中國教育史—孫培青

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1、中國教育史精簡筆記?第一章?原始時期的教育一、?原始社會的生活和教育的起源?原始教育的特點:?原始社會的教育具有如下幾個特點:?①原始社會沒有私有財產(chǎn),沒有階級,共同勞動,共同消費,因此教育也沒有階級性。?②原始社會教育的目的是為生產(chǎn)斗爭和社會生活服務:基本內(nèi)容是傳授生產(chǎn)經(jīng)驗和勞動技能,以及社會生活常識。?③主要途徑是通過生產(chǎn)勞動和社會生活實踐來進行,沒有專門人員和專門機構④教育手段是通過語言,口耳相傳,觀察模仿。?⑤男女教育有區(qū)別,根源在于分工;⑥教育還沒與專門的場所和專職人員。二、?古代學校的萌芽?學校產(chǎn)生的歷史條件:?①社會生產(chǎn)日益發(fā)展,有可能使一部分人脫離生產(chǎn)

2、勞動專門辦教育和受教育。?②社會事務日漸復雜,需要培養(yǎng)專門人員進行管理。?③文字的產(chǎn)生,文化知識更加豐富,有了更便利的學習條件和更豐富的學習內(nèi)容,這就有必要和可能建立有組織的計劃的專門教育機關。?“成均”??第二章:夏商西周與春秋時期的教育一、夏商的教育①夏代的教育已經(jīng)進入有文字記載的文明時代;教育工作是國家的重要事務,由國家機構中的六卿政務官?之一的司徒主管教化;實行教育職能的場所:序、校;教育的目的就是要把本階級的成員及其后代培養(yǎng)成為能射善戰(zhàn)的武士;教育內(nèi)容另一重要方面是宗教教育;人倫道德教育也是學校教育的重要內(nèi)容;總之在奴隸社會初期,國家已把教育事務作為行政管理

3、的重要任務之一,司徒負責管理教化,教育機構與政治行政機構結合,有國都的學校也有地方的學校,開始有了等級層次,教育為政治服務,突出表現(xiàn)在教育目的要培養(yǎng)奴隸主貴族的武士,教育內(nèi)容重視軍事訓練;②商代的教育?商代有成熟的文字可作為教育手段;商代已根據(jù)不同年齡,提出不同的教育要求,實際劃分了教育階段;商代教育的內(nèi)容:思想政治教育、軍事教育、禮樂教育、書數(shù)教育;二、西周的教育①西周的社會學在官府:惟官有書,而民無書;惟官有器,而民無器;惟官有學,而民無學;②西周的學校制度:大概可分為“國學”與“鄉(xiāng)學”兩種:?1、國學?西周的“國學”是專為奴隸主貴族子弟設立的。西周的“國學”按入

4、學年齡和程度分成小學(強調德行教育,內(nèi)容是德行藝儀幾方面)、大學兩級,小學設在宮廷附近,大學設在近郊,天子與諸侯的大學名稱各異。?2、鄉(xiāng)學???西周“鄉(xiāng)學”是按照當時地方行政區(qū)域為一般奴隸主和部分庶民子弟設立的,規(guī)模比較簡單,只有小學一級。③六藝教育禮樂:禮(政治、倫理、道德、禮儀)樂(詩歌、音樂、舞蹈)射御:射箭技術以及駕馭馬拉戰(zhàn)車的技術訓練;書數(shù):文字書寫以及算法;三、春秋戰(zhàn)國時期教育上的變革:?①春秋戰(zhàn)國時期是中國歷史上發(fā)生重大變革的時期,一般認為是由奴隸制向封建制轉變的過渡時期。?②隨著經(jīng)濟基礎的變革,全部上層建筑也發(fā)生激劇的變化。?③文化教育方面也隨之發(fā)生變

5、化,其主要標志就是官學衰落,私學興起。?官學衰落的原因:?①世襲制度造成貴族不重教育。?②王權衰落導致學?;膹U。③戰(zhàn)爭動亂打破了舊的文化壟斷。私學興起:①?士階層的變化與教育的新需要。②私學興起為百家爭鳴開辟園地。特點:自由辦學、自由就學、自由講學、自由競爭;四、?孔子的教育思想??孔子在教育基本理論上的主張?1、?教育的作用:?孔子主要從兩方面論述了教育的作用和地位。?①?教育和政治、經(jīng)濟、軍事、法律的關系。(社會作用)?孔子政治主張的基本出發(fā)點是“為政以德”,他認為教育工作本身就是一種政治工作,不一定直接去做官才算參與政治活動。?②孔子認為,要治理好一個國家,有了

6、眾多的人口,就要努力發(fā)展經(jīng)濟,使它富足起來,還要加強教育,提高文化。?他還把“足食、足兵、民信”作為立國的基本要素,甚至認為在不得已時,食、兵都可去,民信不可失。?③治理國家只靠政令、刑律,不如德治和禮教,教育比政令、刑律更加重要和有效。?2、孔子還從教育與人的發(fā)展的關系上論證了教育的作用,他承認人的成長,教育起著決定作用(個人作用)。?名詞:“性相近也,習相遠也”:?(人的本性是很接近的,后來之所以有較大的差別,是教育和學習的結果,人的聰明才智不是先天的,主要靠后天習得,無論何人,只要肯努力求學,就一定能獲得成功)。?“有教無類”的基本含義:?就是主張打破少數(shù)奴隸主

7、貴族對文化教育的壟斷,擴大受教育的對象,使那些愿意學習而在經(jīng)濟條件和時間上又允許的人,不論貧富、貴賤以及“國別”,都可有受教育的權力和機會。?評價有教無類:?①孔子提出“有教無類”的主張,擴大了受教育的范圍,是順應社會歷史進步潮流,符合教育事業(yè)發(fā)展趨勢的。?②孔子并不是主張人人平等地受教育,更談不上主張普及教育??鬃右环矫嬷鲝垺坝薪虩o類”,另一方面,認為下等民眾不必受教育,或不能受同等的教育,仍然堅持教育的等級觀念。?3、關于教育的目的?名詞:“學而優(yōu)則仕”:?通過教育來培養(yǎng)士、君子和成人,子夏說“仕而優(yōu)則學,學而優(yōu)則仕”,比較準確地概括了孔子關于教

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