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《大河流域文明曙光》由會(huì)員上傳分享,免費(fèi)在線閱讀,更多相關(guān)內(nèi)容在教育資源-天天文庫(kù)。
1、大河流域的文明曙光古代巴比倫古代印度古代中國(guó)古代埃及四大文明古國(guó)導(dǎo)入二古埃及尼羅河是世界上最出名的大河流之一,全長(zhǎng)6695公里,流經(jīng)九個(gè)國(guó)家,流經(jīng)埃及境內(nèi)的尼羅河只有1350公里,但卻是最好的一段.河寬平均800-1000米,河深10-12米,水流平緩;以前在每年的七月開(kāi)始泛濫,九月開(kāi)始降低水位,人們?cè)谑路蓍_(kāi)始播種,明年四月收獲。埃及的母親河——尼羅河公元前3500年,開(kāi)始出現(xiàn)國(guó)家公元前3100年,形成統(tǒng)一國(guó)家孟斐斯世界七大奇跡之一——金字塔金字塔(衛(wèi)星圖)屹立在尼羅河下游的金字塔群獅身人面像,蹲伏在埃及的法老哈夫拉的陵墓金字塔旁,其面部是仿照哈夫拉的面像雕塑的。胡夫金字塔運(yùn)用的數(shù)
2、學(xué)、天文學(xué)、建筑學(xué)1、用以砌塔的巨石達(dá)230萬(wàn)塊之多,它們的重量從2.5噸到50噸不等,石塊間的接處密得連削鉛筆刀也難插入。這些石塊的總重量約684.8萬(wàn)噸。如果用載重7噸的卡車(chē)來(lái)裝載,需要978286輛呢。2、延長(zhǎng)在底面中央的縱平分線,就是地球的子午線。這條線正好把地球的大陸和海洋平分成相等的兩半。3、金字塔的塔基正位于地球各大陸引力中心。4、其塔底每邊長(zhǎng)230米,誤差小于20厘米;塔高146.5米,東南角與西北角的高度誤差僅1.27厘米。這樣的精確度,是現(xiàn)代建筑也望塵莫及的。公元前400年古埃及底比斯地墓葬壁畫(huà),描繪奴隸從事農(nóng)產(chǎn)品收獲勞動(dòng)。該雕像閃綠色粘板巖雕刻,高約142厘米,
3、約創(chuàng)作于公元前2600年,現(xiàn)收藏于美國(guó)波士頓博物館。雕像刻劃的是埃及古王國(guó)第四王朝第五個(gè)法老門(mén)考拉和他的王妃。該面具是公元前14世紀(jì)時(shí)的埃及法老圖坦哈蒙死后所戴面具,發(fā)現(xiàn)于他的陵墓中。圖坦哈蒙的陵墓是在1922年發(fā)現(xiàn)的,保存完好,藏有數(shù)千件手工藝品和器物,包括黃金、珠寶、雕像等。埃及法老圖坦哈蒙的金棺你知道金字塔是怎樣建成的嗎?百萬(wàn)奴隸勞作的結(jié)果?外星人的杰作?還是失落文明部落的遺產(chǎn)?(胡夫)強(qiáng)迫所有的埃及人為他做工……他們分為10萬(wàn)人的大群來(lái)工作,每一個(gè)大群要工作3個(gè)月……金字塔本身的建造用了20年,……金字塔是用磨光的石塊,極其精確地砌徹而成的?!畔ED史學(xué)家希羅多德希羅多德“
