fēng)寒,

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