課堂教學(xué)設(shè)計與實施

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1、課堂教學(xué)設(shè)計與實施導(dǎo)言：關(guān)注教育觀念的轉(zhuǎn)變（一）學(xué)校是什么？學(xué)校是教育改革的中心，是科學(xué)探究的中心學(xué)校的傳統(tǒng)功能正在發(fā)生深刻的變化，學(xué)校不再僅僅是傳授知識的地方，而日益成為探究的中心，兼具教育知識傳播（傳授知識）和生產(chǎn)（探究知識）的雙重角色。（二）課程是什么？課程是經(jīng)驗新課程告訴我們：課程不僅僅是現(xiàn)成的教科書，而是教師為學(xué)生提供的學(xué)習(xí)機(jī)會，是師生在互動過程中產(chǎn)生的經(jīng)驗。每個學(xué)生都是獨特學(xué)習(xí)者，他們從同一活動中獲得的經(jīng)驗都各不一樣。學(xué)生的學(xué)習(xí)取決于他自己做了什么，而不是教師教了什么。從這個意義上說，知識和能力都是

2、“學(xué)會”的，而不是教會的?！罢n程是經(jīng)驗”的核心，是把課程的重點從教材轉(zhuǎn)向?qū)W生個體。（三）教材是什么？教材是范例以往，我們總把教材看作是學(xué)科知識體系的濃縮和再現(xiàn)、是學(xué)科知識的載體、具有絕對的權(quán)威。隨著新課程的發(fā)展，教材的觀念呈現(xiàn)出新的轉(zhuǎn)向，這種轉(zhuǎn)向的根本特征是“范例性”，不是學(xué)生必須完全接受的對象和內(nèi)容，而是引起學(xué)生認(rèn)知、分析、理解事物并進(jìn)行反思、批判的中介，是案例或示例。（四）教室是什么？教室是實驗室新課程告訴我們，教室不是教師表演的舞臺，而是師生交往、互動的舞臺；不只是傳授知識的場所，而更應(yīng)該是探究知識的場所

3、。總之，教室是師生從事知識建構(gòu)與發(fā)展的實驗室，不是單純接受知識的“講課室”。（五）教學(xué)是什么？教學(xué)是對話、交流與知識建構(gòu)的活動。新課程告訴我們：教學(xué)從本質(zhì)上是以對話、交流、合作等為基礎(chǔ)的知識建構(gòu)活動，失去了溝通的教學(xué)是不可想象的。因此，沒有溝通就沒有教學(xué)。（六）教師是什么？教師即行動研究者教師不再是一個課程知識的被動的傳遞者，而是一個主動的調(diào)適者、研究者和創(chuàng)造者；教師不再是一個真理的壟斷者和宣示者，而是一個促進(jìn)者、幫助者、真理的追求者和探索者。（七）學(xué)生是什么？學(xué)生是知識的建構(gòu)者。學(xué)生來到學(xué)校，坐在教室里，不是

4、被動地接受知識，而是要主動地進(jìn)行知識的建構(gòu)。關(guān)于建構(gòu)主義教育理論1、建構(gòu)主義的知識觀學(xué)校超越二元論家庭、社會2、建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)觀每個學(xué)習(xí)者都不應(yīng)等待知識的傳遞，而應(yīng)基于自己與世界相互作用的獨特經(jīng)驗去建構(gòu)自己的知識并賦予經(jīng)驗以意義3、建構(gòu)主義的課程觀課程與教學(xué)的改革應(yīng)基于學(xué)科，而超越學(xué)科，面向真實世界；始于課堂，而走出課堂，融入復(fù)雜社會。4、建構(gòu)主義的教學(xué)觀建構(gòu)主義的教學(xué)觀認(rèn)為：人的認(rèn)識不是被動地接受的，而是通過自己的經(jīng)驗，主動探索，主動發(fā)現(xiàn)和對所學(xué)知識在原有經(jīng)驗基礎(chǔ)上的意義生成。教學(xué)應(yīng)當(dāng)力求使學(xué)生自己進(jìn)行知識的

5、建構(gòu)，而不是要求他們復(fù)制知識。（八）家長是什么？家長是教育伙伴課程改革是一個復(fù)雜的系統(tǒng)工程，需要全社會的廣泛支持和參與，而家長的配合則顯得特別重要。特別是新課程的實施才剛剛啟動，更需要家長的理解、關(guān)心和支持。課堂教學(xué)中教師承擔(dān)的角色：1．教師2．學(xué)生3．學(xué)生學(xué)習(xí)的伙伴4．教學(xué)過程的第三者5．教學(xué)的媒體6．學(xué)生的“對立面”第一部分課堂教學(xué)的設(shè)計一、課堂教學(xué)整體設(shè)計——理清思路，搭好框架（一）什么是課堂教學(xué)設(shè)計就是課堂教學(xué)的設(shè)想和計劃。（二）課堂教學(xué)設(shè)計的思想1．以設(shè)疑激趣為先導(dǎo)2．以揭示規(guī)律為重點3．以思維訓(xùn)練為

6、核心以思維訓(xùn)練為核心，關(guān)鍵在一個“寓”字,寓思維訓(xùn)練于學(xué)科教學(xué)之中.1）在思維品質(zhì)訓(xùn)練方面，應(yīng)該注重：（1）思維敏捷性——能看出事物本質(zhì)，能迅速作出判斷。（2）思維靈活性——能從不同角度、不同方面，用多種方法來思考問題。（3）思維深刻性——在思維過程中善于概括歸納，善于抓住事物本質(zhì)，邏輯抽象性強(qiáng)。（4）思維廣闊性——思路通暢，思維面廣。2）在創(chuàng)造性思維方面，應(yīng)該注重：（1）發(fā)散性——不拘泥于一種答案，想問題從四面八方展開。（2）異性——不茍同于傳統(tǒng)的或一般的答案或方法，能提出與眾不同的設(shè)想。（3）逆向性——打破

7、常規(guī)，從對立的、顛倒的、相反的角度去思考問題。4、以精講多練為策略特級教師寧鴻彬提出“三精兩適”：內(nèi)容精要、方法精巧、語言精煉；適度、適量。1、以多感官參與為手段讓學(xué)生動口、動手、動腦，多種感官參與學(xué)習(xí)活動。例如，課文《小站》又如，學(xué)習(xí)圓周率方法，一種是背出來，另一種是學(xué)生在實踐中自己算出來：（1）學(xué)生用材料自制一個園；（2）量出園的直徑；（3）滾動園，量出周長；（4）計算周長是直徑的幾倍；（5）各自匯報計算結(jié)果，并寫在黑板上；如，直徑1，周長3.1；直徑1，周長3.2；直徑2，周長6.3……（6）分析：圓周率

8、為3倍多一點。6．以整體教學(xué)為目標(biāo)教學(xué)內(nèi)容——系統(tǒng)化；教學(xué)目標(biāo)——認(rèn)知、操作、情感和諧統(tǒng)一；教學(xué)活動——教與學(xué)、師與生和諧統(tǒng)一；學(xué)生發(fā)展——智力因素與非智力因素和諧統(tǒng)一。（三）堂教學(xué)設(shè)計的程序第一步：分析——教材思路第二步：編制——教學(xué)目標(biāo)第三步：確定——重點難點第四步：設(shè)計——教學(xué)過程第五步：籌劃——教學(xué)手段第六步：形成——教學(xué)方案（四）“三路”統(tǒng)一的處理教材的“思路”教材的“思路”