4、西方史學(xué)之父”希羅多德曾記載,建造胡夫金字塔的石頭是從“阿拉伯山”(可能是西奈半島)開(kāi)采來(lái)的,修飾其表面的石灰石,是從河?xùn)|的圖拉開(kāi)采運(yùn)來(lái)。在那時(shí)開(kāi)采石頭并不容易,因?yàn)楫?dāng)時(shí)人們并沒(méi)有炸藥,也無(wú)鋼釬。埃及人當(dāng)時(shí)是用銅或青銅的鑿子在巖石上打眼,然后插進(jìn)木楔,灌上水,當(dāng)木楔子被水泡脹時(shí),巖石便被脹裂。這樣的方法在今天看來(lái)也許很笨拙,但在4000多年前,卻是很了不起的技術(shù)。從采石場(chǎng)運(yùn)往金字塔工地也極為困難。古代埃及人是將石頭裝在雪橇上,用人和牲畜拉。為此需要寬闊而平坦的道路。修建運(yùn)輸石料的路和金字塔的地下墓室就用了10年的時(shí)間。在建造胡夫金字塔時(shí),胡夫強(qiáng)迫所有的埃及人為他做工,他們被分成10萬(wàn)
5、人的大群來(lái)工作,每一大群人要?jiǎng)趧?dòng)3個(gè)月。這些勞動(dòng)者中有奴隸,但也有許多普通的農(nóng)民和手工業(yè)者。古埃及奴隸是借助畜力和滾木,把巨石運(yùn)到建筑地點(diǎn)的,他們又將場(chǎng)地四周天然的沙土堆成斜面,把巨石沿著斜面拉上金字塔。就這樣,堆一層坡,砌一層石,逐漸加高金字塔。建造胡夫金字塔花了整整20年的時(shí)間二、古代巴比倫幼發(fā)拉底河底格里斯河古巴比倫王國(guó)公元前1894年漢謨拉比統(tǒng)一兩河流域中央集權(quán)奴隸制國(guó)家古巴比倫城中被稱(chēng)為世界七大奇跡的“空中花園”(創(chuàng)作于16世紀(jì)的想象圖)《漢謨拉比法典》序言正文結(jié)語(yǔ)—是世界上第一部體系完備的法典正文(共282條)階級(jí)關(guān)系租佃雇傭關(guān)系商業(yè)高利貸關(guān)系家庭婚姻關(guān)系全面反映了當(dāng)時(shí)的
6、社會(huì)狀況“倘自由民損毀任何自由民之子之眼,則應(yīng)毀其眼。”“倘自由民擊落與之同等之自由民之齒,則應(yīng)擊落其齒?!薄匝圻€眼、以牙抵牙“倘自由民之奴隸打自由民之頰,應(yīng)割其一耳?!薄疤壤戆l(fā)師未告知奴隸之主人而剃去非其奴隸之奴隸標(biāo)識(shí)者,則此理發(fā)師應(yīng)斷指。”——維護(hù)奴隸主的利益第一九六條倘自由民損毀任何自由民之子之眼,則應(yīng)毀其眼。第二00條倘自由民擊落與之同等之自由民之齒,則應(yīng)擊落其齒。第二0五條倘自由民之奴隸打自由民之子之頰,則應(yīng)割其一耳。———《漢謨拉比法典》讀后思考:《漢謨拉比法典》的實(shí)質(zhì)是什么?材料閱讀是保護(hù)奴隸主利益的法典,體現(xiàn)了奴隸制的殘酷性三、古印度佛教的發(fā)源地讀一讀:在古代印度
7、的城市里,經(jīng)常會(huì)聽(tīng)到一陣陣的敲擊瓦罐的聲音,路上行人就會(huì)像要避開(kāi)瘟疫一樣紛紛躲在路旁。這是為什么?同樣是人,他們卻要遠(yuǎn)離城市居住,同樣是人,他們卻被看成是不可接觸的“賤民”。就連死了,也要埋到人跡不到的地方。這是一種什么制度?種姓制度起源傳說(shuō)據(jù)說(shuō),在古老的洪荒時(shí)代,除了一個(gè)名叫梵天的原始巨人外,什么也沒(méi)有。有一天,諸神肢解了梵天,梵天的身體的各個(gè)部分就變成了天地萬(wàn)物,其中……嘴:婆羅門(mén)手:剎帝利腿:吠舍腳:首陀羅種姓制度:他們把不公平歸于神的旨意祭司和僧侶